النفاس وكما تحدثنا في الفقرة السابقة هو الدم الذي يخرج من المرأة عند حدوث عملية الولادة فمن المعلوم أن التخلص من مرحلة النفاس تعني الوصول إلى مرحلة الطهارة فتتسائل المرأة الحامل عن كيفية. الأربعاء 16 ذو الحجة 1425 هـ – 26-1-2005. أحكام الطهارة عند النساء على مذهب الإمام الشافعي – الحيض والنفاس الكتاب الأول من فقه النساءـ – منير بن حسين العجوز – كتاب فقهي يعالج امرا من الامور العامة المتكررة والذي يترتب عليه ما لا يحصى. Feb 19 2006 ساحة أسئلة عن الطهاره من النجاسه. ما هي مدة النفاس وما حكم الطهارة من هذه النجاسة ج. ساحة أسئلة عن الطهاره من النجاسه. الطهارة من النفاس – لاينز. 4 hours agoالصفرة والكدرة بعد النفاس أنجبت ابني السنة الماضية قبل رمضان بثلاثة أيام ودخل علي رمضان وأنا نفساء وبعد عدة أيام انقطع الدم وبقيت إفرازات صفراء خفيفة وقد قرأت أنه لا يجوز الصيام والصلاة حتى الجفاف الكامل فلم أصم. في هذا التطبيق تعريف بأهمية الطهارة في حياة المسلم مع بيان لمعنى الطهارة والحدث وكيف يتطهر المسلم من النجاسة وكيفية الوضوء إضافة إلى مجموعة من الأحكام المتعلقة بالطهارة من خلال أسلوب شيق وسهلالرقية الشرعية.
Sabrina السلام عليكم انا دكتوره صابرين احمد ادم طبيبه عموميه تسرني المشاركه في الموقع والاجابه عن اي استفسار. بنت الاصول 281 خالتي من جاها اكتئاب الولاده ونفسيتها زفت واثر شي هذا في نفاسها انتبهي من الحاله النفسيه والاكتئاب بنت الاصول فيني..... هدوء اليقظه....!!! عليكي بحب الرشاد مع العسل او التمر سمعت انهاا تنزل دم النفاس بغزاره وان شالله اختي ماقدامك الاالعافيه بتول 125 نشر في أكتوبر 19, 2020 شربي قهوه نفاس لمده اربع ايام وكلى تمر وتغذي كويس وامشي لو نص ساعه اذا مانزلك دم بها الاربع الايام خلاص اطهررري بتول اللهم أهلي لاخر عمري?? كيف الغسل من النفاس - أجيب. ام تركي 145 نشر في أكتوبر 16, 2020 عادي مرا ماله علاقه معاك لو من اول اسبوعين لكن طالما مابقى الا اسبوع فعادى جدا ام تركي تُرهقنا الحياة ويُريحنا ذكر الله. rboosh 150 نشر في أكتوبر 14, 2020 هناك اختلافات من سيدة لسيدة طبعا النفاس ليس لأقلّه حدٌّ، فإذا طهرت وهي أم عشرة أيام أو عشرين يومًا من الولادة أو ثلاثين يومًا من الولادة فإنها تغتسل وتُصلي، ليس لأقلِّه حدٌّ عند أهل العلم، ورُويت فيه أحاديث عن النبي ﷺ أيضًا؛ أنه وقَّت في ذلك أربعين، إلا أن تطهر قبل ذلك. المقصود أن النِّفاس ليس له حدٌّ من جهة الأقلية، فإذا طهرت لعشرٍ أو لخمسة عشر أو لعشرين أو لشهرٍ أو لأقل أو لأكثر فإنها تغتسل وتُصلي وتصوم وتحل لزوجها، وإن كانت لم تُكمل الأربعين، فالطَّهارة مُعتبرة في هذا، ولو كان معها ماء أبيض، فهذا الماء الأبيض لا يُعتبر نفاسًا، النفاس هو الدم، فإذا طهرت ولكن صار معها سيلان من المياه فهذه لا عبرة بها، مثل: المياه التي تأتي المرأة وهي حامل، فهذه المياه لا تُعتبر حيضًا ولا نفاسًا، فهكذا بعد الوضع لا يُعتبر هذا الماء حيضًا ولا نفاسًا.
