مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 18/7/2013 ميلادي - 11/9/1434 هجري الزيارات: 173895 أربع قصص قصيرة جدا 1- بلادي وإن جارت علي عزيزة في بيت من صفيح لا تتجاوز مساحته عشرة أمتار مربع، أثاثه صندوق يحوي بعض لوازم أساسية، فوقه تلفازٌ أبيض وأسود صغير الحجم، مِن الجهة الأخرى موقد صغيرٌ على طاولة مهترئة، تعلوها طبقة سميكة من المرَق المتراكم والزيوت المحترقة، وصراصير تعوَّدت الخروج في وضَحِ النهار، مطمئنَّةً على حياتها، آمنة على مستقبلِها مع صاحب البيت. الحرارة تجاوزت الأربعين درجة، يستلقي صابر على فراشه المُلقى على الأرض، يتابع على التلفاز احتفالات العيد الوطني لبلاده، وتدخل أحد الساسة الوطنيين ملقيًا خطابًا حماسيًّا اقشعرَّ له بدنُ صابر، واغرورقت عيناه دمعًا، لا سيما عند قراءته هذا البيت مختتمًا تدخله: بلادِي وإن جارت عليَّ عزيزةٌ ولو أنني أعرى بها وأجوعُ 2- الواحد القهار ♦ الشاعر للملك: ما شئتَ لا ما شاءت الأقدارُ فاحكُمْ فأنت الواحدُ القهارُ • الملك للشاعر: صدَقْتَ يا شحرور البلاط، بورك في لسانك. ثمَّ يلتفت إلى مستشاره الخاص: • أريد هذا البيت مكتوبًا بماء الذهب، معلقًا على جميع أستار المدارس والجامعات وجميع مؤسسات الدولة، محفوظًا في صدوركم، ترتِّلونه في الصباح عند بداية العملِ، وفي المساء عند انتهائِه، أما أنت أيها الشاعر، لك جميل ما جُدتَ به، اقطعوا لسانَه؛ لئلا يقول بيتًا أجملَ من هذا لغيري.
خاص: بقلم – عدة بن عطية الحاج (ابن الريف): القصة الأولى على سفح جبل العمر رأيت غيمة من نور فأندهشت وغمرتني أنوار الحقيقة. القصة الثانية "النّجاشي"؛ ملك الحبشة وهو رجل لا يظلم عنده أحد؛ أصيب بمرض خطير وعمّا قليل سيرحل عن هذه الدنيا، فلا المُلك سينفعه ولا الحبشة ستدوم له؛ كنت ذات يوم في أرضه بالحبشة كلاجيء سياسي، ولكنه لم يعاملني بعدله كما يقال عنه ويشاع عنه؛ وصار دائمًا يهدّدني إمّا بالسّجن أو بالطرد من أرض الحبشة؛ إن لم أعمل قوّدًا عنده لم يكن له جيش قويّ بل كان له مجموعة من القوّادين والقوّدات بها أسّس مملكة من ورق ستنسفها الرّيح يومًا ما. القصة الثالثة سئم القطّ من أكل السّمك؛ وصار يفترس الحمائم الوديعة في أوقات القيلولة، ولكنّ هيهات هيهات دوام الحال من المحال تحوّلت تلك الحمائم الوديعة إلى نسور كاسرة وستفترسه قريبًا، والأيام بيننا وإنّ غدًا لناظره قريب. قصص قصيره جدا ومفيده. القصة الرابعة "النجاشي"؛ ملك الحبشة الذي يُشاع عنه ويذاع بأنّه لا يظلم عنده أحد، ظلم نفسه عندما آثر أن يبقى سنوات عديدة متبوّئًا عرش الحبشة، ولكنّه داهمه المرض وسيخرج من الباب الضيّق كلّ من حجّ إلى مملكتك سيندم؛ لأنّه كان يُريدك أن تبقى ملكًا على أرض الحبشة لكي يستمتع هو وأترابه وصديقاته من وراء عدلك المزعوم، ولكنّ دوام الحال من المحال ولكلّ بداية نهاية.
