o ننشر لكم التسبيح المشروع بعد كل صلاة، وقول العلماء حول التسبيح بعد الصلاة فرض أم سنة، وهل يجب أن يسبح المصلي بعد كل صلاة سواء مفروضة أو صلاة نافلة. وكل ما كان الإنسان أكثر تسبيحا وتهليلا كلما ساق الله له الخير، ويقول الحسن البصري ما يضر أحد منكم حين يجلس فارغا أن يقول للملك، اكتب يرحمك الله ثم يملي عليه خيرا بالأذكار والتسبيح والتهليل. حكم التسبيح بعد كل صلاة التسبيح بعد كل صلاة سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يسبح على يده عقب الصلاة المفروضة، وحث أصحابه على التسبيح وعلمهم صيغ التسبيح بعد صلاة كل فرض. كما أن التسبيح له فضل كبير كما قال النبي عليه الصلاة والسلام، وسوف نتعرض لذلك بالتفصيل. فضل التسبيح بعد كل صلاة التسبيح بعد كل صلة له فضل كبير حيث أنه صلة بين العبد وربه ومن يذكر الله في ملأ يذكره الله في ملأ أفضل منه، كما أن التسبيح بعد كل صلاة يغفر الذنوب وإن كانت مثل مياه البحر. اقرأ أيضا: أفضل ذكر يحبه الله.. تعرف على أفضل الأذكار وأماكن الذكر ولقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال"من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحمد الله ثلاثًا وثلاثين، وكبر الله ثلاثًا وثلاثين، فتلك تسع وتسعون، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر".
وهذا مصداقاً لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثاً وثلاثينَ، وحمدَ اللَّهَ ثلاثاً وثلاثينَ، وكبَّرَ اللَّهَ ثلاثاً وثلاثينَ، فتلكَ تسعةٌ وتسعونَ، وقالَ تمامَ المئةِ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، غُفِرت خطاياهُ، وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ. الصيغة الثانية وهي مثل الصيغة الأولى، ولكن تختلف قليلاً، فهي القول: سبحان الله ثلاثاً وثلاثين مرة، والحمد لله ثلاثاً وثلاثين والله أكبر أربعاً وثلاثين مرة، وهذا يعني أن مجموعها مئة بالتمام والكمال. الصيغة الثالثة وهي أن يقول المصلي بعد الصلاة مباشرة سبحان الله خمسة وعشرين مرة، والحمد لله مثل ذلك، ولا إله إلا الله مثل ذلك، والله أكبر مثل ذلك، ويكون المجموع في هذه الصيغة مئة بالتمام، وهذه الصيغة مصداقاً لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من الأنصار رأى في المنام ان رسول الله يأمره بذلك، فقال لباقي الصحابة كذلك: أمرَكم رسولُ اللَّهِ أن تسبِّحوا دُبرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثاً وثلاثينَ، وتحمَدوا ثلاثاً وثلاثينَ، وتُكبِّروا أربعاً وثلاثينَ، قالَ: نعَم، قالَ: فاجعلوها خمساً وعشرينَ، واجعلوا فيها التَّهليلَ، فلمَّا أصبحَ أتى النَّبيَّ فذَكرَ ذلِكَ لَهُ، فقالَ: اجعلوها كذلِك.
2- أن يسبح الله ثلاثاً وثلاثين، ويحمده ثلاثاً وثلاثين، ويكبره أربعاً وثلاثين. لما ثبت في صحيح مسلم من حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « مُعَقِّبَاتٌ لاَ يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ - أَوْ فَاعِلُهُنَّ - دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ، ثَلاَثٌ وَثَلاَثُونَ تَسْبِيحَةً، وَثَلاَثٌ وَثَلاَثُونَ تَحْمِيدَةً، وَأَرْبَعٌ وَثَلاَثُونَ تَكْبِيرَةً » (أخرجه مسلم [596]). 3- أن يسبح الله خمساً وعشرين، ويحمده خمساً وعشرين، ويكبره خمساً وعشرين، ويهلله خمساً وعشرين.
