تتاثر الصفات التي يطلقها الواصف على موصوفة بموقفه العاطفي منه فإن كل معجبا به راضيا عنه ابرز احسن ما فيه وان كان نافرا منه ساخطا عليه اظهر اسوأ ما فيه. حاول ان تبين ذلك في الموصوفات التالية: تتأثر الصفات التي يطلقها الواصف على الموصوفة رجل طويل القامة احد الشعراء حل سؤال من كتاب اللغة العربية كفايات اللغوية 2 نظام المقررات للمرحلة الثانوية من خلال منصة حلول مناهجي سنعرض اجابات نموذجية كي تنال إعجابكم والسؤال هو: تتأثر الصفات التي يطلقها الواصف على موصوفه بموقفه العاطفي منه, فإن كان معجبا به راضيا عنه أبرز أحسن مافيه, وإن كان نافرا منه ساخطا عليه أظهر أسوأ ما فيه, حاول أن تبين ذلك في الموصوفات التالية. والإجابة في الصورة التالية
تتأثر الصفات التي يطلقها الواصف على موصوفه بموقفه العاطفي، اللغة العربية من أكثر اللغات مرونة وأمتع اللغات في التعلم رغم كثرة قواعدها وأزمنتها ومعاني وأشكال كلماتها إلا أن هذا الأمر في بعض الأحيان يكون سببا في جعل عمليه التعلم أكثر متعه وإثارة ومن وجوه الإبداع في اللغة العربية إ مكانية استخدام الكثير من الصيغ والكلمات في التعبير ووصف الأشياء والأشخاص من حولنا، كما أن اللغة العربية تعطي مجالا للمتحدث ليصف درجه شعوره أو وصفه بكل مرونة وبأكثر من طريقة. تتأثر الصفات التي يطلقها الواصف على موصوفه بموقفه العاطفي في معظم الأحيان تحكم العاطفة على الشخص عند حكمه على غيره فقط يأخذ عنه انطباع سيء لمجرد أنه مر معه بموقف سيء، وهذا لا يعني بالضرورة أن الموصوف سيء بالفعل، كما أن الواصف قد يصف غيره بصفات جيده بسبب موقف جيد جمعهما وهذا لا يعني أيضا أنه شخص جيد وهكذا، نحن نحتاج للكثير من الوقت والتجارب لنستطيع أن نحكم على الأشخاص من حولنا ونحتاج لوقت أطول ومواقف أكثر لنتمكن من معرفة حقيقه الأشخاص دون الحاجه لمعاشرتهم لفترة طويله. حل السؤال: الاجابة صحيحة
تتأثر الصفات التي يطلقها الواصف على موصوفه بموقفه العاطفي، اللغة العربية تلك اللغة الساحرة التي تضم الكثير من الجمال والبلاغة والفصاحة حيث تمتلك ما لا يمتلكه غيرها من لغات العالم فهي تمتلك ميزة الأساليب في اللغة فهي متعددة الاساليب التي يتم من خلالها الوصف والمدح والذم والكثير من أساليب اللغة المتنوعة فضلا عن انها لغة القران الكريم. تتأثر الصفات التي يطلقها الواصف على موصوفه بموقفه العاطفي الاجابة الصحيحة هي: حيث تتاثر الفات التي يطلقها الواصف على موصوفه بموقفه العاطفي وجاءت الاجابة كالتالي، وهي العبارة صحيحة نعم تتأثر الصفات التي يطلقها الواصف على موصوفه بموقفه العاطفي، حيث ان في الشخص طويل القامة يصفه مادحا له بانه طويل الجياد وفي الذم يصفه ذ ما له بانه طويل القامة وذلك حسب الموقف العاطفي للواصف من الموصوف.