وفي الطريق تعجب الناس من مشهد الحمامتين وهما تطيران والسلحفاة معلقة بالغصن، وهنا تحدثت السلحفاة وقالت: " ماذا بكم وما دخلكم بشأننا نحن الأصدقاء ؟". وهنا سقطت السلحفاة على الأرض وتكسرت ضلوعها واشتد الألم عليها لتعتذر للحمامتين وهي تبكي وتقول: " هذا جزاء كثرة الكلام وعدم الوفاء بالوعد. كتب سلسلة مقدمات قصيرة جدا - مكتبة نور. " الحسود والبخيل الحسود والبخيل تعتبر قصة قصيرة جدا جميلة ولها معاني رائعة: في يوم من الأيام وقف رجلان أحدهما بخيل والثاني حسود أمام الملك الذي قال لهما: " اطلبا أيّ شيءٍ تريدانه، وسأعطي الثّاني ضعف طلب الأول". وكان الرجلان لا يريدان أن يأخذ أي منهما أكثر م الأخر ودب بينهما شجار ليتدخل الملك ويقول لهما: " إن لم تفعلا ما آمركما به قطعت رأسيكما". فقال له الرجل الحسود:" يا مولاي اقلع إحدى عينيّ. " غاندي وفردة الحذاء تعتبر قصة غاندي وفرد الحذاء قصة قصيرة جدا بها عبرة وحكمة، وهي كالتالي: يحكى أن غاندي كان يجري مسرعاً ليلحق بالقطار، والذي كان قد بدأ في التحرك بالفعل، وأثناء الجري سقطت منه إحدى فردتي حذائه، فقام بخلع فردة الحذاء الثانية وألقى بها بالقرب ن الفردة الأولى، فتعجب أصحابه وسألوه عن السبب، فقال: " أردت للفقير الذي يجد الحذاء أن يجد الفردتين كي يكون قادراً على استخدامهما، فهو لن يستفيد إن وجد فردةً واحدةً، كما أنّني لن أستفيد منها أيضاً. "
يعشق الكثير من الناس قراءة قصة قصيرة جدا لأنها تتميز بوجود العبرات والعظات والحكم التي يستفيد منها القارئ علاوة على أنه تحتوي على أحداث قصيرة وسريعة لا تحتاج لوقت طويل لقراءتها كما هو الحال في الروايات الطويلة، فهي شكل مميز من أشكال الأعمال الأدبية النثرية التي تصور جانب واحد من جوانب حياة بطل القصة أو تستعرض موقف من حياته بشكل سريع لتوصيل معلومة أو موعظة، ويتم عرض الأحداث بشكل سريع ومُركز دون تفاصيل مطولة تُربك القارئ وتضيع وقته. القصة القصيرة القصة القصيرة هي فن أدبي نثري من خلاله يقوم الكاتب بسرد مجموعة من الأحداث التي تتم بين شخصيات القصة في مكان وزمان معينة ويمكن أن تكون خيالية أو واقعية، وأجمل القصص القصيرة هي التي تتضمن العناصر التالية: • شخصيات القصة الشخصيات هي العناصر الأساسية التي تحرك الأحداث ويمكن أن تكو خيالية أو واقعية، وهي نوعين رئيسية تلعب دور أساسي في تحريك أحداث القصة وتؤثر في موضوعها. قصة جحا وابنه والحمار | قصص قصيرة للأطفال - YouTube. والنوع الثاني من الشخصيات هي شخصيات ثانوية تؤثر في الأحداث بشكل غير مباشر وتؤثر فيها الشخصيات الأساسية. • أحداث القصة هي السبب الأساسي للقصة والتي تدور حولها تصرفات جميع الشخصيات. • زمان القصة هو الوقت الذي تدور فيه الأحداث ويحدده الكاتب.
