واصل برنامج "سكني" التابع لوزارة الإسكان، تسليم الفلل الجاهزة في عدد من مشاريع الوزارة في مختلف مناطق المملكة؛ حيث شمل التسليم خلال شهر أغسطس الماضي 23 مشروعاً في 12 منطقة؛ إذ تمّت إجراءات التسليم بعد استكمال المستفيدين لعمليات الحجز وتوقيع العقد النهائي.
السؤال: ما حكم من يُجامع زوجته والمؤذن يؤذن لصلاة الفجر ؟ الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمَّا بعد: فمَنْ جامع زوجته قبل طلوع الفجر في رمضان ، ثم أذَّن المؤذن وَجَبَ عليْهِ أن يَنْزِعَ من تَوِّهِ، فإن نزع حالاً فَصِيامُه صحيحٌ ولا قضاء عليه ولا كفارة، وإلى هذا ذهب أبو حنيفة والشافعيُّ، وأبو حفصٍ من الحنابلة، وهو المُفْتَى به في مذهب مالك.
وفي تصريح له بمناسبة إقامة هذه الدورة العلمية، أكد فضيلة الشيخ الدكتور علي بن محمد العجلان - المدير العام لفرع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بمنطقة القصيم أن هذه الدورة العلمية تندرج في إطار حرص الفرع على تبني البرامج الدعوية، وشموليتها، وتبصير الناس بأمور دينهم، كما تأتي هذه الدورة ضمن سلسلة الدورات العلمية المكثفة التي تنفذها الوزارة في مختلف مناطق المملكة، بمشاركة نخبة من أصحاب الفضيلة العلماء، والمشايخ من الدعاة، وطلبة العلم.. مهيباً بالجميع بحضور هذه الدورات، والاستفادة منها.
وقال النووي: "لو طلع الفجر, وهو مجامع فَنَزَعَ في الحال صحَّ صومُه, نصَّ عليه في المختصر". وقيل: عليه القضاء دون الكفارة، وقيل: عليه القضاء والكفَّارة، وهو مذهب الحنابلة، وقال ابن رجب -الحنبلي-: "إذا جامع في ليل رمضان فأدركه الفجر وهُو مُجامِع، فنزع في الحال فالمذهب أنه يُفْطِر بذلك، وفي الكفارة روايتان، واختار أبو حفص أنه لا يفطر، ولا خلاف في أنه لا يأثم إذا كان حالَ الابتداءِ مُتَيَقِّنًا لبقاء الليل". والرَّاجِحُ -والعلم عند الله- هو قَوْلُ الجمهور؛ قال الشيخ العثيمين في (الشرح الممتع) تَعقيبًا على كلام صاحب الزَّادِ -الحنْبَلِي- "والنزع جماع": وهذا من غرائب العلم ؛ فكيف يكون الفارُّ من الشيء كالواقع فيه؟!! ولهذا كان القول الراجح أنَّه ليس جماعًا، بل توبة، وأنه لا يُفْسِدُ الصوم وليس عليه كفارة". صلاة المغرب في البدائع. وأمَّا إنِ استدام الجِماع بعد بدء الأذان فَنَزَعَ في منتصفه أو بعده، وكان الأذان دليلاً دقيقًا على طُلوع الفجر، فإنَّه يَفْسُدُ صومُه في قول أكثر أهل العلم، ومنهم الأئِمَّةُ الأربعة، ويجب عليه القَضَاءُ والكَفَّارَةُ. قال ابن قدامة (المغني) 3/65": "إذا طلع الفجر وهو يجامع فاستدام الجماع؛ فعليه القضاء والكفارة، وبه قال مالكٌ والشافعيُّ".