بينما الشخص المحب يمكن أن يقوم بمدح الشخص الذي يحبه، و يقوم بإطلاق الكثير من الصفات الحميدة عليه وهذا ما يجعل الموصوف يشعر بالسعادة. الوصف الايجابي وعلاقته بالموصوف إن الوصف الإيجابي لشيء معين له تأثير قوي على عاطفة الشخص المستقبل، ويعتبر الوصف الإيجابي هو سلاح ذات حدين حيث أن الإنسان الذي يقوم باستخدامه من الممكن أن يجني ثماره، ومن الممكن أن يؤثر عليه، وفيما يلي سنوضح العلاقة بين الوصف والموصف: يعتبر الوصف الإيجابي للناس له اثر كبير. وتسبب التعزيز النفسي على عاكفة المستقبليين. ومن الممكن أن يكون الوصف السلبي لأحدهم يؤدي إلى انحراف الشخص وضلاله. وتعتبر الكلمة الطيبة لها آجر كبير، وقد حث عليها الكثير من الأديان السماوية. ويعتبر الوصف الطيب للشخص له العديد من الأهميات عليه. حيث أنها تعتبر غذاء للروح وتسبب سعادة وفرح القلوب وتزيد من البهجة. الصفات الإيجابية عندما نقوم بوصف شخص بأحد الصفات الإيجابية أو أن نقوم بمدحه، يؤثر هذا عليه بشكل إيجابي، ويحب الكثير من الناس أن يتم وصفهم بصفات إيجابية ولعل أكثر الألفاظ التي يحب الجميع سماعها هي ما يلي: أنت حنون. أنت رائع. أنت ذكي. أنت محترم. أنت جميل.
والمراد بالبرزخ الذي بينهما: الفاصل بين الماءين الحلو والملح بحيث لا يغير أحد البحرين طعم الآخر بجواره. وذلك بما في كل ماء منهما من خصائص تدفع عنه اختلاط الآخر به. وهذا من مسائل الثقل النوعي. وذكر البرزخ تشبيه بليغ ، أي بينهما مثل البرزخ وهو معنى { لا يبغيان} ، أي لا يبغي أحدهما على الآخر ، أي لا يغلب عليه فيُفسدَ طعمه فاستعير لهذه الغلبة لفظ البغي الذي حقيقته الاعتداء والتظلم. ويجوز أن تكون التثنية تثنية بحرَيْن ملحين معينين ، والتعريف حينئذٍ تعريف العهد الحضوري ، فالمراد: بحران معروفان للعرب. ما معني مرج البحرين يلتقيان. فالأظهر أن المراد: البحر الأحمر الذي عليه شطوط تهامة مثل: جُدّة ويُنبع النخل ، وبحر عُمان وهو بحر العرب الذي عليه حَضْرموت وعَدَن من بلاد اليمن. إعراب القرآن: «مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ» ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة استئنافية «يَلْتَقِيانِ» مضارع مرفوع والألف فاعله والجملة حال.
يلتقيان في كل عام. وقيل: يلتقي طرفاهما. وقال الحسن ، وقتادة: بحر فارس والروم. وقال ابن جريج: إنه البحر المالح والأنهار العذبة. وقيل: بحر المشرق والمغرب يلتقي طرفاهما. وقيل: بحر اللؤلؤ والمرجان. الطبرى: وقوله: ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ) يقول تعالى ذكره: مرج ربّ المشرقين وربّ المغربين البحرين يلتقيان، يعني بقوله: ( مَرَجَ): أرسل وخلى، من قولهم: مرج فلان دابته: إذا خلاها وتركها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ) يقول: أرسل. واختلف أهل العلم في البحرين اللذين ذكرهما الله جلّ ثناؤه في هذه الآية، أيّ البحرين هما؟ فقال: بعضهم: هما بحران: أحدهما في السماء، والآخر في الأرض. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا يعقوب، عن جعفر، عن ابن أبزى ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لا يَبْغِيَانِ) قال: بحر في السماء، وبحر في الأرض. ما معنى قوله تعالى ( مرج البحرين يلتقيان*بينهما برزخ لايبغيان*) - ملتقى طالبات العلم. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن يمان، عن أشعث، عن جعفر عن سعيد، في قوله: ( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ) قال: بحر في السماء، وبحر في الأرض.
