وهي عمة رسول الله وشقيقة سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب. هجرته: كان من المهاجرين بدينهم إلى الحبشة، تزوج أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنهما- وهاجرا إلى المدينة، فولدت له أول مولود للمسلمين في المدينة عبد الله بن الزبير، ثم مصعب بن الزبير. يعرف الزبير بن العوام بحواري الرسول صلى الله عليه وسلم، كما أن الزبير يعتبر أحد العشرة المبشرين بالجنة. سبب قلة روايته للحديث: كان حريصًا على ملازمة رسول الله، إلا أنه لم يروِ الكثير من الأحاديث؛ فعن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ: "مَا لِي لاَ أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ كَمَا أَسْمَعُ ابْنَ مَسْعُودٍ وَفُلاَنًا وَفُلاَنًا؟! قَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ". أهم أخبار الرياضة العربية خلال الـ24 ساعة الماضية. جهاده: بدأت معركة أحد وكان وقودها الأول حملة لواء أهل مكة بني عبد الدار، فخرج طلحة بن أبي طلحة وكان شديد البأس قوي البنية، فتقدم على جمل وسط الميدان ونادى للمبارزة، فلم يخرج أحد وساد صمت شديد، فوثب له الزبير بن العوام قبل أن ينيخ جمله حتى صار معه على الجمل ثم أسقطه أرضا وذبحه من رقبته، فكبر وكبر معه الرسول والمسلمون.
كان فارس قريش في زمانه، شهد معركة اليرموك وهو مراهق، كما شهد فتح أفريقيا والمغرب وغزو القسطنطينية، ويوم الجمل مع خالته السيدة عائشة -رضي الله عنها- وكان يضرب به المثل لشجاعته، وكانت عائشة -رضي الله عنها- تكنى به فيقال لها أم عبد الله، وقيل عنه أنه لم يكن أحد أحب إليها بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من أبيها أبي بكر وبعده ابن الزبير -رضي الله عنهما-. خلافته: كانت نشأته وإقامته في المدينة المنورة كواحد من أعيان المسلمين وعبادهم ومجاهديهم، وظل هكذا حتى وفاة معاوية بن أبي سفيان وتولى ابنه يزيد بن معاوية. فلما بلغه بمقتل الحسين، خطب بالناس وجهر بعدائه للأمويين. لؤلؤة الشام عفيف الدمام. فقال له أصحابه: أظهر بيعتك فإنه لم يبق أحد بعد الحسين ينازعك هذا الأمر، وقد كان يبايع سرا ويظهر أنه عائذ بالبيت. فأرسل يزيد إليه يطلبه بالبيعة، فرفض ابن الزبير، ثم أرسل إليه عشرة من وجهاء الشام لإقناعه بالبيعة ليزيد، إلا أنه عاد ورفض، فأيقن أن الحرب واقعة لامحالة بينه وبين يزيد، فطلب وجوه تهامة والحجاز، ودعاهم إلى بيعته، فبايعوه جميعا وامتنع عليه عبد الله بن عباس ومحمد بن الحنفية.
الليث مدينة Flag Coat of arms الكنية: لؤلؤة البحر الأحمر الليث موقع الليث في السعودية الإحداثيات: 20°9′0″N 40°16′0″E / 20. 15000°N 40. 26667°E Coordinates: Extra unexpected parameters Coordinates: 20°9′0″N 40°16′0″E / 20.
الأحد 13 شعبان 1439 - 29 أبريل 2018 1657 عبد الكريم خلف الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: فإنَّ الله سبحانه وتعالى اختصَّ بعض الشهور بالفضيلة كشهر شعبان ورمضان، واختصَّ من هذه الشهور بعض الليالي المباركة كليلة النصف من شعبان وليلة القدر، وتطالعنا في الأيام القادمة إحدى هذه الليالي المباركة وهي ليلة النصف من شعبان، فما هي هذه الليلة؟ ولم اختصَّها الله بالفضيلة دون غيرها من الليالي؟ هذا ما سنجيب عنه في هذه المقالة. أسماؤها: قال المناوي في فيض القدير (9/208): عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله تعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن). حكم الاحتفال في ليلة البراءة نصف شعبان - موسوعة. أخرجه ابن ماجه وابن حبان. ثم قال: "ولها أربعة أسماء: 1-الليلة المباركة 2-وليلة البراءة 3-وليلة الصك 4-وليلة الرحمة، ومن عادة الله في هذه الليلة أن يزيد فيها ماء زمزم زيادة ظاهرة". وقال المباركفوري في تحفه الأحوذي (6/465): "باب ما جاء في ليلة النصف من شعبان وهي الليلة الخامسة عشر من شعبان وتسمى ليلة البراءة".