ذكر انه كان في قوم يونس عليه السلام رجلان احدهما عابد واسمه « تنوخا » والآخر عالِم واسمه « روبيل » وكانا قد آمنا بالنبي يونس عليه السلام واصبحا من مستشاريه. فكان العابد يشير على يونس بالدعاء على قومه ، وكان العالِم ينهاه ويقول: لا تدع عليهم فان الله يستجيب لك. فلما دعى يونس عليه السلام على قومه بالعذاب واستجاب الله له ، ذهب الى تنوخا العابد فأخبره بما اوحى الله اليه من نزول العذاب على قومه في اليوم المعين « في شوال يوم الاربعاء في وسط الشهر بعد طلوع الشمس » وقال له: انطلق اليهم واعلمهم بما اوحى الله الي من نزول العذاب عليهم. فقال العابد: دعهم في غمرتهم ومعصيتهم ، حتى يعذبهم الله تعالى ، فقال يونس عليه السلام: بل نلقي روبيل فنشاوره فانه رجل عالم حكيم من اهل بيت النبوة. فضل العالم العامل على العابد – الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن حماد العمر الوقفية. فانطلقا الى روبيل ، فأخبره يونس عليه السلام بما اوحى الله اليه من نزول العذاب على قومه.. ، فقال له روبيل: ارجع الى ربك رجعة نبي حكيم وسله ان يصرف عنهم العذاب فانه غني عن عذابهم ، وهو يحب الرفق بعباده ، ولعل قومك بعدما سمعت ورايت من كفرهم وجحودهم يؤمنون يوما فصابرهم وتأنهم. اعترض الرجل العابد على الرجل العالِم ودار نقاش شديد بينهما ، العابد يصر على نزول العذاب ، والعالِم يصر على رفع العذاب ، بعد ذلك قال العالِم للعابد: اسكت فانك رجل عابد لا علم لك.
ثم قال روبيل للنبي يونس عليه السلام: ارجع الى الله واسأله ان يصرف عنهم العذاب ، ولعلهم اذا احسوا بنزول العذاب يتوبوا الى الله ، فيرحمهم فانه ارحم الراحمين ، ويكشف عنهم العذاب من بعدما اخبرتهم عن الله انه ينزل عليهم العذاب يوم كذا وكذا... فاعترض تنوخا العابد مرة اخرى على روبيل العالم... فابى يونس عليه السلام ان يقبل وصية العالِم ، فانطلق ومعه تنوخا العابد وخرجا من القرية ، وبقي الرجل العالِم في القرية مع قومه ولم يخرج معهم. معنى حديث فضل العالم على العابد.... - إسلام ويب - مركز الفتوى. لما حان موعد نزول العذاب في شوال ، صاح روبيل العالِم باعلى صوته الى القوم وقال: انا روبيل شَفيق عليكم رحيم بكم وهذا شوال قد دخل عليكم ، وقد اخبركم يونس نبيكم ورسولكم ان الله اوحى اليه ان العذاب ينزل عليكم في وسط شهر شوال بعد طلوع الشمس ، ولن يخلف الله وعده ورسوله فانظروا ما انتم صانعون. فافزعهم كلامه ووقع في قلوبهم الخوف والرعب فاتوا نحو روبيل وقالوا له: ما تشير علينا يا روبيل فانك رجل عالم حكيم ، فامرنا بامرك واشر علينا برايك. فقال لهم روبيل: فاني ارى لكم واشير عليكم ان تنظروا اذا طلع الفجر من يوم الاربعاء في وسط الشهر ، ان تعزلوا الاطفال عن الامهات في اسفل الجبل ، وتقفوا النساء في سفح الجبل... ، فاذا رايتم ريحا صفراء اقبلت من المشرق فعجوا الكبير منكم والصغير بالبكاء والصراخ والتضرع الى الله والتوبة اليه وارفعوا رؤوسكم الى السماء وقولوا: ربنا ظلمنا انفسنا وكذبنا نبينا وتبنا اليك من ذنوبنا وان لم تغفر لنا ولا ترحمنا لنكونن من الخاسرين المعذبين ، فاقبل توبتنا وارحمنا يا ارحم الراحمين ، فاجمَعَ راي القوم على هذا.