[٢١] دعوة المسافر؛ قال صلّى الله عليه وسلّم: (ثلاثُ دعواتٍ مستجاباتٍ لا شكَّ فيهِنَّ: دعوةُ المظلومِ، ودعوةُ المسافرِ، ودعوةُ الوالدِ على ولدِهِ) باب الدعاء بعد الصلاة دعاء بعد الصلاة الفجر «اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ العافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني ودُنياي وأهلي ومالي اللَّهمَّ استُرْ عَوْراتي وآمِنْ رَوْعاتي اللَّهمَّ احفَظْني مِن بَيْنِ يدَيَّ ومِن خَلْفي وعن يميني وعن شِمالي ومِن فَوقي وأعوذُ بعظَمتِكَ أنْ أُغتالَ مِن تحتي». «اللهمَّ إياكَ نعبُدُ ولكَ نُصلِّي ونَسجُدُ وإليكَ نَسْعَى ونَحْفِدُ نرجو رحمتَكَ ونخشى عذابَكَ إنَّ عذابَكَ بالكافرينَ مُلْحِقٌ اللهمَّ إنَّا نستعينُكَ ونستغفرُكَ ونُثْنِي عليكَ الخيرَ ولا نَكْفُرُكَ ونُؤمنُ بكَ ونخضعُ لكَ ونَخلعُ من يَكْفُرُكَ». « اللَّهمَّ أنتَ ربِّي، لا إلَهَ إلَّا أنتَ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استَطعتُ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ، وأبوءُ لَكَ بذَنبي فاغفِر لي، فإنَّهُ لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ، إذا قالَ حينَ يُمسي فماتَ دخلَ الجنَّةَ – أو: كانَ من أَهْلِ الجنَّةِ – وإذا قالَ حينَ يصبحُ فماتَ من يومِهِ مثلَهُ».
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ». لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ، لَهُ لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ، وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ. اللَّهمَّ لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا مُعْطيَ لما مَنعتَ، ولا يَنفعُ ذا الجدِّ مِنكَ الجدُّ. كذلك اللهمّ إنّي استغفرك لكلّ ذنب خطوت إليه برجلي، مددت إليه يدي أو تأمّلته ببصري، أصغيت إليه بأذني. الدعاء بعد الصلاه المفروضه. أو نطق به لساني، أو أتلفت فيه ما رزقتني ثمّ استر قتك على عصياني فرزقتني، ثمّ استعنت برزقك على عصيانك فسترته عليّ. وسألتك الزّيادة فلم تحرمني ولا تزال عائداً عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين. استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم غفار الذنوب، ذا الجلال والإكرام وأتوب إليه. من جميع المعاصي كلها والذنوب والآثام، ومن كل ذنب أذنبته عمداً أو خطأ ظاهراً وباطناً، قولاً وفعلاً. في جميع حركاتي وسكناتي وخطراتي وأنفاسي كلها، من الذنب الذي أعلم ومن الذنب الذي لا أعلم. عدد ما أحاط به العلم وأحصاه الكتاب وخطه القلم، وعدد ما أوجدته القدرة وخصصته الإرادة، ومداد كلمات الله. كما ينبغي لجلال وجه ربنا وجماله وكماله وكما يحب ربنا ويرضى.
«وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفًا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونُسُكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت, أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعًا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وأهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير بين يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك ». « اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيُمُ السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد لك مُلك السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت مِلك السماوات والأرض ولك الحمد أنت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والنبيين حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة حق، اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت». «سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك». الدعاء الجماعي بعد الصلاة | موقع المسلم. ادعية بعد الصلاة هناك أدعية تقال بعد الانتهاء من الصلاة ويجب أن يكثر منها المسلمين لما لها من تأثير كبير على حياة الإنسان وهي: «استغفر الله العظيم» ثلاث مرات.
ماذا يقول المصلي في التشهد الأخير ؟ وهو أحد الأسئلة التي لا بدّ من الإجابة عنها، فمن أهم هذه الأمور وأعظمها: الصلاة ؛ حيث إنّها عمود الدين، والركن الثاني من أركان الإسلام بعد الشهادتين، كما أنّها تميز بين المؤمن والكافر، فهي الحدّ الفاصل بين الكفر والإيمان، ولا بدّ له أن يؤديها جماعةً مع المسلمين، فبها يحصل المسلم على حياة القلب، ويتحقّق الوصل بينه وبين خالقه، وينال السعادة في الحياة الدنيا وفي الحياة الآخرة.
