هذه بذرة مقالة عن موضوع ثقافي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
قصة إبريق شاى (قصة من الأدب الصيني) كان في قديم الزمان وسالف العصر والأوان رجل يمتلك إبريق شاي توارثه عن أجداده من جيل إلى جيل. و كان يستعمل كل يوم هذا الإبريق لشرب الشاي فيحمله معه إلى الحقل ليروي عطشه كلما ذهب للعمل. ما كان هذا الرجل يقدر قيمة إبريقه ، فكان يرمي به بإهمال هنا أو هناك ، ذات اليمين أو ذات الشمال كلما فرغ من الشاي. و ذات يوم ، مر بائع عاديات في طريق الرجل فعاين الإبريق ليتأكد بعد برهة من الزمن أنه يعود إلى زمن قديم جدا قد يصل إلى أسرة " مينغ " ، فاقترح على الرجل ثمنا مجزيا لاقتناء الإبريق. فلما تأكد الرجل من أن إبريقه ثمين رفض البيع رغم إلحاح عالم الآثار. موقع حراج. و مضى رجل العاديات في حال سبيله إلا أن صاحب الإبريق ظل واقفا حاملا كنزه الثمين بين يديه لا يدري في أي الأمكنة يضعه. فوق الطاولة ؟ هو هناك عرضة لأي عابر سبيل فما بالك بسارق مدرب على المهنة. في الخزانة ؟ قد يدخل فأر وسطه و يتسبب في كسره. ظل الرجل يدور ويدور في البيت حاملا البريق برفق بين يديه باحثا له عن مكان هل أضعه فوق هذه الخزانة ؟ يا ويلي. قد يسقط و يذهب في خبر كان. إذن أضعه هنا. و يدق قلبه رعبا قد أن يضع الإبريق. إلى أن جن الليل ، فقرر أن يرقد حاملا إبريقه بين يديه ليضمن سلامته.
- " سَمِحْ آآيُمَّة ، أهَـا قَايِمْ ، بَجِيبو ليكي ". ويَخْرُجُ هِشَامُ ناشدًا ذلكَ الوقُودَ من أكْوامِ الأوساخِ المُتناثرةِ خلفَ بيوتِ الْحَيِّ فيستخْرِجُ منها أعوادًا صغيرةً من الْحَطَبِ ، وبعدَ نصفٍ من السَّاعةِ أو يزيدُ قليلاً يَعُودُ حاملًا في يديْهِ الصغيرتيْنِ بعضَ أعوادٍ يابسةٍ ليَرْميَها أمامَ " * كانون النَّار " وأُمِّهِ القابعَةِ قُبالَتَه.. مقطِّبًا وجْهَهُ وقائلًا: - " هَاكي آيُمَّة الْويقُودْ ".. - " مَا قَصَّرْتَ آ الْبي كيفو ، عَفيتْ منَّكْ تَبْ آآ الْحِنَيِّنْ ". " الْبي كيفو " ذاكَ لَقَبٌ تُطلقُهُ " حاجَّة آمنة " على هِشَام ابنِها خاصَّةً حينَ يَسْمَعُ كلامَها وعندما يُفْرِحُها قَولُه..! مشاهدة فيلم Along Came Wanda 2021 مترجم - ماي سيما. ثُمَّ تَصيحُ بأخيهِ عامر: - " قُوم آآ عامِر جِيبْ لَيَّ * الكَفَتيرة من * المَتْبَخْ ". فيأتي عامرٌ مُمْسِكًا بيديْهِ الكفتيرة والتي لا يُعْـلَمُ باطِنُها من ظاهِرِها.. - " فَااالِحْ آآوَلَدي ، أمِشْ مَعَاكْ لي ناسْ " عشَّة " ديل وجِيبْ لَيَّ منَّهُنْ جِميرات النّووقِدْ بَهِنْ النَّار ". - فَيُجيبُ عامر على عَجَل: " سَمِحْ آيُمَّة " ويُتَمْتِمُ في نفسِهِ " واللهِ آيُمَّة مَرَاسيلِكْ تَبْ آبْتَكْمَلْ "..!
النتائج قد تختلف الأسعار والتفاصيل الأخرى حسب حجم المنتج ولونه. خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه الاثنين, 23 مايو - الخميس, 26 مايو شحن مجاني يشحن من خارج السعودية خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه الجمعة, 6 مايو 12. 00 ريال الشحن خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه الجمعة, 6 مايو شحن مجاني المزيد من النتائج خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) توصيل مجاني لطلبك الأول للسلع التي تشحن من قبل أمازون تبقى 1 فقط - اطلبه الآن. خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) توصيل مجاني لطلبك الأول للسلع التي تشحن من قبل أمازون تبقى 2 فقط - اطلبه الآن. خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه الجمعة, 29 أبريل - الثلاثاء, 3 مايو 12. ابريق شاي قديم من الحديد الزهر Tetsubin اليابانية الهولندية - قديم Tetsubin ابريق شاي من الحديد الزهر Tetsubin - المنتجات - Wuyi Gusheng Daily Metal Products Co.، Ltd. 00 ريال الشحن تبقى 2 فقط - اطلبه الآن. خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه غداً، 28 أبريل توصيل مجاني لطلبك الأول للسلع التي تشحن من قبل أمازون خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه غداً، 28 أبريل تشحن من أمازون - شحن مجاني تبقى 4 فقط - اطلبه الآن. خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه الجمعة, 29 أبريل توصيل مجاني لطلبك الأول للسلع التي تشحن من قبل أمازون خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه الثلاثاء, 17 مايو - الاثنين, 23 مايو شحن مجاني خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه الأحد, 22 مايو - الأربعاء, 25 مايو شحن مجاني يشحن من خارج السعودية توصيل دولي مجاني خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) احصل عليه الجمعة, 29 أبريل تشحن من أمازون - شحن مجاني خصم إضافي 20% (مع الرمز ARB20) تشحن من أمازون - شحن مجاني تبقى 2 فقط - اطلبه الآن.
