أكد أحمد مرتضى منصور عضو مجلس إدارة نادي الزمالك ، أن القلعة البيضاء لا تُعاني من أي أزمة مادية، ومُشددًا على رفضه فكرة استقدام حكام أجانب لإدارة مباريات في الدوري المصري. وقال أحمد مرتضى خلال مداخلة عبر برنامج "جمهور التالتة" على قناة "أون تايم سبورت 2": "تم تسديد مديونيات على نادي الزمالك لصالح الفيفا، كنا قد سددنا مديونات مجلس ممدوح عباس بحوالي 300 مليون جنيه". بطولات منتخب السعودية | موقع شباب 20. وتابع: "الزمالك قادر على تسديد مديونياته ودفع قيمة العقود والتعاقد مع أي لاعب، وأي فريق سيحصد بطولة ويُسعد جماهير الزمالك سنرفعه فوق الرؤوس". وبسؤاله عن رأيه في استقدام حكام أجانب، قال: "نحن في ظروف إقتصادية صعبة عالميًا، وهذا ليس الوقت المناسب لخروج دولارات من مصر، نادي الزمالك يبحث عن إصلاح المنظومة التحكيمية، الموضوع ليس مشادة، أتمنى أن القلعة البيضاء والأهلي وباقي الأندية نجتمع جيدًا لبحث كيفية إصلاح الأمور الخاصة بالمسابقة في الموسم القادم". طالع أيضا.. أمير مرتضى: كهربا طلب العودة إلى الزمالك.. ويحق لـ الأهلي التفاوض مع بن شرقي وكان النادي الأهلي قد أرسل خطابًا لاتحاد الكرة، يؤكد فيه على دفع مبلغ رسوم استقدام طاقمين حكام أجانب من أفضل خمس دوريات في العالم، لإدارة المباراتين القادمتين له في الدوري.
وأضاف: "منظومة الكرة في مصر تحتاج مناقشة من الأندية والوزارة واتحاد الكرة ورابطة الأندية، ليس من المعقول أن نلعب بطولة الدوري والفائز بها لا يجد جائزة". وواصل: "أسعار اللاعبين ومن يطلب 20 و30 مليون جنيه، هذه أسعار غير طبيعية، من رأيي أفضل لاعب في مصر لا يتجاوز سعره 6 أو 7 مليون جنيه، يجب أن تتفق الأندية على أسعار اللاعبين". واختتم: "أقول لجماهير الزمالك أنتم أعظم ما رأيته منذ أن دخلت النادي، أشكركم، ونحن نعمل أكثر وأكثر من أجل خدمتكم".
المركز الثالث: الكويت. المركز الرابع: البحرين. اللقب الثالث للسعودية في كأس الخليج 16 أقيمت بطولة كأس الخليج العربي السادسة عشرة في الكويت عام 2003م، وفاز المنتخب السعودي بالبطولة للمرة الثالثة، كما ظهر اليمن لأول مرة في كأس الخليج العربي ولكن استمر منع العراق من المشاركة في البطولة، وكانت نتائج البطولة كما يلي: الوصيف: البحرين. المركز الثالث: قطر. المركز الرابع: سلطنة عمان. شاهد أيضًا: كم مره الهلال اخذ كاس اسيا متى كأس الخليج القادم ستكون كأس الخليج العربي الخامسة والعشرون هي النسخة القادمة من كأس الخليج العربي لكرة القدم وذلك من 6 إلى 19 يناير 2023م، وستشارك ثمانية منتخبات في البطولة التي ستستضيفها مدينة البصرة بالعراق. [1] شاهد أيضًا: كم مرة شارك المنتخب السعودي في كاس العالم تاريخ بطولات كأس الخليج انطلق كأس الخليج العربي منذ عام 1970م، وقدم 24 بطولة إلى الآن، وكانت نتائج البطولات الـ 24 كما يلي: الكويت: برصيد 10 بطولات (1970، 1972، 1974، 1976، 1982، 1986، 1990، 1996، 1998، 2010). السعودية: 3 بطولات (1994، 2002، 2003). العراق: 3 بطولات (1979، 1984، 1988). قطر: 3 بطولات (1992، 2004، 2014).