وقال النوويُّ في (المجموع): "أمَّا إذا طلع الفجر وهو مجامع فعَلِمَ طلوعَهُ, ثم مكث مستديمًا لِلجماع، فيبطل صومُه بلا خلاف, نصَّ عليْه وتابَعَهُ الأصحاب, ولا يُعلم فيه خِلافٌ لِلْعُلماء، وتلزمه الكفارة على المذهب". ومِمَّا سبق يتبين أنَّ مَن جامع زوجته قبل الفَجْرِ ثم أذَّن عليه الفجر؛ فإن نزع فلا شيء عليه وصيامه صحيح إن شاء الله، وإنِ استمرَّ -ولو شيئًا يسيرًا- فَسَدَ صومُه، وتجب عليه التوبة والقضاء والكفَّارة،، والله أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ موقع الألوكة 25 5 279, 366
5 مليون ريال من أصل إجمالي 488. 5 مليون ريال مخصصة لهذه المبادرة، حيث يهدف هذا البرنامج إلى تحفيز الأندية لاستكمال شروط نظام النقاط والمحافظة عليها والالتزام بتطوير الفئات السنية في مختلف الرياضات، ومن ثم الحصول على الدعم المالي المناسب للمساهمة في تحقيق مستهدفات مبادرة الألعاب المختلفة.
اليوم عيد ميلادي لا يوجد هدايا ولا حتى كلمة كل عام وانا بخير وبصحه اكتر. بمناسبه أن اليوم عيد ميلادي أحب أقول لنفسي كل سنة وأنا طيب أصل أنا بحبني كثير وهكمل مع نفسي للاخر ما أنا عادي أهو. كل عام وأنا لله أقرب وأكثر طاعة سأثبت لنفسي هذا العام أنني قادر على الصعود خطوات أعلى إلى القمة سأطلب من الله هذا العام أن يديم أحبائي حولي وأن لا يحرمني منهم أبدا. أتمنى أن يأتي عيد ميلادي السنة القادمة وقد أصبحت حيث تمنيت. اليوم يوم مش عادي اليوم عيد ميلادي كل سنه وانت طيب يا انا كل سنه وانت بخير يا انا ربي يحفظني ويحقق لي كل احلامي. انا نفسي في عيد ميلادي الجاي ان شاء لله تلغوا موضوع الحالات هذي وتتصلوا تكلموني تقولولي كل سنه وانا طيبه أو ترسلو لي تهنئة صوتيه أو حتي رساله فيها ذكريات بينا وصور لينا. يصادف اليوم عيد ميلادي ال "العمر" والعمر عدي ولا لمحته والله اشتريت لنفسي هديتين لعيد ميلادي كل سنه وانت طيب يا انا والسنه الجايه علي عرفات. أحب اقول لنفسى بمناسبه عيد ميلادى كل سنه وانت طيب وربنا يعينى على الأيام السوده اللى جايه. عيد ميلادى اليوم أحب اقول لنفسى كل عام وانت بخير يا أجمل من يكبر سنه ربي يوفقك يا انا في كل جوانب حياتك.
يا أغلى ما في الكون يومك أحلى وأجمل يوم يا رب يجمعنا حواليكي كل يوم. افتح ايدك بوسها اقلبها وبوسها واحمد ربنا أني افتكرتك وعبرتك وبعتلك رسالة. اهني اليوم بك أنته عشانك من مواليده واغنيلك في ميلادك عساها لك سنة سعيدة. كل سنه وأنت بخير وعيد ميلادك سعيد كل سنه وإنت يا غالي أجمل أيام العمر. أعذب تهنئة لأعذب إحساس ياللي غلاك ماله قياس كل عام وأنت أسعد الناس. تهنئة حارة مولعة باعياد حلوة مشخلعة من غير بمب وفرقعة لاحباب اخر مجدعة. بكل عبارات التهاني بكل الحب والأماني بكل إحساس وجداني، كل عيد وأنت بخير. بحتفل بك نور عيني يا ملاكي ويا ضنيني وينشد الاحساس فيني كل عام وأنتي بخير. قمر عسل سكر خفيف الدم اخلاق جمال كفايه كلام عن نفسي المهم كل سنة وأنت طيب. أنت اصلاً مش تستاهل رسالة عيد ميلاد ولا رنة أنت تستاهل كف يترفع ويدعيلك بالجنة. المرسل: مجرد احساس المستقبل: جوهر ألماس النص: كل عام وأنتي بخير قبل كل الناس. اليوم زاد عمرك سنة محتار ويش أهديلك أنا تبي عمري تبي روحي إنت بس تدلل وأطلب. لك مني ثلاث وردات: وردة تبوسك ووردة تسلم عليك ووردة تقولك كل عام وأنت بخير. الود ودى بالمناسبة دي اكتب أسمك على صدرى لكن اخاف تزعجك نبضات قلبي يا حبيبي.