دشن محافظ الطائف، فهد بن عبد العزيز بن معمر، اليوم الأربعاء، مشروع البرنامج الوطني الوقائي "فطن" بالإدارة العامة للتعليم بمحافظة الطائف، وذلك بحضور المدير العام للتعليم بالطائف، الدكتور محمد بن حسن الشمراني، وعدد من مديري الإدارات الحكومية، ومديري الإدارات بالتعليم. وقدم "الشمراني" تعريفًا عن المشروع أوضح من خلاله إلى أن المشروع أنشئ على رؤية ورسالة وأهداف واضحة ومحددة، وهو مشروع تربوي يسعى لوقاية المجتمع من المهددات الأمنية والاجتماعية والثقافية والصحية والاقتصادية، ويسعى لتحقيق الريادة في البرامج الوقائية الفكرية والسلوكية، لتعزيز المهارات الشخصية والاجتماعية الايجابية والتي ستسهم في بناء المواطن الصالح، مضيفًا أن مشروع فطن يقوم على عدة مرتكزات أبرزها بناء وتعزيز الهوية الوطنية الطلاب والطالبات واعتزازهم بدينهم ثم مليكهم ووطنهم، كذلك قوم على المشاركة المجتمعية الفعلية مع الجهات الحكومية والقطاع الخاص وتعزيز مجالات التعاون بينهم. وشاهد محافظ الطائف والحضور عرضًا مرئيًا عن مشروع فطن قدمه المشرف التربوي بتقنية المعلومات، صالح الشهري، تناول من خلاله التعريف ببرنامج فطن، والمبادرات التي نفذت في المشروع.
وذكر محمد بن يزيد هذا الخبر فقلبه وجعل المتغني عمر والجائي إليه عبد الرحمن والزبير أعلم بهذا الشأن والله أعلم.. باب جنادة:. جريدة الرياض | ابن معمر : تشغيل مستشفى ظلم خلال أسبوعين. جنادة بن سفيان الأنصاري: جنادة بن سفيان الأنصاري ويقال الجمحي لأن أبا سفيان ينسب إلى معمر بن حبيب بن حذافة بن جمح لأن معمر تبناه بمكة وقد ذكرنا خبره في باب سفيان وهو من الأنصار أحد بنى زريق بن عمرو من بني جشم بن الخزرج إلا أنه غلب معمر بن حبيب الجمحي فهو وبنوه ينسبون إليه. وقدم جنادة وأخوه جابر بن سفيان وأبوهما سفيان من أرض الحبشة وهلكوا ثلاثتهم في خلافة عمر بن الخطاب فيما ذكر ابن إسحاق وجنادة وجابر ابنا سفيان هما أخو شرحبيل بن حسنة لأمه لأن سفيان أباهما تزوج حسنة أم شرحبيل بمكة فولدتهما له.
وأشاد محافظ الطائف بالمشروع وما يحتويه من برامج وأهداف، مؤكدًا أن المشروع يعد صمام أمان لأبنائنا الطلاب والطالبات، ثم تسلم محافظ الطائف درع "فطن" من المدير العام للتعليم بمحافظة الطائف، الدكتور محمد الشمراني، ثم التقطت في نهاية اللقاء الصور التذكارية.
(ك) حديث د في رواية أبي الحسن بن العبد وابن داسة ولم يذكره أبو القاسم. 14803- [د] حديث: «لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمناً... » الحديث. د في الأدب (55: 3) عن عبيد الله بن عمر القواريري وأحمد بن سعيد السرخسي، كلاهما عن أبي عامر العقدي، عن محمد بن هلال، عن أبيه به.. الهيثم بن أبي سنان، عن أبي هريرة: 14804- (ح) حديث: سمع أبا هريرة- وهو يقص في قصصه- وهو يذكر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: إن أخا لكم لا يقول الرفث- يعني عبد الله بن رواحة- قال: أتانا رسول الله يتلو كتابه إذا انشق معروف من الصبح ساطع... (خ) في صلاة الليل (الصلاة 498: 2) عن يحيى بن بكير، عن الليث؛ وفي الأدب (91: 2) عن أصبغ بن الفرج، عن ابن وهب؛ كلاهما عن يونس- قال: وتابعه عقيل- كلاهما عن الزهري، عنه به. قال: وقال الزبيدي، عن الزهري، عن سعيد والأعرج- يعني عن أبي هريرة.. وفاة "الجوهرة المعمر" عن عمر يناهز ٩٥ عامًا. واثلة بن الأسقع الليثي الصحابي، عن أبي هريرة: 14805- [ق] حديث: «يا أبا هريرة! كن ورعاً تكن أعبد الناس... ق في الزهد (24: 3) عن علي بن محمد، عن أبي معاوية، عن أبي رجاء، عن برد بن سنان، عن مكحول، عنه به.. الوليد بن رباح المدني- مولى ابن أبي ذباب- عن أبي هريرة: 14806- [د] حديث: «الصلح جائز بين المسلمين... د في القضاء (12: 1) عن سليمان بن داود المهري، عن ابن وهب، عن سليمان بن بلال- و(2: 1) عن أحمد بن عبد الواحد الدمشقي، عن مروان بن محمد، عن سليمان بن بلال، أو عبد العزيز بن محمد- شك الشيخ- عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح به.