كوتش كوتش هوتا هي ، وبالعربية معناه شيء ما يحدث هو فیلم هندي رومانسي كوميدي تراجيدي من بطولة الفيلم شاروخان وسلمان خان وكاجول وراني موخرجي. يعتبر الفيلم من الأفلام ذوات النظرة الرجعية (Flash back) حيث تبدأ أحداثه بوفاة راني زوجة شاروخان أثناء ولادتها بابنتها من شاروخان. فيتذكر البطل شاروخان وصية زوجته له قبل وفاتها بألا يحزن وأن يعطي ابنته في كل عيد ميلاد لها رِسالةً منها. وكانت قد كتبت الرسائل قبل وفاتها وهم 8 رسائل، لن يُذكر منها إلا الأخير في عيد ميلاد ابنتها الثامن. كبرت الطفلة وكان شاروخان أباً وأماً لها في وقت واحد، وكانت تسكن معهما أُم شاروخان وهي مرحة جداً وشاروخان يحبها كثيراً. تبدأ الأحداث فعلياً في عيد ميلاد الابنة الثامن، ففي الرسالة الأخيرة كتبت الأم لابنتها أنها كبرت الآن وأصبحت عاقلة ولذلك ستخبرها الأم قصة حدثت في الماضي قبل أن تتزوج بأبيها، ثم تعرض في الفلم الأحداث التي حصلت في الماضي، ومختصرها أن شاروخان عندما كان يدرس في الجامعة كانت له صديقة عزيزة جداً والتي هي كاجول، كانا من أعز الأصدقاء وحدثت لهم قصص كثيرة. وكانت كاجول تحب شاروخان وشاروخان أيضاً يحبها، لكنه لم يكن قد اكتشف حبه لها بعد، ولم يحسّ أيضاً بحب كاجول له لأنهم كانوا مع بعضهم طوال الوقت على صورة أصدقاء فقط.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث هذه الصفحة صفحة نقاش مخصصة للتحاور بخصوص كوتش كوتش هوتا هي (فيلم هندي) إذا كان لديك سؤال محدد عن موضوع الصفحة وليس عن الصفحة نفسها، توجه إلى ويكيبيديا أسئلة عامة. إذا كنت تريد مناقشة شيء عن ويكيبيديا نفسها بشكل عام وليس هذه الصفحة، توجه إلى ميدان ويكيبيديا. وقع عند الانتهاء من كل مداخلة بكتابة أربع مدات ~~~~ مواضيع النقاش الجديدة تكون أسفل صفحة النقاش؛ اضغط هنا لبداية موضوع جديد. مشاهدات الصفحة اليومية المقالة ضمن مجال اهتمام مشاريع الويكي التالية: مشروع ويكي موسيقى (مقيّمة بذات صنف بداية) بوابة موسيقى المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي موسيقى ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بموسيقى في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها. بداية المقالة قد قُيّمت بذات صنف بداية حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع. ؟؟؟ المقالة لم تُقيّم بعد حسب مقياس الأهمية الخاص بالمشروع. مشروع ويكي الهند (مقيّمة بذات صنف بداية، متوسطة الأهمية) بوابة الهند المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي الهند ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بالهند في ويكيبيديا.