ومن مقاصد سورة الأعراف بيان أصول التشريع وبعض قواعد الشرع عامة، حيث بين أن الشارع هو الله تعالى، والتعظيم من شأن التفكر ومعرفة آيات الله وسننه في خلقه وفضله على عباده، كما أمرت بأخذ الزينة عند المساجد والأكل والشرب من الطيبات، والإنكار على من حرام زينة الله عز وجل، قال تعالى {يَا بَنِي آدم خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ}. وذكرت مقاصد سورة الأعراف سنة اجتماعية وهي أن الأرض ليست رهن تصرف الملوك والدول بقدرتهم الذاتية بل هي لله سبحانه بمحض مشيئته وحكمته، واختتمت المقاصد بتوجيه المؤمنين إلى الأدب بالاستماع إلى القراَن وأدب ذِكر الله مع التنبيه للمداومة على الذكر.
وعلى هذا الأساس ، فأصحاب الأعراف فريقان: ضعفاء الإيمان والمتورطون في الذنوب الذين هم بحاجة إلى الرحمة ، والأئمّة السادة الذين يساعدون الضعفاء في جميع الأحوال. وعلى هذا فإن الطائفة الأُولى من الآيات والأحاديث تشير إلى الفريق الأوّل من الواقفين على الأعراف ، وهم الضعفاء ، والطائفة الثّانية منها تشير إلى الفريق الثّاني من أصحاب الأعراف ، وهم السادة والأنبياء والأئمّة والصلحاء. ونرى في بعض الرّوايات ـ أيضاً ـ شاهداً واضحاً وجلياً على هذا الجمع مثل الحديث المنقول عن الإمام الصّادق(عليه السلام) الذي قال فيه: «الأعراف كثبان بين الجنّة والنّار ، والرجال الأئمّة يقفون على الأعراف مع شيعتهم وقد سبق المؤمنون إلى الجنّة بلا حساب». من هم الاعراف وما مصيرهم. ويقصد من الشيعة الذي يقفون مع الأئمّة على الأعراف العصاة منهم. ثمّ يضيف قائلا: «فيقول الأئمّة لشيعتهم من أصحاب الذنوب: انظروا إلى إخوانكم في الجنّة قد سبقوا إليها بلا حساب ، وهو قوله تبارك وتعالى: {سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون} [الاعراف: 46] ثمّ يقال: انظروا إلى أعدائكم في النّار ، وهو قوله تعالى: {وإذا صرفت أبصارهم تلقاء أصحاب النّار قالوا ربّنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين} [الاعراف: 47] ثمّ يقولون لمن في النّار من أعدائهم: هؤلاء شيعتي وإخواني الذين كنتم أنتم تختلفون (تحلفون) في الدنيا أن لا ينالهم الله برحمة ، ثمّ تقول الأئمّة لشيعتهم: ادخلوا الجنّة لا خوف عليكم وأنتم تحزنون (7).
مقاصد سورة الأعراف كثيرة وعظيمة ومفيدة ومن أبرزها أصول العقيدة وقضية التوحيد والشرك، ويتبين بالسورة بان الله تعالى أنزل القراَن للتذكير والإنذار به فهو كتاب الحق، ووضحت السورة العظيمة صفات الله عز وجل وشؤون ربوبيته مع الأمر بعبادته لا شريك له، فيما قررت السورة أن خالق الأرض والناس هو الله تعالى وهو الذي يُمكن بالأرض مودعًا فيها خصائص البقاء والحياة والرزق. ومن مقاصد سورة الأعراف توجيه الأبصار إلى مكنونات الكون وأسراره وبيان سنة الله التي جرت بها مشيئته بالمكذبين، وهي سنة واحدة يأخذ الجبار بها المكذبين بالبأساء والضراء، وذكرت السورة المستهترين، حيث يأخذهم رب الكون بالنعماء والسراح وعند حسبانهم أن الأمور تمضي جِزافًا أخذتهم البغتة وهم غافلون. تضمنت السورة عقيدة البعث والإعادة في الأخرة، والحساب يوم القيامة، وسؤال الرُسل عن التبليغ وسؤال الأُمم عن إجابة الرسل، وتوضيح لبيان كون الجزاء بالعمل وإقامة أهل الجنة الحُجة على أهل النار، والتنبيه على يوم القيامة كونه يأتي بغتة، وحذرت السورة من الأجل كما قال تعالى {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ}.
قال تعالى: {فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ} [٨] ، وبينهم أي بين الجنة والنار، والحجاب هو السور المرتفع بينهما.
من أين أخذنا هذه الهداية؟ من هذه الآيات القرآنية: فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ [الأعراف:93]. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.