30-08-08, 11:11 PM # 15 special... حكم خروج البنت لقضاء حاجياتها بدون إذن الأب - إسلام ويب - مركز الفتوى. (عضو شرف)... السلام.. خروج البنت مع صديقاتها اللي المفروض الأهل يعرفوهم زين ما زين ما في اشكال بس عاد مو هياتو من مكان لمكان وكل يوم.. طبعا كل شئ وله حدود يعني مو تاخذ راحتها مع صديقتها وتستغل ثقة اهلها احسن شئ تكون الطلعات زينة مو واجد علشان ما حد من الاخوة يطلع عضلاته. بس مو معناتها انو الأهل يستغلو سيطرتهم ويمنعوا البنت من الطلعة والفوتة افضل شئ الحبل يكون وسط لا مرخي ولا مشدود. على العموم مشكورين على الموضوع..
انتهى.. ولكن إن احتاجت المرأة للخروج لصلة الرحم أو عيادة مريض أو قضاء بعض أمورها الدينية أو الدنيوية فلا حرج عليها في ذلك بشرط أن تخرج منضبطه بالأحكام الشرعية من لبس الحجاب الشرعي وغض البصر ولزوم الأدب وترك مخالطة الرجال ونحو ذلك. جاء في الآداب الشرعية لابن مفلح: وقال في رواية الحارث في رجل تسأله أمه أن يشتري لها ملحفة للخروج قال: إن كان خروجها في باب من أبواب البر كعيادة مريض أو جار أو قرابة لأمر واجب لا بأس، وإن كان غير ذلك فلا يعينها على الخروج. انتهى. وعلى ذلك فلا حرج على هذه الفتاة في خروجها لزيارة بعض صديقاتها أو أخواتها في الله بشرط أن تنضبط بالضوابط الشرعية المذكورة، لكن إن كان المكان الذي تقصده يصدق عليه اسم السفر عرفاً فهنا يشترط شرط آخر وهو وجود محرم معها؛ لأن المرأة ممنوعة شرعاً من السفر إلا مع ذي محرم منها؛ لما في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة ليلة إلا ومعها ذو محرم منها. هذا لفظ مسلم. وفيهما أيضاً: لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم. هل يمنع خروج المرأة للترفيه أو التنزه - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما مبيتها عند بعض صديقاتها فهذا جائز في الأصل بشرط أمن الفتنة ووجود مكان مستقل لها في البيت تأمن فيه من اختلاطها بالرجال الأجانب، كما بينا ذلك في الفتوى رقم: 28864.. ولتحذر في ذلك كله من مخالطة الرجال الأجانب أو الخلوة بهم فإن هذا محرم عليها بلا خلاف؛ لما رواه البخاري ومسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم.
ويستفاد هذا من قول صاحب المنهاج حيث قال: وأخذ الأذرعي وغيره من كلام الإمام أن لها -الزوجة- اعتماد العرف الدال على رضا أمثاله لمثل الخروج الذي تريده وهو محتمل ما لم يعلم منه غيرة تقطعه عن أمثاله في ذلك. اهـ ومما ينبغي التنبه له أن أزواج أخوات المرأة أجانب عنها لا يجوز لها الخلوة بأحدهم ولا وخلع الحجاب أمامه. وأما بالنسبة لخروجها في حال ما إذا طلقت فيراجع في الفتوى رقم: 35808. والله أعلم.
