وأكد أنه لا يجوز القبض على عضو السلك القضائي، أو اتخاذ أي إجراء من إجراءات التحقيق معه، أو رفع الدعوى الجزائية عليه، إلا بإذن من المجلس الأعلى للقضاء، مبينًا أنه يتم تنفيذ العقوبات المقيدة لحريتهم في أماكن مستقلة.
لكن أنا عندي نقطة أضحكتني وشوفوا كيف التناقض الغريب... والنقطه هي... سمعت بأن سبب عدم السماح للفريق الهلالي بإنشاء قناة رياضية خاصة به هي بسبب أنهم لايردون إنتشار التعصب مابين الأندية...!! عجبي..!! المحامي سلطان بن ناصر خان – SaNearme. هناك من يثير التعصب ويشعلها بالتصريحات ويسبب الكراهية مابين الناس... وهو رئيس النصر عبدالرحمن بن سعود... فإذاً لماذا لا تجعلوا لعبدالرحمن بن سعود حداً لتصريحاتة بحجة (( أنكم لاتيردون إنتشار التعصب مابين الأندية))... لـــكن لا نرى من يمنعه.....!! ويــمكن نرى من يشجعه.. ؟! ؟! ؟ تناقض غريب تحياتي للجميع اخر تعديل كان بواسطة » محامي الفيلسوف15 في يوم » 29/09/2003 عند الساعة » 05:53 PM 29/09/2003, 08:23 PM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 11/06/2003 المكان: أسكن في منتدى الزعيم مشاركات: 10, 132
* صرحت في أكثر من لقاء أنك محاربة من قبل أهم الفنانات العربيات.. فهل تجدين نفسك مستهدفة فنيا؟ ـ بالتأكيد... فهناك العديد من الفنانات اللواتي يحاولن الإيقاع بي، والوقوف ضد فني حتى لا يلمع نجمي في سماء الغناء، ولكن «يا جبل ما يهزك ريح»، فهذه المافيا المخفية التي تديرها بعض الفنانات لن تجدي نفعا معي لأنني أقدم فنا نظيفا وراقيا، وحتى الخلاف الذي صار بيني وبين راندا أعتقد أن وراءه أشخاص يحاولون إيقاف الكليب لمصلحة فنانين آخرين. * كيف تصنفين نفسك فنانة استعراضية أم مغنية إغراء؟ ـ أنا أرفض الإغراء ولكني أتبع الموضة التي تبرز جمالي بطريقة لائقة، فالجمال والصوت الحلو والكاريزما هم مفتاح نجاح النجم ، وأنا أرى نفسي فنانة استعراضية، أرقص وأغني بطريقة بعيدة عن الابتذال. نجوى سلطان: أنا مستهدفة من أعداء النجاح. أغانٍ مختلفة المغنيات اللبنانيات متهمات بافتعال الإغراء في أغنياتهن بطريقة مبالغ فيها.. فما تعليقك؟ الفنانة اللبنانية تهتم بأناقتها وظهورها على الشاشة بطلّة مميزة، والإغراء موجود منذ القدم ، وليس فقط اللبنانيات اللواتي يفتعلن الإغراء، بل ثمة مغنيات من دول عديدة، والأغنية اليوم اختلفت عن زمان فهي ليست مجرد صوت بل استعراض وصورة وديكور وملابس.
اضف عملك لدليل الاردن ميزات الاشتراك المجاني - شعار الشركة - العنوان و بيانات الاتصال - صور او بروشورات ٢ - احداثيات العنوان - رابط دعائ لموقعك الالكتروني - تفاصيل النشاط التجاري ميزات الاشتراك المدفوع - كل ما سبق بالاضافة الى - لغاية ١٠ صور او بروشورات - فلم دعائي قصير - لون مميز لسجلك - تنسيق و تجميل البروفايل - رصيد كلمات دعائية بقيمة 10 دنانير مجانا - فقط 18 دينار سنويا للمدفوع
[١١] الهامش *الدُّخن: أحد أنواع النبات العشبيّة، وله بذور شبيهة ببذور السمسم. [١٢] *الأقط: لَبَنٌ مُحَمَّضٌ يُجَمَّدُ حتى يَستحجِر ويُطْبَخ، أَو يطبخ به. [١٣] المراجع ↑ عبدالرحمن الجزيري (2003 م)، كتاب الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 567-569، جزء 1. بتصرّف. ↑ نجلاء الشمري (2012)، المكاييل والأوزان الشرعيّة وما يعادلها بالأوزان المعاصرة ، صفحة 1503-1504. بتصرّف. ^ أ ب "الصاع النبوي بالرطل وبالكيلو" ، ، 23-12-2002 م، اطّلع عليه بتاريخ 21-5-2020. بتصرّف. ↑ "مقدار الصاع في زكاة الفطر بالكيلو" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-6-2020. بتصرّف. كم يساوي الصاع بالكليو غرام الشيخ بن عثيمين رحمه الله - YouTube. ↑ "مقدار زكاة الفطر ووقت إخراجها" ، ، 5-2-2007، اطّلع عليه بتاريخ 30-6-2020. بتصرّف. ↑ "إخراج زكاة الفطر من الأرز" ، ، 2006-12-01 ، اطّلع عليه بتاريخ 2/6/2020. بتصرّف. ↑ مرشد معشوق الخزنوي (21-6-2017)، "فقه زكاة الفطر بالتفصيل على المذاهب الفقهية الأربعة - نوع الواجب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه ابن الملقن، في شرح البخاري لابن الملقن، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 10/636، صحيح. ↑ عبد الله بن صالح القصير (1421ه)، كتاب تذكرة الصوام بشيء من فضائل الصيام والقيام وما يتعلق بهما من أحكام (الطبعة الثانية)، السعودية: وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف، صفحة 67، جزء 1.