تليفونى مسكين ودرجه حرارته فوق الأربعين بيعاكس الحلوين ويقولهم كل سنة وأنتم طيبين. ودّعت بك عام مضى وأقبلت بك عام جديد ياللي حياتي لك رضى يالله عسى عامك سعيد. أنا رسالة جايه من إنسان قاعد وحداني يفكر فيك كثير ويسلّم عليك قوي وبعيد ميلادك بتهنيك. اليوم زاد عمرك سنة مِحتار ويش أهديلك أنا تبي عمري تبي روحي أنت بس تدلل وأطلب. أتمنى اليوم ما يعدي والفرحة من وجهك ما تغيب اليوم يوم ميلادك يا وعدي وأنا من الفرحة بطير. يا طير طاير بالسما ميل على حبيبي وقول له كل عام وأنت بألف خير وهنا وربي يزيد عمره كل سنة. مغرور وراضين تقلان وساكتين مطنش ومتعودين ناسينا وهانفضل دايماً فاكرين عيد ميلادك ليوم الدين. يا ناس روحوا وحيوه اليوم زاد عمره ومن الفرح ما حد مثله يا ربي يخلي لأهله كل عام وإنت بألف خير. نفسي أهديلك شجرة تظلل عليك بوفرة وتحميك من كل خطرة وتعطيك أحلى ثمرة كل عام وإنت بألف خير. حاولت أسابق الناس وأرسلك مع خيوط الشمس الماس وأقولك كل عام وأنت بخير يا مشعل الرقة والإحساس. الكل بيوم ميلادك فرحان إلّا أنا زعلان ودّي أقولك كل عام وأنت بخير وأنت قريب وأخذك بالأحضان. يا طير طاير بالسما ميل على حبيبي وقول له كل عام وأنت بألف خير وهنا وربي يزيد عمره كل سنة سنة.
نُحيِّى ونشارك الإمام الأكبر د. أحمد الطيب فى عزائه للبابا تواضروس فى مقتل القمص أرسانيوس وديد، كاهن كنيسة السيدة العذراء وماربولس بالإسكندرية، بل نعزى الوطن كله، وندين هذا العمل الإجرامى بكل قوة، ونعتبره نوعاً من البغى والظلم الذى لا يقره دين ولا ضمير، ونبرئ الإسلام والأديان من كل الجرائم، ونقرر ونكرر كل ما قلناه عبر سنوات طويلة: أن كل الأنفس معصومة «نفس المسلم والمسيحى واليهودى والبوذى والهندوسى ومن أى ملة أو عرق أو دين»، وذلك لقوله تعالى: «مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً»، فلم يقل القرآن «من قتل مسلماً»، أو «مؤمناً»، أو «كذا». قتل الأنفس المعصومة من أعظم الكبائر والجرائم، ولذلك عدها القرآن تعادل قتل الناس جميعاً، لأنها أشبه بالمتوالية الهندسية «فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً»، وحث على الأحياء وجعلها فلسفة كل الأديان والرسالات «وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً»، ويزيد الأمر بشاعة مقتل واحد من رجال الدين المسالمين من أى دين، إذ إنهم فرغوا أنفسهم لدينهم وعبادتهم. وقد دخلت جيوش المسلمين كل البلاد ولم تتعرض لراهب أو قسيس أو كنيسة، بل أحسنت هذه الكنائس وفادتهم، وأحسنوا إلى أهلها وأكرموا قسسها ورهبانها، ولعل الراهب المسيحى «بحيرى» كان أول من اكتشف نبوة النبى محمد صلى الله عليه وسلم وهو صغير ودعا عمه للحفاظ عليه، وشجرته موجودة فى الأردن حتى الآن.