متى كانت وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم-؟ كانت وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- عن عمر يناهز ثلاث وستين سنة، وتو في في ضحى يوم الإثنين، الموافق الثاني عشر من ربيع الأول، في السنة الحادية عشرة من التقويم الهجري. وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم قصة تقشعر لها الابدان - مدونة بوابات. وحدثت وفاة النبي بعد آخر حجة قام بها، وهي حجة الوداع، وتوفي في حجر السيدة عائشة -رضي الله عنها-، ودفن جسده الشريف في المدينة المنورة في شبه الجزيرة العربية. تفاصيل عن وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- لما عاد رسول الله من حجته شرع في تجهيز جيش لفتح فلسطين وبلقن بقيادة أسامة بن زيد، وحينها بدأ -صلى الله عليه وسلم- بالشكوى من الألم الذي يشعر به في جسده، وهو عبارة عن حمى شديدة، وألم في الرأس، ولكن الألم نفسه كان قد بدأ بعد عودته من زيارته لأهل البقيع، ومع الوقت اشتد عليه الألم، واستأذن حينها زوجاته أن يذهب إلى بيت السيدة عائشة. وفي فجر يوم الإثنين كان المسلمون في انتظار رسول الله كي يصلي بهم، ومن بينهم سيدنا أبي بكر الصديق أيضًا، الذي لم يتقدم للصلاة بالمسلمين ظانًا منه أن رسول الله سيكون إمامهم في تلك الصلاة، ولكن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اكتفى بالابتسام لهذا المنظر البديع الذي يرى فيه المسلمون قد اجتمعوا لأداء فريضة الفجر، وأشار إلى سيدنا أبي بكر الصديق كي يصلي بالناس، فقاموا إلى الصلاة، وفي هذا الوقت بدأ رسول الله في الاحتضار، فأسند رأسه إلى صدر السيدة عائشة -رضي الله عنها-.
(٢) أما حديث ابن عباس فسيأتي برقم (٣٩٠٢) كتاب: مناقب الأنصار، باب: هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه إلى المدينة. وحديث معاوية رواه مسلم (٢٣٥٢) كتاب: الفضائل باب: كم أقام النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة والمدينة. (٣) "دلائل النبوة" ٧/ ٢٤١. (٤) "طبقات ابن سعد" ٢/ ٣٠٨. (٥) برقم (٢٣٥٣) كتاب: الفضائل، باب: كم أقام النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة والمدينة.
العبر والعظات المستفادة من وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم: 1 ـ أصل الوجود في هذه الحياة هي عبادة الله وحده ولا نشرك به شيئا. 2 ـ الدنيا حياة فانية والآخرة حياة باقية فالعمل للحياة الباقية. ص214 - كتاب مسند الدارمي ت حسين أسد - باب في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم - المكتبة الشاملة. 3 ـ زهده صلى الله عليه وسلم في الدنيا ورغبته في الآخرة. 4 ـ الموت سبيل كل حى ولا خلود لأحد. 5 ـ وفاة الرسول من أعظم المصائب عند المسلمين لقوله صلى الله عليه وسلم " إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصابه بي فإنها من أعظم المصائب". دروس ومذكرات مادة التربية الاسلامية للسنة الرابعة متوسط
وقد دعا إليه فاطمة رضي الله عنها فسَارَّها بشيء فبكت، ثم دعاها فسَارَّها بشيء فضحكت، وقد أخبرت بعد وفاته أنه أخبرها أنه يموت فبكت وأخبرها بأنها أول أهله لحاقاً به فضحكت وقد كان ذلك فهو من علامات النبوة. وقد أثقله المرض ومنعه من الخروج للصلاة بالناس فقال:« مروا أبا بكر فليصل بالناس »، وقد راجعته عائشة رضي الله عنها لئلا يتشاءم الناس بأبيها فقالت: إن أبا بكر رجل رقيق ضعيف الصوت كثير البكاء إذا قرأ القرآن فأصر على ذلك، فمضى أبو بكر يصلي بهم وخرج النبي مرة يتوكأ على العباس وعلي فصلى بالناس وخطبهم وقد أثنى في خطابه على أبي بكر رضي الله عنه وبين فضله وأشار إلى تخيير الله له بين الدنيا والآخرة واختياره الآخرة. وكانت آخر خطبة له قبل موته بخمس ليال وقال فيها: « إن عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الآخرة، ففطن أبو بكر إلى أنه يقصد نفسه فبكى وتعجب الناس منه إذ لم يدركوا ما فطن له ». مواقف الصحابة من وفاة الرسول الكريم - موضوع. وكشف في صلاة الفجر يوم وفاته ستر حجرة عائشة ونظر إلى المسلمين وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم وضحك وكأنه يودعهم، وهم المسلمون أن يفتتنوا فرحاً بخروجه. وتأخر أبو بكر رضي الله عنه حيث ظن أن الرسول صلى الله عليه وسلم يريد الخروج للصلاة فأشار الرسول إليهم بيده أن أتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وأرخى الستر.