الجديد!! : كوتش كوتش هوتا هي (فيلم هندي) وأنوبام خير · شاهد المزيد » أعمال شاه روخ خان شاروخان خان في المهرجان الدولي للفيلم بمراكش في عام 2012 شاروخ خان هو ممثل هندي، ومنتج وشخصية تلفزيونية. الجديد!! : كوتش كوتش هوتا هي (فيلم هندي) وأعمال شاه روخ خان · شاهد المزيد » توينكل خانا توينكل خانا (بالبنجابي; ਟਵਿੰਕਲ ਖੰਨਾ) (واسمها الأصلي تينا جاتين خانا، ولدت في 29 ديسمبر 1974) هي ممثلة هندية أدت أدوار في بوليوود وأفلام التيلوغو. الجديد!! : كوتش كوتش هوتا هي (فيلم هندي) وتوينكل خانا · شاهد المزيد » جائزة زي سيني لأفضل ممثل حسب اختيار المشاهدين جائزة زي سيني لأفضل ممثل يتم اختيارها بناء على تصويت مشاهدي زي للمشاريع الترفيهية. الجديد!! : كوتش كوتش هوتا هي (فيلم هندي) وجائزة زي سيني لأفضل ممثل حسب اختيار المشاهدين · شاهد المزيد » جائزة زي سيني لأفضل ممثلة في دور ثانوي أسماء الممثلات الحائزات على جائزة زي سيني لأفضل ممثلة في دور ثانوي: تصنيف:الترفيه في الهند تصنيف:بوليوود تصنيف:جوائز افلام عالمية تصنيف:جوائز تكريم النساء تصنيف:جوائز زي سيني تصنيف:جوائز للممثلات تصنيف:جوائز هندية. الجديد!! : كوتش كوتش هوتا هي (فيلم هندي) وجائزة زي سيني لأفضل ممثلة في دور ثانوي · شاهد المزيد » جائزة زي سيني لأفضل ممثلة حسب اختيار المشاهدين جائزة زي سيني لأفضل ممثلة يتم اختيارها بناء على تصويت مشاهدي زي للمشاريع الترفيهية.
الجديد!! : كوتش كوتش هوتا هي (فيلم هندي) وسناء سعيد · شاهد المزيد » شاه روخ خان شاروخ خان أو شاه روخ خان أو شاروخان (بالأردية: محمد علي شاروخ خان، بالهندية: शाहरुख़ ख़ान، بالإنجليزية: Shah Rukh Khan) من مواليد 2 نوفمبر 1965 في نيودلهي بالهند، وكثيرا ما يُختصر اسمه في الحروف الأولى لاسمه (SRK)، هو ممثل أفلام بوليودي وراقص ومنتج وشخصية تلفزيونية ورجل أعمال هندي شهير ومالك حق الامتياز لفريق كولكاتا نايت رايدرز للكريكت. الجديد!! : كوتش كوتش هوتا هي (فيلم هندي) وشاه روخ خان · شاهد المزيد » عمليات إعادة التوجيه هنا: Kuch Kuch Hota Hai ، شيء ما حدث ، شيء ما حدث (فيلم هندي) ، شيء ما حدث (فيلم) ، شيء ما حدث (فليم) ، شيء ما حدث (فلم) ، شيء ما يحدث (فيلم هندي) ، شيئ ما حدث ، كوتش كوتش هوتا هي (فيلم). المراجع [1] وتش_كوتش_هوتا_هي_(فيلم_هندي)
يحكي الفيلم قصة فتاة بنجابية مشاكسة يتم إرسالها عن مسارها عندما تصطدم برجل أعمال مكتئب من مومباي في قطار النوم إلى دلهي. بينما كان يحاول الحصول على اعادته على متن القطار عندما ترجل في موقف المحطة، وكلاهما تقطعت بهم السبل في وسط اللا مكان. بعد أن خرج من ضغط وظيفته، والرجل لا يوجد لديه مكان يتوجه إليه، وحتى أجبرته الفتاة على اصطحابها إلى منزلها، ثم إلى هرب مع صديقها السري. صدر الفيلم في المملكة المتحدة، قبل يوم واحد من الإصدار في جميع أنحاء العالم في 26 أكتوبر، وحاز الفيلم على نجاح كبير في شباك التذاكر الهندي فضلا عن القيام بأرباح جيدة في الخارج. نظرا لنجاحه، أعلن الموزعين من الفيلم، شري Ashtavinayak Cinevision المحدودة، أن عندما التقينا سيعاد إنتاجه بواسطة شركات موسير باير في أربع لغات هندية جنوب -- التاميلية، والتيلوجو ،و الكانادا، والمالايالامية. الجديد!! : كوتش كوتش هوتا هي (فيلم هندي) وعندما التقينا (فيلم هندي) · شاهد المزيد » 1998 في الهند فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1998 في الهند. الجديد!! : كوتش كوتش هوتا هي (فيلم هندي) و1998 في الهند · شاهد المزيد » عمليات إعادة التوجيه هنا: Kuch Kuch Hota Hai ، شيء ما حدث ، شيء ما حدث (فيلم هندي) ، شيء ما حدث (فيلم) ، شيء ما حدث (فليم) ، شيء ما حدث (فلم) ، شيء ما يحدث (فيلم هندي) ، شيئ ما حدث ، كوتش كوتش هوتا هي (فيلم).