المقصود أن النِّفاس ليس له حدٌّ نهائيا ان جهة الأقلية، فإذا طهرت لعشرٍ أو لخمسة عشر أو لعشرين أو لشهرٍ أو لأقل أو لأكثر فإنها تغتسل وتُصلي وتصوم وتحل لزوجها، وإن كانت لم تُكمل الأربعين، فالطَّهارة مُعتبرة في هذا، ولو كان معها ماء أبيض، فهذا الماء الأبيض لا يُعتبر نفاسًا، النفاس هو الدم، فإذا طهرت ولكن صار معها سيلان من المياه فهذه لا عبرة بها، مثل: المياه التي تأتي المرأة وهي حامل، فهذه المياه لا تُعتبر حيضًا ولا نفاسًا، فهكذا بعد الوضع لا يُعتبر هذا الماء حيضًا ولا نفاسًا فيممنكي اختي أن تغتسليي و تكمليي نشااطكي المعتاد لكن لا تجهدي نفسكي كثيير لا تنسى نفسكييي 🌷 Sky1 1. 74K تكمل الأربعين الذي حدده الشرع 💜💜💜 Barbara123 230 نشر في مايو 7, 2021 اذااا تطهرة من دم النفاس قبل ٤٠. عادي جدا تغتسل و تمارس حياتها عاادي خالتي استشارات من الشيخ قال لها وقتما تطهرتي من الدم يجوز لك ان تغتسلي و تصلي و تكملي حياتك الطبيعية Sabrina 60 نشر في نوفمبر 3, 2020 السلام عليكم اختي كما قالت دكتوره هبه تختلف فتره النفاس من امراءه لاخري لكن اذا لم ينزل الابيض اللزج او الخصله البيضاء فلا اظن بان عليها التسرع.
س: ذكرتم في مسائل النفاس أنه إذا تجاوز دم النفاس عدة أسابيع تجعل المرأة أول الدم بمقدار عادتها نفاسا، والعشرة التي بعدها إستحاضة، وما بعد العشرة حيضا. فاذاكان الدم اكثر من ايام عادتها مثلا عادتها 7 ايام واستمر الدم الى مابعد السبعة فما حكم المتبقي وإذا كان الدم أقل من أيام عادتها فما حكمه ولكم كل الشكر. ج: ما تراه من الدم بعد الـ 7 أيام يعتبر إستحاضة مع تجاوز الدم للعشرة أيام وإن رأت الدم أقل من أيام عادتها يكون كله نفاساً. س: إذا كانت المرأة النفساء في فترة النفاس وبعد ما يقارب الـ23 يوما من نزول الدم بألوانه المتدرجة نزل سائل بلون أصفر يميل الى اللون الحليبي وبقي ما يقارب الإسبوع ومن ثم ظهر دم أحمر. ما هو حكم هذا الدم هل هو حيض أم استحاضة؟ وإذا كانت النفساء في فترة نزول السائل الأصفر تغتسل غسل واحدفي اليوم قبل صلاة الفجر، فماذا تفعل مع نزول هذا الدم إذا كان في فترة الظهيرة ؟ ج: لا يعرف حكم الدم بعد مرور حوالي ثلاثة أسابيع على الولادة إلا بالعودة إلى أصل الموضوع ذلك أن المقدار الشرعي لنفاس المرأة في الأصل هو بمقدار أيام عادتها، إن كان لها عادة واستمر فتجاوز العشرة.
تحياتي لكي:) rboosh مرحبا لكم بصفحتي انصحكم بمتابعة ها الموقع الرائع انه موقع سنستفيد منه نحن كنساء Hiba Mahjoub دكتورة مختصة 290 نشر في سبتمبر 1, 2020 السلام عليكم عزيزتي،من ناحية طبية هذا الأمر طبيعي ففترة النفاس غير محددة بأيام معينة وقد تختلف من امرأة لأخرى. أما من ناحية دينية فيمكنك البحث عن الإجابة عند من هم أعلم بالدين حتى تأخذي الرأي من أهل العلم. Hiba Mahjoub أهلا وسهلا???????????? سعيدة جدا بمشاركتي عبر الموقع وسأكون سعيدة بالإجابة عن أسئلتكم واستفساراتكم حبيباتي???? دكتورة سناء دكتورة مختصة 1.
وأما إذا رأت الطهارة قبل ذلك بعشرين يوما أو في أقل أو أكثر فإنها تغتسل وتصلي وتصوم، وصومها صحيح ولو عاد عليها الدم، فلو صامت عشرة أيام من الشهر طاهرة ثم رجع عليها الدم في العشر الأخيرة من الأربعين فصومها صحيح ولا يضرها وتجلس في البقية التي جاء فيها الدم.
