أنت هنا نظرة عامة كتاب " النظام السياسي في الإسلام " ، تأليف د. برهان غليون و د.
شامل، لكل الجوانب العامة للنظام، تطبيقها مجتمعة يحقق النظام الكامل الإسلامي. موجز يحمل في طياته معان غزيرة، لدرجة أن بعض فقهاء الشريعة أوضح أن آيتين فقط من القرآن تتضمن الأساس العام لنظام الحكم. لتحميل الملف: النظام السياسي الإسلامي
[٦] المراجع [+] ↑ {القصص: الآية 4} ↑ الراوي: أبو هريرة، المحدث: البخاري، المصدر: صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 3455، خلاصة حكم المحدث: صحيح ↑ مفهوم كلمة السياسة في القرآن, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 8-3-2019، بتصرف ↑ مفهوم السياسة من المنظور الإسلامي, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 8-3-2019، بتصرف ^ أ ب إسلام سياسي, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 8-3-2019، بتصرف ↑ ثقافة التلبيس ( 8): ( مصطلح: الإسلام السياسي).., ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 8-3-2019، بتصرف
الجلسة الثالثة وترأس الجلسة العلمية الثالثة لليوم الدراسي، الأستاذ الدكتور طالب أبو شعر –عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بالجامعة، وأشار الدكتور ماهر السوسي –أستاذ الفقه المقارن المشارك بكلية الشريعة والقانون- إلى أخلاقيات البحث العلمي في الإسلام، ومنها: الصدق، والأمانة، عدم انتحال شخصيات الآخرين، والإشارة إلى الاقتباس وعدم بتر الكلام، وحسن عزو المعلومات إلى مصادرها الأصلية، والدقة، والحرية.
يقوم العديد من الباحثين ببحوث دون أدنى معرفة ب " أخلاقيات البحث العلمي "، وعليه لا بد وأن يتم الحديث عن نقاط هامة في البحوث، وهي الأخلاقيات التي لا بد أن يأخذها الباحث بعين الاعتبار أثناء عملية البحث، وحقوق المبحوثين التي قد يضطر الباحث بالتضحية بجزء من المعرفة للحفاظ عليها. وعند الحديث عن أخلاقيات البحث ، هنالك عدة طرق منهجية لهذه الأخلاقيات تختلف فيما بينها بالمحك، يمكن للباحث من تبني أحداها، ليتخذ قرار حول ما هو صحيح وما هو خاطئ. المنهج الأول هو: المنهج الأخلاقي Deontological Approach: هي طريقة أخلاقية معاييرها عالمية، وتؤمن بتجنب القضايا غير الاخلاقية والابتعاد عنها مهما كانت الظروف. المنهج الثاني هو: المنهج الشكي الأخلاقي Ethical Skepticism: وهذه المنهجية تعتبر أن القواعد الأخلاقية تتعلق بثقافة الفرد والعصر، ويقوم الباحث بما يعتقد أنه مناسب. المنهج الثالث فهو: النفعية Utilitarianism: الذي يعتبر أن القرارات الأخلاقية تعتمد على منافع البحث ، والباحث يقرر في النهاية المنهج الذي يختاره، اعتماداً على عمل موازنة بين مضار البحث أو نفعه للعامة. هي مجموعة القواعد التي تقود الباحثين وتساعدهم في تقرير أي من الأهداف أهم، وتسوية القيم التي فيها إشكالات معينة، ومن القضايا الأخلاقية الهامة للباحث، العلاقة بين المجتمع والعلوم، والقضايا المهنية، و معاملة المشاركين في البحث.
6. التشكك العلمي: يجب على الباحث العلمي عدم قبول شيئ إلا بعد التساؤل عن مدى صحة ومعرفة الأدلة المدعمة له لتقدير مدى كفاية تلك الأدلة فالباحث العلمي مشارك في بناء صرح المعرفة العلمية وهو يستشعر المسؤولية المهنية ليس فقط نوعية مساهمته هو بل عن نوعية مساهمة غيره ممن سبقوه. 7. الدقة: يجب على الباحث إلتزام الدقة والوضوح وعدم الإهمال والتشويه أو الحذف في تنفيذ جميع مراحل البحث وعدم القفز الى نتائج او أحكام تفتقد الى الأدلة الكافية والمرتبطة بالمشكلة موضوع البحث. 8. الصبر هو التروي والجلد والتأني أما التسرع والإندفاع والجزع فهي العكس تماماً. 9. التواضع: على الباحث ان يكون متواضعاً بصفة عامة مع الآخرين مثل مشرف البحث،أخصائي المكتبة،المبعوثين،المسؤوليات كدعامة أساسية لإظهار إحترامهم وتقديرهم وهذا بدوره يؤدي الى رغبتهم وحرصهم على مساعدة الباحث أن يراعي التواضع في الكتابة وتحاشي الغرور والتعالي. أخلاقيات الباحث العلمي 1. الأخلاق: أخلاق وقيم الإنسان والفضائل الإنسانية التي يجب أن يتحلى بها. 2. القيم: المبادئ والمقاييس التي نعتبرها هامة لنا ولغيرنا ومن أمثلة هذه القيم الصدق، الأمانة،العدالة،العفة،العطاء.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
الفروق الجوهرية: · من خلال التعريفين السابقين يتَّضح أن البحث العلمي والتربوي لهما نفس الغرض، وهو الأبحاث العلمية، غير أن الفرق يكمن في طبيعة المشكلات التي يُعالجها كل نوع. · بالنسبة للبحث التربوي تُعَدُّ المُلاحظة في المشكلات التربوية من الأمور الصعبة، وذلك على خلاف المُلاحظة في البحث العلمي. · يصعب استخدام أدوات القياس الإحصائية في البحث التربوي، وذلك على عكس شيوع استخدامها كأداة مهمة في البحث العلمي. · يختلف البحث العلمي والتربوي في كون الثاني يتضمَّن السلوكيات البشرية التي يصعب التَّنبُّؤ بها، وقياسها، حيث تحتوي مشكلات الدراسة على عديد من المتغيرات التي تُحدِّد طبيعة السلوكيات، لذا يصعب الوصول إلى نتائج مماثلة للدراسات السابقة. أهداف الأبحاث العلمية: · يُعتبر الهدف التفسيري في طليعة الأهداف المرتبطة بالأبحاث العلمية، ويتم ذلك عن طريق جمع المعلومات، ومن ثَمَّ تصنيفها، واستخدام الوسائل الإحصائية من أجل تحليلها، والوصول إلى التفسيرات المنطقية لأبعاد المشكلة العلمية محل الدراسة، وفي الغالب يتم ذلك من خلال استخدام أسلوب العيِّنة، والتَّعرُّف على الخصائص الخاصة بها، ثم تعميم تلك السمات أو الخصائص على مجتمع الدراسة.