و قد جهز المستشفى وفقا لأعلى المواصفات العالمية من حيث البناء وإجراءات السلامة المطلوبة ، ما يفخر المستشفى بضم نخبة متميزة من الأطباء الاستشاريين والأخصائيين الذين يحملون الشهادات العلمية من أوروبا وأمريكا ولهم خبرات عالمية مميزة اكتسبوها من خلال عملهم في مختلف المراكز الطبية العلاجية. وسوف يحرص مستشفى الحياة الوطني على تحديث الخدمات الطبية وتطوير التقنية المستخدمة في مختلف المجالات الطبية واختيار الكوادر الطبية ، ويقدم المستشفى عددا من الخدمات لمراجعيه وتتوافر فيه الخدمات الطبية الأساسية.
وقد شاركت فرق من الدفاع المدني في موقع الحادث لاستخراج المحتجزين. وأشارت مصادر " سبق " إلى أن الحادث وقع بين سيارة محملة بعدد من المجهولين بسيارة أخرى بها عائلة.
صحيفة الوطن تصدر عن مؤسسة عسير للصحافة والنشر ، صدر عددها الأول في 30 سبتمر 2000م
ولادتي بمستشفى الحياه الوطني بخميس مشيط - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
ولا شك أن هذه المناسبة العزيزة نستذكر فيها نهضة المملكة، ونستذكر فيها تلك المعاني العظيمة التي انبرى لها قائد الإصلاحات وصانع التغييرات لتحقيق المستقبل الواعد لأبناء هذا الوطن في ظل الرعاية الكريمة والتوجيهات السديدة من لدن خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز -حفظه الله- نسأل الله أن يحفظ وطننا وملكنا وولي عهده، وأن يسدد خطاهما، وأن يحفظ جنودنا في الداخل وعلى الحدود، وأن يبعد عن وطننا كل مكروه. * عبدالعزيز بن سعيد بن مشيط عميد أسرة آل مشيط – محافظ خميس مشيط سابقا آخر تحديث 01:08 - 26 رمضان 1443 هـ
رصدت محطات الشبكة الوطنية للرصد الزلزالي بالمركز الوطني للزلازل والبراكين بهيئة المساحة الجيولوجية السعودية اليوم عند الساعة ١٤:٥٦:٠٧؛ هزة أرضية بقوة ٣. مستشفى الحياه الوطني خميس مشيط من يعرفها؟؟؟ - عالم حواء. ١ على مقياس ريختر وعمق ٢. ٥ كيلومتر، وتبعد ١٠ كيلومترات جنوب محافظة خميس مشيط بمنطقة عسير. وقال المتحدث الرسمي باسم الهيئة طارق أبا الخيل: سبب هذه الهزة الأرضية يعود للإجهاد الناتج عن قوة الشد بسبب اتساع قاع البحر الأحمر من الاتجاه الغربي؛ مما يسبب إعادة تنشيط الفوالق بتلك المنطقة سواء الفوالق الموازية للبحر الأحمر أو العامودية عليه. وأضاف: هذه الهزة الأرضية تُعد ضعيفة على مقياس رختر ولم تسجل أي أضرار ناجمة عنها حتى الآن.
( فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى) هذه الآية فيها عبرة عظيمة ، وهو أن فرعون في غاية العتو والاستكبار ، وموسى صفوة الله من خلقه إذ ذاك ، ومع هذا أمر ألا يخاطب فرعون إلا بالملاطفة واللين ، كما قال يزيد الرقاشي عند قوله: ( فقولا له قولا لينا): يا من يتحبب إلى من يعاديه فكيف بمن يتولاه ويناديه ؟ وقال وهب بن منبه: قولا له: إني إلى العفو والمغفرة أقرب مني إلى الغضب والعقوبة. وعن عكرمة في قوله: ( فقولا له قولا لينا) قال: لا إله إلا الله ، وقال عمرو بن عبيد ، عن الحسن البصري: ( فقولا له قولا لينا) أعذرا إليه ، قولا له: إن لك ربا ولك معادا ، وإن بين يديك جنة ونارا. وقال بقية ، عن علي بن هارون ، عن رجل ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن النزال بن سبرة ، عن علي في قوله: ( فقولا له قولا لينا) قال: كنه. وكذا روي عن سفيان الثوري: كنه بأبي مرة. والحاصل من أقوالهم أن دعوتهما له تكون بكلام رقيق لين قريب سهل ، ليكون أوقع في النفوس وأبلغ وأنجع ، كما قال تعالى: ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) الآية [ النحل: 125]. تفسير آية فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ. قوله ( لعله يتذكر أو يخشى) أي: لعله يرجع عما هو فيه من الضلال والهلكة ، ( أو يخشى) أي: يوجد طاعة من خشية ربه ، كما قال تعالى: ( لمن أراد أن يذكر أو يخشى) فالتذكر: الرجوع عن المحذور ، والخشية: تحصيل الطاعة.