وبعد ذلك ظهرت الأم والتي هي راني بصفة ابنة المدير وطالبة جديدة في الجامعة، ووقع شاروخان بغرامها لأن جمالها كان شديداً وساحراً، وأصبح يمضي أغلب أوقاته معها. ومع الأحداث لم تتحمل كاجول ما ترى وما تسمع، فقررت الرحيل من دون رجعة. وبعد ذلك تزوج شاروخان راني وأنجبا ابنتهما، وخلال كل هذا الوقت لم يسمعوا أي خبرٍ عن كاجول. ثم تخبر الأم الابنة في الجواب بأن تبحث عن كاجول وتعمل على الجمع بينها وبين أبيها مرةً أخرى، ليعيش حياته من جديد. وستنجح الطفلة بهذه المهمة مع مساعدة جدتها. وسيرجع شاروخان إلى كاجول بعد أن يتنازل سلمان خان خطيب كاجول عنها في ليلة زفافهما بعد أن رأى حبهما الشديد لبعضهما.
نجومي قصص حياة المشاهير وسيرهم الشخصية عبد القاهر الجرجاني واسمه الكامل عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجرجاني الملقب بأبي بكر، عالم من أهم علماء اللغة العرب، يعد واضعا لأركان علم البلاغة والمؤسس الحقيقي له. ولد في العام 400 للهجرة الموافق لعام 1009 ميلادي في مدينة جرجان بإيران وفيها نشأ وعاش طوال حياته. أحب العلم منذ الصغر، وكانت ميوله الأدبية واضحة للغاية، ولكن ضيق ذات يد أسرته منعه من أن يرحل طلبا للعلم، لذلك لم يغادر بلده طلبا للعلم. ولحسن حظ عبد القاهر الجرجاني كان في جرجان عالمين كبيرين وهما أبو الحسين بن الحسن بن عبد الوارث الفارسي النحوي، والقاضي أبو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني، والذي كان قاضيا لجرجان. ولم يكتفِ عالمنا بهما، بل اطلع على كتب قدامة بن جعفر، القاضي الجرجاني، أبي هلال العسكري، والجاحظ وسيبويه والفراهيدي، وغيرهم من علماء العربية. وبدأ الجرجاني بالاطلاع على كافة الكتب التي تركها كبار النحاة العرب كالفراهيدي وسيبويه وغيرهم، ومال إلى الأدب بشكل كبير، حيث كان متذوقا رائعا للأشعار الأدبية. قام عبد القاهر الرجاني بإطلاق نظرية النظم، فعرف النظم من خلال قوله: النظم هو تعليق الكلم بعضها ببعض، وجعل بعضها بسبب من بعض، والكلم ثلاث وهو الاسم، الفعل، والحرف، وللتعليق بينها مجموعة من الطرق المعلومة والتي تقسم إلى ثلاثة أقسام وهي أقسام تعلق اسم باسم، وأقسام تعلق اسم بفعل، وأقسام تعلق حرف باسم أو فعل، ولقد كان لهذه النظرية أثر كبير في علوم العربية، وتعد هذه النظرية أحد أسباب شهرة هذا العالم.