ما معنى قوله تعالى ( مرج البحرين يلتقيان*بينهما برزخ لايبغيان*) ما معنى قوله تعالى ( مرج البحرين يلتقيان*بينهما برزخ لايبغيان*)الرحمن(20) وماهما البحران المقصود بهما في الآية؟ (مرج البحرين يلتقيان) يعني يتجاوران, يتجاور البحران العذب والمالح, وقيل المراد بذلك بحر فارس وبحر الروم حيث يلتقيان في المحيط, فالبحران إما المراد بهما البحر العذب والمالح. معنى مرج البحرين. (بينهما برزخ لايبغيان) أي: أن هذا لايختلط بهذا مع التقائهما, والبرزخ قيل: إنه العازل بينهما, وقيل: إن البرزخ المقصود به شيء من الأرض, فالبرزخ هو إما عازل بينهما أو حاجز من الأرض. نعم هذا بقدره الله سبحانه أن هذه البحار تتجاور ويلتقي بعضها ببعض, لا المالح ينقلب إلى عذب ولا العذب ينقلب إلى مالح, بل كل منهما يبقى على خصوصياته. ومعنى: (مرج) الظاهر والله أعلم معنى (مرج)هنا: التقى أو خلط بينهما أي جعل بينهما التلاقي. (الفوزان) المرجع(فتاوى تتعلق بتفسير بعض الايات) لأصحاب الفضيلة العلماء: 1-محمد بن ابراهيم 2- عبدالرحمن السعدي 3- عبدالعزيز بن باز 4-محمد بن العثيمين 5- عبدالله الجبرين 6- صالح الفوزان وللمزيد
حتي لا تختلط المياه فيهما، ولكن لكل منهم مجراه ومستقرة الذي يستقل به عن غيرة. ويعتبر هذا التفسير هو التفسير الظاهري الذي أيده أكثر المفسرين، ويقول الحافظ ابن كثير رحمة الله (وجعل بينهما برزخًا وحجرًا). ويقصد به العذب والمالح، برزخًا أي حاجزًا، ويقصد به اليبس من الأرض، ( وحجرًا محجورًا) يقصد به مانعًا أن يصل أحدهما للأخر. وفي قولة تعالي ( مرج البحرين يلتقيان) قال ابن عباس أي أرسلهما، وقوله تعالي ( مرج البحرين يلتقيان). وقال ابن عباس أنها بمعني أرسلهما، وأما قولة ( يلتقيان) فقد قال ابن زيد أنها بمعني منعهما أن يلتقيا. وذلك بما جعل بينهما من البرزخ الحاجز الفاصل بينهما، ومعني قولة ( البحرين) أي الملح والحلو. (بينهما برزخ لا يبغيان) بمعني وجعل بينهما برزخًا، أي الحاجز من الأرض، وذلك لكل لا يبغي هذا على هذا، وهذا على هذا، فيفسد كل واحد منهما الأخر، مما يجعله يزيل عن صفته المقصودة منة. أما المراد بالبحرين أي البحر العذب والبحر المالح، فهما الاثنين يلتقيان، فيصب العذب في البحر المالح، ويختلطان ويمتزجان. تفسير: مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان - مقال. ولكن الله سبحانه وتعالي جعل بينهما برزخًا من الأرض، وذلك حتي لا يبغي أحدهما على الأخر. وذلك حتي يحصل النفع بكل منهما، فالعذب منة يشربون وتشرب أشجارهم وزروعهم.
ومعنى {مَرَجَ} الظاهر والله أعلم معنى "مرج" هنا: التقى أو خلط بينهما أي جعل بينهما التلاقي.