تاريخ النشر: الأحد 1 شعبان 1421 هـ - 29-10-2000 م التقييم: رقم الفتوى: 6001 709760 0 2732 السؤال من روى هذه الأحاديث وما صحتهاعن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ يطلع ربنا ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويترك أهل الحقد. ماهي ليلة البراءة 3. رواه الطبراني وابن حبان عن معاذ وحديث لايرد القدر إلاالدعاء وإن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان بين السماء والأرض إلى يوم القيامة. 0رواه الحاكم في المستدرك عن عائشةوماهو الرد على ماجاء من بدع في النصف من شعبان الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فأما ما سألت عنه من حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يطلع ربنا ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويترك أهل الحقد. فرواه بهذا اللفظ البيهقي في شعب الإيمان مع خلاف يسير في آخره وهو أن في رواية البيهقي " ويؤخر أهل الحقد كما هم" وحكم عليه الإمام ابن الجوزي بالوضع في كتابه العلل المتناهية، ونقل قوله الحافظ ابن حجر وأقره. أما رواية الطبراني وابن حبان عن معاذ فقد قال فيها المنذري في الترغيب والترهيب إسناده لا بأس به، وهي: "يطلع الله في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن" لذلك استحب بعض الفقهاء قيام هذه الليلة لتعرض المؤمن إلى رحمة الله ومغفرته.
ورغم أن هناك روايات تتحدث عن فضل أداء مائة ركعة في هذه الليلة فإن علماء الحديث لا يأخذون بها ولا يقرّونها، ومع ذلك فلا حرج أن ينهض المسلم لإحياء هذه الليلة ويصلي مائة ركعة؛ فهو على أقلِّ تقدير سيتحصّل على ثواب أكبر؛ وعليه أن يعرف أن هذا ليس معلومًا من الدين بالضرورة، وألا يرغم أحدًا على القيام بمِثل فِعله بحجة أن ما يفعله من محكمات الدين. إن مثل هذه الليالي تُعدّ مغنمًا عظيمًا للجميع، وخاصة لمن يريدون قضاء صلواتهم الفائتة أو الذين يريدون جبر القصور والخلل الذي اعترى صلواتهم الماضية، فمثلًا من الممكن أن تجزئ مائة ركعة عن قضاء صلوات خمسة أيام في الذمة، فلو أن الإنسان استغل الليالي المباركة الأخرى على الشاكلة نفسها، وصلى في كل ليلة منها ما يعادل خمسة أيام قضاءً، وجعل هذا إلفَه وعادته؛ فإنه يكون بذلك قد قضى صلوات أأعوام مديدة على مدار حياته، ويكون أيضًا قد سدّ النقص وجَبَرَ الخلل. إنّ الصلوات التي تُؤَدَّى في هذه الليالي تُكسِب صاحبَها ثوابًا أكبر، مقارنة بالصلوات التي تؤدَّى في الأوقات العادية؛ وذلك لأن بعض العبادات تكتسب قيمة خاصّة وفقًا للزمان والمكان الذي تؤدَّى فيه، فمثلًا يُثاب الإنسان على تصدُّقه في الأوقات العادية، ولكن إذا أُخرِجَت هذه الصدقة يوم الجمعة أو في شهر رمضان أو في مثل هذه الليالي المباركة فإن ثوابها يكون أكبر؛ فقيمةُ الظرف تُعمِّق قيمةَ المظروف.
و من الممكن أن يقوم وزير الأوقاف بإلقاء كلمة بالمناسبة في هذه الذكرى ويتم اختتام تلك المناسبة بالابتهالات الدينية تمامًا مثل ما يشبه الاحتفال بليلة الاسراء والمعراج. وإن هذه الاحتفالات التي شارك بها عدد كبير من القيادات السياسية و العسكرية والدينية، وعلماء من الأزهر الشريف وبعض السفارات. ما هي ليله البراءة وهل الدعاء مستجاب فيها - التنوير الجديد. السعودية: في المملكة العربية السعودية تقام أيضًا بعض الاحتفالات في منطقة مثل منطقه الدمام والاحساء والقطيف. وتشهد تلك المدن احتفالات كبيرة بمناسبة هذه الليلة، ويشترك فيها الأطفال الصغار بغناء بعض الأناشيد الدينية، و تلك الاحتفالات من العادات المنتشرة في دول الخليج العربي. البحرين: في البحرين تسمى ليله النصف من شعبان بليله الناصفة، وتظهر بها بعض مظاهر الاحتفال بذلك البلد ويستمر الاحتفال فيها حتى ساعه متأخرة، ويتم إقامة بعض المسابقات الدينية. العراق: في العراق يحافظ الشعب العراقي على أحياء هذه المناسبة في مدينة كربلاء خصوصًا في مقام الحسين بن علي عليه رضوان الله. الهند: أما في الهند تسمى هذه الليلة بأسم ليلة البراء وتعني ليلة البراء ويعرف باسم يوم الكفارة، و يقوم المسلمون بتلك الليلة بالصلاة والدعاء وتلاوة القرأن.