تدشن الطائف (الخميس) ولادة نادٍ رياضي جديد يحمل اسم نادي الطائف الرياضي. وكشف لـ«عكاظ» مبارك اليامي أحد المؤسسين، أن التدشين لمرحلة التأسيس جاء بعد عمل مضنٍ لدراسات شاملة في جميع النواحي وحصد موافقة وتأييد ٩٩٪ من الذين باركوا الخطوة، إذ تستحق الطائف أكثر من ناد يحرك التنافس، مشيرا إلى أن محافظات أصغر منها تضم أندية رياضية كثيرة بينما الطائف مدينة ولاّدة لنجوم كبار على مر التاريخ، ثبت علو كعبهم في المستطيل الأخضر، وأن الخبرة الكافية لديه ولدى الأعضاء المؤسسين في إدارة أحد أندية المحافظة سابقاً والنهوض به حتى قارع كبار الأندية كفيل بالاطمئنان لمستقبل النادي الجديد. نادي الطائف الرياضي مباشر. وكشف اليامي أنه سيتم رفع طلب الموافقات بعد تدشين التأسيس، ذاهبا إلى أن التطور في الفكر الاستثماري الرياضي بفضل الدعم الحكومي ورؤية ٢٠٣٠ واهتمام رئيس هيئة الرياضة الأمير عبدالعزيز الفيصل لكل ما يهم هذا القطاع وسيكون هناك خطط مدروسة كفيلة أن تضع لنادي الطائف قدما ثقيلة في رياضة المملكة عموما والمحافظة خاصة. ودعا اليامي المحبين والمشجعين حضور حفل التأسيس والكشف عن الشعار المؤقت، إذ سيتم فتح المجال لمشاركة أبناء وبنات الطائف لتصميم شعار رئيسي وستلقى المشاركات الفائزة دعما مالياً ومعنوياً.
الثلاثاء 22 ربيع الأول 1436 هـ - 13 يناير 2015م - العدد 17004 الطائف - هلال الحارثي أقرّ مجلس إدارة نادي الطائف الأدبي الثقافي بأغلبية التصويت أسماء اللجان الجديدة العاملة بالنادي، حيث تأتي في مقدمتها اللجنة الثقافية ويرأسها الشاعر عائض بن مستور الثبيتي، وعضوية كل من الشاعر أمين العصري والقاص والكاتب سعود آل سمرة. نادي وج الرياضي يوفر وظائف إدارية (رجال / نساء) لحملة شهادة البكالوريوس - أي وظيفة. لجنة المطبوعات والنشر ويرأسها الشاعر زاهر العسيري، وعضوية كل من القاص علي آل علي والكاتب عبدالرحمن الغامدي. لجنة المواهب وترأسها الناقدة مستورة العرابي، وعضوية كل من الكاتبة المسرحية نورة الششة والناقدة مريم الحارثي والكاتبة فاطمة الشريف، لجنة المراكز والمحافظات ويرأسها الناقد سعد العتيبي، وعضوية المنسقين بالمراكز والمحافظات. من جهة ثانية كرّم النادي عضوه المستقيل فهد سعود الحارثي، وقدّم له بمقر المنتدى الثقافي بالنادي درعاً تذكارية، وذلك بحضور منتسبي النادي، وقد جاء ذلك إثر موافقة مجلس إدارة النادي على استقالته، بعد أن صدر قرار سمو وزير التربية والتعليم صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بتكليفه متحدثاً رسمياً باسم وزارة التربية والتعليم بعد انتقاله واستقراره بمدينة الرياض.
وأوضح رئيس مجلس إدارة نادي الطائف الأدبي الثقافي عطاالله بن مسفر الجعيد أن الحارثي في يوم تقديم استقالته قام بتسجيل نفسه عضواً مشاركاً بالجمعية العمومية بالنادي، مشيداً بهذه الخطوة التي تدل على انتمائه لمدينته الطائف وناديه، نادي الطائف الأدبي الثقافي.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى نعتذر لا يزال المنتدى في التعديل النهائي نرحب بكم في موقع نادي عكاظ بعد التعديل.. تصويت ماهو رأيك في خدمات وستايل موقع نادي عكاظ؟ مجموع عدد الأصوات: 1 الاعلان الخاص عدد زوار الصفحة. نادي الطائف الرياضي الأول. : عدد زوار الصفحة:. خطوات التسجيل تدفق ال اندية الطائف الرياضية نادي الاغر الرياضي المواضيع المساهمات كاتب الموضوع مشاهدة آخر مساهمة لا يوجد حالياً أي موضوع في هذا المنتدى صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد
نادى الأغر الرياضى تقع نادى الأغر الرياضى في رنيه, الطائف
ثم عمل بمدرسة مصعب بن عمير المتوسطة لمدة 13عاما، ثم انتقل وكيلا لثانوية عكاظ بالطائف لمدة 6 سنوات، وعمل وكيلا لثانوية القدس عاما آخر، وتسلم إدارة ثانوية القيروان لمدة 6 سنوات، وتقاعد بعدها، ليواصل مشواره في نادي عكاظ.