[٣] نظرية النظم عند عبد القاهر الجرجاني إنّ النظم في اللغة العربية هو مصدرٌ يدلّ على التّأليف وضمِّ الشيءِ إلى شيءٍ آخر، فيقولون نظَمَ فلانٌ اللّؤلؤ إذا جمَعَه في سلكٍ واحد فينتظم فيه، ويُقال للخيط الذي يُنظم به اللّؤلؤ نظامٌ، [٤] ولكن دلالة النظم في اللغة في أصلها هي دلالة ماديّةٌ بحتةٌ وما إطلاق صفة النظم على القرآن الكريم من حيث حروفه وكلماته وجُمَلِه وآياته وسوره إلّا من باب المجاز لا غير؛ إذ إنّ نظم اللؤلؤ يمكن له أن يُدرك بالحواس. [٥] ولكن نظم القرآن ليس كذلك، فربّما تكون العلاقة بين معنى النظم الحقيقي والمجازي هي من باب الاتّساق والاتّصال والتنسيق بينهما، أو ربّما هي من باب تطوّر الدلالة الماديّة إلى الدلالة المعنويّة؛ إذ إنّ نظم اللؤلؤ في خيطٍ يضمّ بعضها إلى بعض هو من باب إظهارها بمظهرٍ حسنٍ، وكذلك القرآن يضمّ الكلمات والجمل والسور بعضها إلى بعضٍ وفق نسقٍ خاصٍّ في تأليف الكلام للدّلالة على المعاني، [٥] ومن هنا جاءت نظرية النظم ، وهذه النظرية لم يبتدعها عبد القاهر الجرجاني، وإنّما هو من شرحها ووضّحها لمن جاء بعده، وفيما يأتي تفصيل القول في نظرية النظم. نظرية النظم قبل عبد القاهر الجرجاني لم يكن الجرجاني مبتكرًا أو مخترعًا لما بات يُعرف باسم نظرية النظم ، ولكنّ الفضل يعود إليه في شرح فكرة نظرية النظم وتبسيطها وتسمية الأشياء بمسمّياتها، ومن الذين سبقوه إلى هذه الفكره كان محمد بن زيد الواسطي أبو عبد الله، فقد ألّف كتابًا سمّاه "إعجاز القرآن في نظمه" ولكنّ الكتاب لم يصل وفُقِد، ولا يذكر الباحثون عنه أكثر من اسمه، إلّا أنّ الأديب مصطفى صادق الرافعي يذكر في كتابه إعجاز القرآن كلامًا عن هذا الكتاب وربّما محتواه أو ربّما هو تخمين منه عن جهد الجرجاني والواسطي.
[٦] جهود عبد القاهر الجرجاني في نظرية النظم لقد تقدّم أنّ فكرة النظم ليست من اختراع عبد القاهر الجرجاني، ولكن الذي فعله الإمام عبد القاهر هو أنّه شرحها وبسّطها، وكان ذلك في كتابه "دلائل الإعجاز"؛ فعرضها عرضًا واسعًا، فذكر في مقدّمة الكتاب معنى النظم على نحوٍ وافٍ، وكان ذلك أوّل ربطٍ بين النحو والنظم، فكان يرى أنّ النّظم هو وضع الكلام على الوضع الذي يقتضيه علم النحو وفق أصوله وقوانينه ومناهجه من دون أن يحيد عنها، وبذلك يتّضح أنّه ثمّه علاقة بين علم النحو وعلم المعاني في تحديد نظريّة النظم. [٧] ويرى عبد القاهر الجرجاني أنّه لا قيمة للّفظة المفردة في ذاتها لا من جهة الجَرْس ولا من جهة الدلالة، ولكن المزيّة تكون في انتظامها مع مفردات أخرى في جملٍ أو عبارات، وهناك يتلاءم معناها مع معاني الألفاظ المنظومة معها في سلكٍ واحد، فمن هنا يعلم المرء أنّ الألفاظ لا تكتسب ذلك الفضل إلّا إذا كانت منتظمةً في سلكٍ من التعبير وقد انضمّ بعضها إلى بعض، فبذلك تكون قد أخذت مكانها الذي تتطلّبه الصورة منها، وكذلك تكون قد انسجمت مع الكلام الذي قبلها والذي بعدها لتأدية المعنى الذي يرمي إليه المتكلّم، وبذلك تكون قد التقت بلاغة الكلمة مع فصاحتها مع نظريّة النظم.