وقد ألم المرض بالرسول صلى الله عليه وسلم فاشتكى بعد عودته من حجة الوداع بحوالي ثلاثة أشهر، وكان بدء شكواه في بيت ميمونة … أم المؤمنين، واستغرق مرضه عشرة أيام ، ومات في يوم الاثنين في الثاني عشر من ربيع الأول. وفاه النبي صلي الله عليه وسلم في الوورد. وهو ابن ثلاث وستينوقد صح أن شكواه ابتدأت منذ العام السابع عقب فتح خيبر بعد أن تناول قطعة من شاة مسمومة قدمتها له زوجة سلاّم بن مشكم اليهودية رغم أنه لفظها ولم يبتلعها لكن السم أثر عليه. وقد طلب من زوجاته أن يُمَرَّضَ في بيت عائشة أم المؤمنين، فكانت تمسح بيده عليه لبركتها وتقرأ عليه المعوذتين. ولما حضرته الوفاة واشتد به المرض قال للصحابة:« هلموا أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده » فاختلفوا فمنهم من أراد إحضار أدوات الكتابة، ومنهم من خشي أن يشق على الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك، ويبدوا أن ثمة قرائن احتفت بذلك أفادت أن الأمر بإحضار أدوات الكتاب ليس على الوجوب بل فيه تخيير، فلما قال عمر رضي الله عنه: حسبنا كتاب الله، لم يكرر الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك، ولو كان ما أراد كتابته لازماً لأوصاهم به كما أوصاهم في تلك الحالة مشافهة بإخراج المشركين من جزيرة العرب وبإكرام الوفود. وقد أفادت رواية صحيحة أن طلبه الكتابة كان يوم الخميس قبل وفاته بأربعة أيام، ولو كان واجباً لم يتركه لاختلافهم لأنه لم يترك التبليغ لمخالفة من خالف، وقد كان الصحابة يراجعونه في بعض الأمور ما لم يجزم بالأمر.
ودخلت عليه فاطمة فقالت: واكربَ أباه. فقال لها: « ليس على أبيك كرب بعد اليوم ». ودخل عليه أسامة بن زيد فدعا له بالإشارة إذ كان صامتاً لا يتكلم لثقل المرض. وكان عندما حضره الموت مستنداً إلى صدر عائشة، وقد أخذت سواكاً من أخيها عبد الرحمن فقضمته وأعدته فاستن به الرسول صلى الله عليه وسلم. وكان يدخل يده في إناء الماء فيمسح وجهه ويقول لا إله إلا الله إن للموت سكرات. وأخذته بحة وهو يقول« مع الذين أنعم الله عليهم ». وفاه النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه حروف. ويقول: « اللهم في الرفيق الأعلى »، فعرفت عائشة أنه يخير وأنه يختار الرفيق الأعلى. وقبض صلى الله عليه وسلم ورأسه في حجر عائشة رضي الله عنه حين اشتد الضحى وقيل عند زوال الشمس، ودخل أبو بكر رضي الله عنه وكان غائباً في السنح فكشف عن وجه النبي صلى الله عليه وسلم ثوباً كان عليه، ثم أكب عليه وقبله وخرج إلى الناس، وهم بين منكر ومصدق من هول الأمر، فرأى عمر رضي الله عنه يكلم الناس منكراً موت الرسول صلى الله عليه وسلم فاجتمع الناس على أبي بكر فقال: أما بعد من كان منكم يعبد محمداً فإن محمداً قد مات، ومن كان منكم يعبد الله فإن الله حي لا يموت. قال الله { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ أَفإِنْ مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي ٱللَّهُ ٱلشَّاكِرِينَ} [ال عمران: 144] فسكن الناس وجلس عمر رضي الله عنه على الأرض لا تحمله قدماه وكأنهم لم يسمعوا الآية إلا تلك الساعة.
[٥] [٧] المراجع ↑ إسلام ويب (20/8/2002)، "عمره عليه الصلاة والسلام حين وفاته" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 23/12/2021. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن عطاء بن أبي رباح، الصفحة أو الرقم:1106، صحيح بمجموع طرقه. ↑ راغب السرجاني، السيرة النبوية ، صفحة 13-14. بتصرّف. ^ أ ب موسى بن راشد العازمي، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ، صفحة 623-624. بتصرّف. وفاه النبي صلي الله عليه وسلم زخرفه. ^ أ ب ت رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:3667، صحيح. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:6620، اسناده صحيح. ^ أ ب راغب السرجاني، السيرة النبوية ، صفحة 16. بتصرّف.