وللشهيد الصدر مطالعات كثيرة في مجالات مختلفة كالفلسفة والاقتصاد، والمنطق، والأخلاق، والتفسير والتاريخ. وهو المؤسس لمنطق الإستقراء. مؤلفاته: فدك في التاريخ غاية الفكر في علم الأصول فلسفتنا اقتصادنا الأسس المنطقية للإستقراء المعالم الجديدة للأصول بحث حول الإمام المهدي بحث حول الولاية الإسلام يقود الحياة المدرسة القرآنية دور الأئمة في الحياة الإسلامية نظام العبادات في الإسلام بحوث في شرح العروة الوثقى دروس في علم الأصول(الحلقات) الفتاوى الواضحة(رسالة عملية) البنك اللاربوي في الإسلام المدرسة الإسلامية موجز أحكام الحج حاشية على منهاج الصالحين للسيد الحكيم حاشية على صلاة الجمعة من كتاب شرائع الإسلام حاشية على مناسك الحج للسيد الخوئي بلغة الراغبين (حاشية على الرسالة العملية للشيخ مرتضى آل ياسين)
ومن أجمل الصور وأروعها وهو يداعب طفلته التي ترى بين يدي أبيها الأموال التي تجبى له وهو محروم منها فيقول لها: أن هذه الأموال ليست لنا وإنما هي أمانة عندنا ترجع إلى المسلمين ولا يمكننا التصرف بها كيفما شاء. كان يعلم أفراد أسرته كيف يعيشون وهم في موقع المسؤولية والقيادة ليكون الحرمان والمعاناة عن وعي وفي مرضاة الله تعالى. وقد طلب منه في مرحلة ما أن يطبع رسالة عملية فقال: "الرسالة إنما تطبع لجمع شمل الأمة.. أما إذا كانت تفرق فلا خير فيها". مكتبة السيد الشهيد محمد باقر الصدر : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive. * مواقفه وشجاعته عندما كان السيد الشهيد في لبنان عام 69 وكان الوضع في العراق يزداد سوءاً. عصفت محنة الكفر عبر البعث في العراق بالحوزة العلمية والشعب العراقي المسلم وحوصر المرجع المقدس السيد الحكيم آنذاك، عرض أحدهم على سماحة السيد الشهيد اغتنام فرصة الخلاف بين نظام الشاه المقبور والبعث في العراق.. وإرسال شخص للعمل في إذاعة الأهواز ضد النظام العراقي.. فكان جواب سماحته واضحاً وقاطعاً: "لا نستعين بالكفر على الكفر ". وفي عام 1972 أرسلت السلطة عضو ما يسمى بمجلس القيادة القومية زيد حيدر، إلى السيد الشهيد لزيارته في بيته في النجف لعرض استدراجه والتأثير عليه، لعله يبدي كلمة أو موقفاً ايجابياً، لكي يتبجح بها النظام.
اسمه وكنيته ونسبه(1) السيّد أبو جعفر، محمّد باقر ابن السيّد حيدر ابن السيّد إسماعيل الصدر، وينتهي نسبه إلى إبراهيم الأصغر ابن الإمام موسى الكاظم(عليه السلام). أبوه السيّد حيدر، قال عنه الشيخ آقا بزرك الطهراني في الطبقات: «عالم مجتهد، ومحقّق بارع… فوقفت على غزارة علمه وكثرة فضله، وكان دائم الاشتغال، كثير المذاكرة، فقلّما دخل مجلساً لأهل الفضل ولم يفتح باباً للمذاكرة والبحث العلمي، وكان محمود السيرة، حسن الأخلاق، محبوباً عند عارفيه». ولادته ولد في الخامس والعشرين من ذي القعدة 1353ﻫ بالكاظمية المقدّسة. دراسته بدأ بدراسة العلوم الدينية في مسقط رأسه، ثمّ سافر إلى إلى النجف الأشرف عام 1365ﻫ لإكمال دراسته الحوزوية، واستمرّ في دراسته حتّى نال درجة الاجتهاد، وصار من العلماء الأعلام في النجف. من أساتذته السيّد محسن الحكيم، السيّد أبو القاسم الخوئي، خالاه الشيخ محمّد رضا والشيخ مرتضى آل ياسين، أخوه السيّد إسماعيل، السيّد محمّد الروحاني. تدريسه بدأ(قدس سره) في إلقاء دروسه في البحث الخارج ولم يتجاوز عمره خمس وعشرون عاماً، فقد بدأ بتدريس الدورة الأُولى في علم الأُصول في الثاني عشر من جمادى الثانية 1378ﻫ، وأنهاها في الثاني عشر من ربيع الأوّل 1391ﻫ، وبدأ بتدريس البحث الخارج في الفقه على نهج العروة الوثقى عام 1381ﻫ.