ما حكم الدين في الصداقة بين الرجل والمرأة؟ يؤكد الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء بأن الصداقة في حد ذاتها ليس لها حل أو حرمة، وإنما ما يكتنفها من أفعال، فإن حلالاً فهي حلال، وإن كانت حرامًا فهي حرام، لأن الفرع يتبع الأصل في الحكم. الصداقة بين الرجل والمرأة حقيقة أم خيال؟ يقول الدكتور معاذ الزمر، أخصائي الطب النفسي وتعديل السلوك، إن الله عز وجل خلق الرجل والمرأة مختلفين في العاطفة وطريقة التفكير ومختلفين نفسيًا وسيكولوجيًا، وخلق الله هذا الاختلاف ليحدث تجانسًا بينهما. حكم خروج المرأة من بيتها لغير ضرورة. فالرجل عقلاني والمرأة عاطفية، حيث يغلب طابع العاطفة على العقل، وبطبيعة الحال يحتاج الرجل للعاطفة فيلجأ للمرأة، والعكس صحيح المرأة تحتاج لرجاحة عقل الرجل، فتلجأ له وتستشيره في أمورها. هناك مثل انجليزي يوضح أن الصداقة بين الرجل والمرأة ما هو إلا قصة حب مؤجلة، وبالتالي فإنه لا يمكن أن يحدث صداقة بين الرجل والمرأة. فلا يمكن أن أقول هذا صديقي المقرب أحكي له تفاصيل يومي، وأشاركه أسراري وطموحي وأهدافي أو العكس، فلا يوجد في الدين أو العلم ما ينص علي ذلك، وإنما هناك علاقات اضطرارية مثل علاقات العمل، زميلاتي في العمل، أو الشارع كتعاملك مع سائق التاكسي على سبيل المثال.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً، إذاً نفس الشروط لطلب العلم وللدعوة إلى الله وللمستشفى تنطبق أيضاً على الذهاب لإجابة الدعوة. الشيخ: نعم نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
ولهذا كان " البيت هو مثابة المرأة التي تجد فيها نفسها على حقيقتها كما أرادها الله تعالى. غير مشوهة ولا منحرفة ولا ملوثة ، ولا مكدودة في غير وظيفتها التي هيأها الله لها بالفطرة " انتهى من " في ظلال القرآن " (2859). ولكن هذا لا يمنع خروج المرأة إن احتاجت لذلك مادام أن خروجها لا يكتنفه محذور شرعي لقول عائشة رضي الله عنها ، فإذا كانت هذه الأماكن خاصة بالنساء وخالية من المنكرات فلا بأس بذلك مادام أن الرفقة صالحة ، وهذا من المباح الذي أباحته الشريعة ، ولكن لا يكون ديدن للمرأة. أما إذا كانت أماكن مشتملة على المنكرات أو يغشاها الرجال فلا تخرج الفتيات لوحدهن ؛ لما في ذلك من إغراء أصحاب النفوس الضعيفة بالتحرش بهن ومضايقتهن ، وهذا يعرضهن للفتن. وقد سئلت اللجنة الدائمة: " هل يحل لي أن أذهب إلى النزهة مع زوجي وأولادي في أماكن مثل الحدائق العامة والمتاحف والمعارض ، مع عدم الاختلاط أو تضييع الصلاة ، مع العلم بضرورة كشف وجهي في هذه الأماكن ، وهل يحل لنا اصطحاب أطفالنا إلى الشواطئ ( البلاجات) للسباحة ، مع فساد هذه الأماكن وانتشار العري والإباحية فيها ، وبماذا نرد على من يقول: إننا نحرم التمتع بما خلق الله ، مع عدم قدرة الإنسان على غض بصره عن المحرمات في هذه الأماكن لكثرتها وانتشارها ؟.
تاريخ النشر: السبت 10 صفر 1432 هـ - 15-1-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 147089 130255 0 432 السؤال لدي سؤال عن قوله تعالى: و قرن في بيوتكن. للأسف كل إجاباتكم تتكلم عن عمل المرأة. و لكن سؤالي هنا عن خروج المرأة متحجبة مع محرمها واستتباب الأمن عند الخروج. أتساءل عن الخروج مع المحرم دون حاجة، لنقل للترفيه المباح مثلا أو لمجرد كسر الملل. 1- هل يجوز هذا الخروج أصلا ( مع وجود المحرم) بناء على هذه الآية الكريمة ؟2- هل يجوز الإكثار من الخروج في هذه الحالة ( وجود المحرم) أم أن آية القرار تشمل خروج المرأة سواء محتجبة أم لا، معها محرمها أم لا ؟ 3- ما أدلتكم الشرعية على أن خروج المرأة للترفيه المباح حاجة شرعية تجيز خروجها من منزلها مع الالتزام ؟ 4- ما حكم الرجل الذي يخرج مع زوجته كل يومين أو ثلاثة مع التزامها بالحجاب لمجرد الفسحة ؟ رجاء أجيبوني على جميع نقاط أسئلتي بالأدلة الشرعية، ولا تتعدوها إلى غيرها من النقاط التي كثر الكلام فيها. جزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: أما خروج المرأة متبرجة فهو حرام بكل حال، وأما خروجها ساترة بدنها غير متبرجة فهو جائز، لكن الأولى ألا تكثر الخروج لغير حاجة كما سبق في الفتوى رقم: 138193.