وهذا هو ما يحتاجه كل داعية في مسيرة الدعوة إلى الله، على مستوى الجهاد الفكري، أو على صعيد الجهاد العملي الحركي، وذلك بأن ينفتح على الله في عمق فكره وشعوره، ليبقى مرتبطاً بالهدف الذي يتحرك نحوه وهو رضا الله، لأن الاستغراق في العمل الحركي قد يجعل الإنسان مشدوداً إليه بحيث ينسى الغاية في حركة الوسيلة، وربما انحرف عن بعض خصوصيات المسؤوليات الشرعية في الممارسات العملية في نظرته الذاتية إلى طبيعة العمل والعلاقات، ولكي لا تتحول حركة الدعوة إلى حالة صنمية في الوعي الحزبي أو الطائفي، في الدائرة الفكرية أو الشعورية. {اذْهَبَآ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى} فادّعى الربوبية لنفسه، واستعبد الناس، ومضى يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم، ويعيث في الأرض فساداً هو وحاشيته المنحرفة الطاغية. ولما كان هذا الطغيان ناشئاً من الجهل بحقائق الأمور في ما ينبغي للإنسان أن يحمله من فكر، أو يعتنقه من عقيدة، ومن الغفلة عن الإيمان بالله الواحد القادر الحكيم الخالق الذي هو مالك السماوات والأرض، ومالك الموت والحياة، الذي يجعل الإنسان مستغرقاً في ذاته، وفي عناصر القوة الذاتية، وفي مظاهر العظمة المادية المحيطة به، فيتعاظم في درجات الغرور، حتى ليخيل إليه أنه في مواقع الآلهة، لا سيما إذا عاش في مجتمع يعيش الانسحاق أمام مظاهر العظمة المادية لدى هؤلاء.
وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ [طه:47] تدل على صدقنا في دعوتنا، وأننا مرسلون إليك لتعبد الله وتتنازل عن الكبرياء والطغيان وادعاء الربوبية فتؤمن وتذعن وتبعث معنا بني إسرائيل إلى أرض القدس. وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ [طه:47] ما الآية؟ العصا واليد، ثم بعد ذلك سبع آيات أخرى تأتي في وقتها. معنى قوله تعالى: (والسلام على من اتبع الهدى) وَالسَّلامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى [طه:47] قال أهل العلم: هذا ليس سلام تحية، فإن الكافر لا يحيا، وإنما هو سلام نجاة، فمن اهتدى نجا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة. السلام بمعنى النجاة من خزي الدنيا وعذاب الآخرة، ويكون باتباع الهدى! إن آمن وعبد الله عز وجل سلم من عذاب النار ونجا، وأما السلام التحية فيكون على من اتبع الهدى. فقولا له قولا لينا لعلى يتذكر او يخشى. أي: مشى في طريق الله الموصل إلى رضاه بأن آمن وعمل صالحاً وترك الشرك والمعاصي. تفسير قوله تعالى: (إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى) قراءة في كتاب أيسر التفاسير معنى الآيات هداية الآيات قال: [ هداية الآيات: من هداية الآيات: أولاً: عظم شأن الذكر بالقلب واللسان والجوارح. أي: بالطاعة فعلاً وتركاً].
وقال له: أنا أردك شابا فخضب لحيته بالسواد فهو أول من خضب.