المهرجان الدولي للمالوف بتستور هو الحاضنة الاولى لموسيقى المالوف، المهرجان ليس فقط عروضا فرجوية بل يساهم في الدفاع عن الخصوصية الثقافية والموسيقية للجهة وأهمها موسيقى المالوف من خلال تعليم الاطفال هذا الفن الذي ورثه ابناء المدينة وكذلك المسابقات، فالمهرجان يقدم في كل دورة مباريات بين الفرق التي تغني المالوف من كل ربوع الجمهورية، يلتقون في تستور يشاركون في المباريات والفرقة الفائزة تتحصل على جائزة مالية تحفيزية قيمتها 28الف دينار (جائزة لا تقدمها وزارة الشؤون الثقافية ويقدمها المهرجان). ويشارك في هذه الدورة الفرق الجهوية والمحلية لمزيد تشجيع الاطفال على تعلم المالوف، فتستور حاضنة المالوف ويعمل المهرجان على مشروع يجمع الفرق القديمة والجديدة لانجاز مشروع موحّد، مشروع يتطلب الكثير من المجهودات لكنه موضوع على طاولة النقاش والعمل، فالمهرجان من واجبه الحفاظ على ذاكرة المالوف من خلال تشجيع الفرق واحتوائها، فهذا الفن المميز يحتاج إلى الارادة والدعم المالي لانقاذ جزء من الذاكرة الموسيقية التونسية والتي يعتبر المالوف من ركائزها الاساسية. تستور، تيشيلا، تستور مدينة المالوف والرمان، تستور المدينة المعروفة بجامعها الكبير وساعتها الشمسية المعكوسة، بطحاؤها فضاء للاجتماع واللقاء بين محبي الفنون ومكتشفي الجهة، تستور قبلة للباحثين عن جمال العمارة الاندلسية وسحر موسيقاها واكلاتها المميزة كل هذه التفاصيل يعمل عليها المهرجان لمزيد تقديمها في صورة اجمل لزوار المدينة وضيوف موسيقى المالوف، فانخرط شباب المهرجان في حملة تزويق المدينة ورسومات الغرافيتي التي زينت الجدران بالإضافة الى زراعة الورود في اصص معلقة في المدينة العتيقة لتصبح «حدائق مصغرة» يتماهى عطرها مع اشجار «الارنج» المنتشرة في بطحاء المدينة وأزقتها.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. إسدال الستار على مشروع التمكين القرائي بالكامل والوافي والان إلى التفاصيل: اختتم بولاية الكامل والوافي مشروع التمكين القرائي إحدى مبادرات مجلس أولياء الأمور بولاية الكامل والوافي وهي عبارة عن مبادرة تعليمية تربوية نشطة. ويهدف مشروع التمكين القرائي إلى تقوي... تفاصيل إسدال الستار على مشروع التمكين كانت هذه تفاصيل إسدال الستار على مشروع التمكين القرائي بالكامل والوافي نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على جريدة عمان وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. تفاصيل جديدة.. الدقائق الأخيرة في حياة صحفي الأهرام المنتحر (خاص). - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
تستور مدينة الفنانة حبيبة مسيكة وفي بيتها «دار الثقافة ابراهيم الرياحي» عقدت ندوة صحفية لتقديم المهرجان وجزئياته، في بيت بني على الكثير من الحبّ (دار لياهو ميموني بناها لحبيبة مسيكة قبل 1930)، بيت مسكون بالتفاصيل «كل ركن من البيت صنع وزوّق برغبة من حبيبة مسيكة» حسب تعبير رشيد السوسي رئيس جمعية صيانة المدينة، هذا البيت الذي كان لسنوات فضاء لرواد دار الثقافة وانشطتها، لقد حان الوقت ليتحول الى متحف ويكون مزارا للباحثين في الموسيقى التونسية بعد الانتهاء من اشغال دار الثقافة الجديدة، بيت حبيبة مسيكة او دار الثقافة حاليا فضاء جدير بأن يكون وجهة سياحية لجماليته وكثرة التفاصيل والتزويق داخله. مهرجان المالوف بتستور هو الواجهة لاكتشاف التراث الموسيقي بالمدينة والتعرف على المعالم السياسية والطبيعية الموجودة بمدينة تبهر الزائر وتشدّه اليها، فالموسيقى والثقافة مطيتهم ليعرّفوا بمدينتهم ويدافعوا عن تراثهم الموسيقيى ليظل جزء من الذاكرة الموسيقية التونسية.
القدس حاضرة على مأدبة الإفطار الرمضانية/القس سامر عازر - Afaq News Skip to content عمان/ الأردن 26/4/2022 القدس دائماً حاضرة في قلب ووجدان الهاشميين وقلوبِ كلِّ الأردنيين. وفي دعوة الأفطار الملكية الرمضانية ليلة أمس الإثنين ثاني أيام عيد القيامة المجيدة وفي العشر الآواخر من شهر رمضان الفضيل تَمَثّلَ حضورُها البهي بحضور ممثلين عن كنائسها ومساجدها وأوقافها وتاريخها وعروبتها وتراثها وعبقها ومقدسييها وعلى رأسهم كنيسة القيامة والمسجد الأقصى المبارك. فالإعتداءات الصارخة على المسجد الأقصى المبارك في شهر رمضان الفضيل والتضييق على المصلين مسلمين ومسيحيين في محاولة بائسة لتغيير طابع المدينة والوضع التاريخي والقانوني القائم فيها منذ عام 1852 لم يعد محتملا ولا مقبولا، فللقدس مكانتها وقدسيتها، ولمقدساتها المرتبطة بالعقيدة الدينية أهمية كبرى يصعب إنفكاكها، ولن يُسمح لا بالتقسيم المكاني ولا الزماني للمسجد الأقصى المبارك/ الحرم القدسي الشريف الذي هو حصري للمسلمين ولا يجوز العبث به أو تغيير معالمه أو فرض واقع جديد لا يتماشى مع الوضع القائم لأنه يمسّ بالمكان وبارتباطه بعقيدة المؤمنين وممارسة شعائرههم الدينية.