واللفظ الثاني ليس معارضًا للفظ الأول، فالمراد من استفتاح الصلاة: استفتاح القراءة. الثاني: همام، عن قتادة. رواه أحمد (٣/ ٢٨٩) حدثنا بهز، وحدثنا عفان. ورواه أبو يعلى في مسنده (٢٨٨١)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (٦١٣) من طريق هدبة بن خالد (القراءة)، ثلاثتهم (بهز، وعفان، وهدبة) رووه عن همام به. الثالث: أبو عوانة، عن قتادة. أخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام (٨٩)، والترمذي في سننه (٢٤٦)، والنسائي في المجتبى (٩٠٢)، وفي السنن الكبرى له (٩٧٧)، والمستغفري في فضائل القرآن (٦١٤). الرابع: أيوب بن تميمة، عن قتادة. كما في مسند الشافعي ترتيب السندي (٢١٩)، ومسند أحمد (٣/ ١١١)، والمجتبى من سنن النسائي (٩٠٣)، وسنن ابن ماجه (٨١٣)، والثالث من الفوائد المنتقاة للحربي (٦١). الخامس: سعيد بن أبي عروبة كما في مسند أحمد (٣/ ١٠١)، ومستخرج الطوسي (٢٢٨)، ومعجم ابن المقرئ (٨٢٩)، السادس: حماد بن سلمة، عن قتادة، وثابت وحميد، عن أنس، كما في مسند أحمد (٣/ ١٦٨، ٢٨٦)، صحيح ابن حبان (١٨٠٠).
رهف القنون والوشم تداول نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي صورة لرهف القنون والتي قامت بنقلها عبر حسابها الشخصي على أحد مواقع التواصل الاجتماعي، ظهرت فيها داخل حوض الاستحمام وظهر على ذراعها وشم كبير والذي لفت إليها الأنظار، وعلقت عليه قائلة باللغة الفرنسية كلمة تعني: "الحياة الجميلة". صور رهف القنون نقدم لكم الآن مجموعة من صور الناشطة الحقوقية رهف القنون التي تداولتها مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة في الآونة الأخيرة. رهف القنون رهف القنون بعد التجميل رهف القنون وزوجها ومولودها
تداول عدد من رواد مواقع التواصل الاجتماعي صورة حديثة للفتاة السعودية رهف القنون والتي كانت قد هربت من عائلتها في السعودية وطالبت باللجوء إلى أستراليا بعد تعرضها للعنف الأسري حسب قولها. وظهرت القنون في الصور بشكل جديد كشف عن قيامها بإجراء عدد من عمليات التجميل والتي ساهمت بتغيير شكلها بشكل كبير، حتى بدت شخصًا مختلفًا تمامًا، وهو الأمر الذي اعتبره عدد كبير من رواد هذه المواقع تصرفًا طبيعيًا من قبلها حيث سبق وأن تخلت عن أهلها وغيرت طريقة حياتها بالكامل، ومن الطبيعي أن يصل القرار لشكلها على حد قولهم. يُشار إلى أن رهف القنون هي فتاة سعودية تحولت إلى حديث الصحافة والمواقع الإلكترونية بعد قيامها بفتح حساب عبر تويتر تتحدث فيه عن قصتها وتعرضها للعنف الأسري من قبل عائلتها، ومطالبتها باللجوء إلى أستراليا. وهو الأمر الذي حدث بالفعل حيث ساعدت عدد من منظمات حقوق الإنسان الشابة السعودية رهف وقدمت لها فرصة اللجوء إلى أستراليا لتعيش هناك بمفردها. وأثرت قصة القنون على عدد من الفتيات واللواتي حاولن تقليدها لتنتشر بعدها عدد من قصص هروب للفتيات وقيامهن بطلب حق اللجوء السياسي إلى دول مختلفة. للمزيد من قسم اختيار المحرر: اتهمته بالذكورية والعنصرية.. شركة منتجات جنسية للنساء تقاضي مترو نيويورك بالصور: "إنستغرام" يحوّل هذا المدرس المتقاعد الى "فاشنيستا" شهير وضعت معجون الأسنان لتعالج الحرق.. فكانت النتيجة كارثية!
صورة لرهف القنون قبل الخضوع لعمليات التجميل تداول ناشطون على المواقع الاجتماعية صورا حديثة للفتاة الهاربة من أهلها في السعودية رهف القنون. وظهرت القنون في الصور بشكل جديد كشف عن قيامها بإجراء عدد من عمليات التجميل والتي ساهمت بتغيير ملامحها بشكل كبير، حتى بدت شخص مختلف تمامًا. و رهف محمد القنون من مواليد (11 مارس 2000) هي فتاة سعودية أثارت قضيتها الرأي العام السعودي و العالمي بعد هُروبها من أهلها المقيمين في الكويت إلى تايلاند ثم اللجوء الى كندا بدعوى التعنيف الأسري.