بسم الله الرحمن الرحيم كتب ومؤلفات عبد القاهر الجرجانى (ت 471هـ) أبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجرجاني (400 - 471هـ/1009- 1078م) نحوي وَمتكلم، وُلِد في جرجان لأسرةٍ رقيقة الحال، نشأ ولوعاً بالعلم، مُحبّاً للثقافة، فأقبل على الكتب يلتهمها، وخاصةً كتب النحو والأدب. فارسي الأصل، جرجاني الدار، ولد في جرجان وعاش فيها دون أن ينتقل إلى غيرها حتى توفي سنة 471 هـ. لا نعرف تاريخ ولادته، ترك عبدالقاهر الجرجاني آثاراً مهمة في الشعر والأدب والنحو وعلوم القرآن، من ذلك ديوان في الشعر وكتب عدة في النحو والصرف نذكر منها كتاب "الإيضاح في النحو" وكتاب "الجمل"، أما في الأدب وعلوم القرآن فكان له: "إعجاز القرآن" و"الرسالة الشافية في الإعجاز" و"دلائل الإعجاز" و"أسرار البلاغة" وقد أورد في كتابيه الأخيرين، معظم آرائه في علوم البلاغة العربية. من مؤلفاته: أسرار البلاغة - المفتاح في الصرف - دلائل الإعجاز - دلائل الإعجاز في المعاني - الرسالة الشافية - أسرار البلاغة فى علم البيان - درج الدرر في تفسير الآي والسور - الجمل في النحو - الطرائف الأدبية - العمد كتاب في التصريف - العوامل المائة - المفتاح في الصرف - المقتصد في شرح الإيضاح - درج الدرر في تفسير الآي والسور - درج الدرر في تفسير القرآن العظيم - شرح العوامل المئة كتب بصيغة pdf.
عبد الحميد هنداوي الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة: الأولى،١٤٢٢هـ - ٢٠٠١ م عدد الصفحات: ٣٦٤ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] الجرجاني، عبد القاهر (٤٠٠ - ٤٧١هـ، ١٠١٠ - ١٠٧٨م). وُلِدَ وتوفي في جرجان. تتلمذ على أبي الحسين بن عبد الوارث، ابن أخت أبي علي الفارسي، وكان يحكي عنه كثيرًا، لأنه لم يلق شيخًا مشهورًا في العربية غيره لعدم خروجه من جرجان في طلب العلم. ويُعد عبد القاهر واحدًا من الذين تفخر بهم الحضارة الإسلامية في مجال الدرس اللغوي والبلاغي، إذ تقف مؤلفاته شامخة حتى اليوم أمام أحدث الدراسات اللغوية، ويُعد كتابه دلائل الإعجاز قمة تلك المؤلفات؛ حيث توصل فيه إلى نظريته الشهيرة التي عُرفت باسم نظرية التعليق أو نظرية النظم، التي سبق بها عصره، ومازالت تبهر الباحثين المعاصرين، وتقف نداً قويًا لنظريات اللغويين الغربيين في العصر الحديث. أراد عبد القاهر بكتابه دلائل الإعجاز أن يرد على من كانوا يرجعون إعجاز القرآن إلى الألفاظ، ورفض أن يكون الإعجاز راجعًا إلى المفردات أو حتى معانيها؛ أو جريانها وسهولتها وعذوبتها وعدم ثقلها على الألسنة. كما رفض أن يكون الإعجاز راجعًا إلى الاستعارات أو المجازات أو الفواصل أو الإيجاز، وإنما رد إعجاز القرآن إلى حسن النظم.