شبيبة القبائل الجزائري في نهائي كأس الاتحاد الأفريقي الاتحاد الجزائري لكرة القدم يهنئ نادي شبيبة القبائل عقب تأهله لنهائي كأس الكونفيدرالية الأفريقية #LesVerts ⭐⭐ #TeamDZ #LesFennecs #123VivaLAlgerie 🇩🇿 — FAF-Fédération Algérienne de Football (@LesVerts) June 27, 2021 واحتسب الحكم التونسي صادق السلمي ركلة جزاء للفريق الجزائري إثر لمسة يد على جوزيفي يوسوفا، انبرى لها بدر الدين سوياد وسجلها إلى يسار الحارس (36). وأثمر ضغط "الكناري" هدفا ثالثا عندما انطلق وليد بنشريفة عن الجهة اليسرى وأرسل كرة عرضية تابعها بولحية في قلب المرمى (45+1). ركلات الترجيح تبتسم للرجاء وعلى ملعب محمد الخامس في الدار البيضاء، أقصى الرجاء البيضاوي ضيفه بيراميدز المصري وصيف النسخة الماضية بركلات الترجيح 5-4 بعد انتهاء الوقت الأصلي بالتعادل السلبي. وكان لقاء الذهاب بالقاهرة بينهما قد انتهي بالتعادل السلبي أيضا. الدقيقة 13 أول محاولة هجومية لأصحاب الارض عندما مر سفيان رحيمي من أحمد فتحي وسدد من داخل منطقة الجزاء مرت بجوار القائم الأيسر لمرمى الحارس أحمد الشناوي. الرجاء البيضاوي - ويكيپيديا. ثم عرضية من زكريا الحابطي (27) حولها بن مالانغو رأسية مرت بجوار القائم الأيمن لمرمى الشناوي.
وكان فريق تونجيت السنغالي فجر كبرى المفاجآت بعد أن أزاح عملاق المغرب الرجاء البيضاوي من الدور الثاني في بطولة دوري أبطال إفريقيا بركلات الجزاء الترجيحية لينتقل ويلعب في دور المجموعات رفقة الزمالك والترجي الرياضي ومولودية الجزائر، أما الأخضر المغربي فاتجه إلى دور الـ 32 الثاني من بطولة الكونفيدرالية الإفريقية وقد حقق فوزا ثمينا على نظيره الاتحاد المنستيري بهدف دون رد. التشكيل المنتظر للرجاء البيضاوي أمام الاتحاد المنستيري: حراسة المرمى: أنس الزنيتي الدفاع: عبد الإله مدكور - بدر بانون - إلياس الحداد - فابريس نجاه الوسط: سفيان رحيمي - عمر العرجون - فابريس نجوما الهجوم: بن مالانجو - محسن متولي - عبد الإله الحافيظي
ولاكن رتابط تأسيس ديال لفرقة بظروف تاريخية سپيسيال شوية، و لعلاقة ديالو مع لأحياء الشعبية المغريبية فمدينة الدار لبيضا مني كانت الحماية الإستعمارية لفرنسية ، وفالمرحلة لي بانت الحركة الوطنية د لمطالبة ب لستيقلال فبداية الخمسينيات، و رتباط سّمية ديالو بالأب الروحي د لكرة البيضاوية "محمد بن الحسن التونسي العفاني لمعروف ب ( الأب جيكو)"، عطا ل الراجا شعبية وقاعدة جماهيرية كبيرة. والتجربة ديالو في الميدان الصحافة ساهمات حتا هيا ف شعبية د الراجا، كيتعتابر الأب جيكو أول مغريبي عندو ديبلوم رياضي ف ميدان التدريب، اللي حصل عليه ف نّݣليز ، ومن اللولين د لمغاربا للي حصلوا على شهادة لبكالوريوس الحديثة، هاذ المدرب اللي غايصنع من بعد طفرة كروية ف الراجا و لكرة لمغربية بشكل عامة.