الصاع النبوي: أربعة أمداد ، فهو خمسة أرطال وثلث، والرطل تسعون مثقالا ، فالصاع 480 مثقالا ، وإذا كان المثقال 4, 25 جرام ، فالصاع يساوي 2040 جرام ، ويساوي 2, 04 كيلو من الشعير الجيد ( كيلوان وأربعون جراما) ، وبناء على مقياس هيئة كبار العلماء يكون الصاع يساوي 2, 6 كيلو جراما. الوسق: ستوى صاعا نبويا، فالوسق يساوي 122, 4 كيلو من الشعير الجيد. وقد حاول المعاصرون تقدير الصاع والمد بوحدة الحجم المعاصر ، فكانوا على أقوال ، أبرزها قولان: القول الأول: أن المد يساوي 607, 5 مللتر ( 0, 6 لتر) ، وعلى هذا فالصاع يساوي 2, 430 لتر ( لتران وأربعمائة وثلاثون مللتر) القول الثاني: أن المد يساوي 786 مللتر ( 0, 78 لتر) ، وعلى هذا فالصاع يساوي 3, 144 لتر ( ثلاث لترات ومائة وأربعة واربعون مللتر)
الإفتاء أكدت دار الإفتاء المصرية، خلال صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، أنه يجوز إخراج زكاة الفطر نقودًا؛ مراعاةً لمصلحة الفقير. كما نشرت دار الإفتاء، طريقة حساب زكاة الفطر بطريقة بسيطة، قائلة: "حسبناها على القمح اللى بيتعمل منه العيش اللى كل الناس فى مصر بتاكله، طيب سعر أردب القمح كام ٩٠٠ جنيه والأردب فيه ١٥٠ كيلو يبقى سعر الكيلو كام ٦ جنيهات، طيب والزكاة أد إيه صاع من قمح، طيب الصاع يساوي كام كيلو طلع يساوي ٢. ٠٤ كيلو، يبقى نضرب ٢. الصاع كم يساوي كيلو. ٠٤ كيلو * ٦، يطلع الناتج ١٢. ٢٤ جنيه". وتابعت: "دار الإفتاء قالت إنه ١٥ جنيها، يعني كمان مزودين عن السعر بشوية بحيث اختلاف الأسعار في الأردب، و١٥ جنياه الحد الأدنى يعني طلع أكتر من ١٥ جنيها لو معاك ودخلك يسمح لك، بس اللى مش هيقدر فأقل حاجه يطلعها عن الفرد ١٥ جنيها، وتخرج قبل صلاة العيد، ويجوز إخراجها من أول يوم في رمضان، ويجوز إخراجها نقدًا".
وباعتبار أن غالب قوت أهل مصر هو القمح وصاع القمح يعادل 2 كيلو جرام تقريبًا فتقدر هذه القيمة بنحو 15 جنيهًا كحد أدنى للبدل النقدي، ومن زاد فهو خير له، وفيما يتعلق بتوقيت زكاة الفطر فإنه يجوز إخراجها من أول يوم في رمضان وحتى قُبيل صلاة عيد الفطر المبارك، ومن أخرجها بعد صلاة العيد فهي صدقة تطوع. كما يجوز دفع القيمة في زكاة الفطر، وإليه ذهب الحنفية وبه قال معاوية -رضي الله عنه-، وعمر بن عبد العزيز والحسن البصري وغيرهم، بل هو أولى لتيسير الأمر للفقير.
748 كيلو غرام من البنزين، أي... 5042 مشاهدة كيلو السكر اى 1000 جرام يعادل خمس أكواب ، و نصف كيلو... 8274 مشاهدة