[2] حكم شرب الدم بعد أن ذكرنا من هو الصحابي الذي شرب دم الرسول سننتقل لتوضيح حكم شرب الدم، حيث أنَّ حكم شرب الدم هو من الأحكام الشرعية المُحرَّمة والغير جائزة، وهو من النجاسات التي بيَّن النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- وجوب وكيفية تطهيرها كما ورد تحريمها في عدد من الآيات الكريمة ومن ذلك قوله تعالى: "حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ" [3] ، إلَّا أنَّ شرب دم الرسول هو أحد الأمور الخاصة به صلَّى الله عليه وسلَّم، حيث لا يجوز شرب دم غيره، كما ورد أنَّ في دمه -صلَّى الله عليه وسلَّم- شفاء فقد كان يُستشفى به، والله أعلم. [4] عبد الله بن الزبير هو عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي، وهو حفيد أبو بكر الصديق، حيث أنَّ والدته هي أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، وهو أحد الصحابة الكرام الذين عاشوا حياتهم وكرّسوها في سبيل الدعوة الإسلامية، كما إنَّ عبد الله بن الزبير هو أول مولود للمُسلمين بعد الهجرة إلى المدينة المنورة، كما كان مولده مصدرًا للفرح والسعادة الشديدين؛ وذلك بسبب قول اليهود بأنَّ المُسلمين لا يستطيعون الإنجاب في المدينة بسبب سحرهم لهم، فكان في مولد عبد الله بن الزبير تكذيبًا ونفيًا لذلك.
فيظهر من مجموع هذه الروايات أن قصة شرب عبد الله بن الزبير دم النبي صلى الله عليه وسلم لها أصل ، والله أعلم. 2- سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. عن بُرَيه بن عمر بن سفينة عن أبيه عن جده قال: ( احتجم النبي صلى الله عليه و سلم ثم قال لي: خذ هذا الدم فادفنه من الدواب والطير ، أو قال: الناس والدواب. قال: فتغيبت به فشربته. قال: ثم سألني فأخبرته أني شربته ، فضحك) رواه البخاري في التاريخ الكبير (4/209) ، وابن عدي في الكامل (2/64) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (7/67) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (7/81) كلهم من طريق ابن أبي فديك عن بُرَيه بن عمر بن سفينة عن أبيه عن جده. قال ابن كثير في "الفصول في السيرة" (300): " فإنه حديث ضعيف لحال بُريه هذا ، واسمه إبراهيم ؛ فإنه ضعيف جدا " انتهى. وقال الشيخ الألباني رحمه الله "السلسلة الضعيفة" (1074): " وهذا سند ضعيف ، وله علتان: الأولى: عمر بن سفينة ، قال الذهبي في "الميزان": لا يعرف ، وقال أبو زرعة: صدوق ، وقال البخاري: إسناده مجهول. وأورده العقيلي في الضعفاء (282) وقال: " حديث غير محفوظ ولا يعرف إلا به " والأخرى: ابنه بُرَيه – مصغرا - ، واسمه إبراهيم ، أورده العقيلي أيضا (61) وقال: لا يتابع على حديثه.
فقال: "والله ما رأيت نفسًا رُكّبت بين جَنْبين مثل نفسه، ولقد كان يدخل في الصلاة فيخرج من كل شيء إليه، وكان يركع أو يسجد فتقف العصافير فوق ظهره وكاهله، لا تحسبه من طول ركوعه وسجوده إلا جدارًا أو ثوبًا مطروحًا، ولقد مرَّت قذيفة منجنيق بين لحيته وصدره وهو يصلي، فوالله ما أحسَّ بها ولا اهتزَّ لها، ولا قطع من أجلها قراءته، ولا تعجَّل ركوعه". سئل عنه ابن عباس رضي الله عنه فقال على الرغم مما بينهم من خلاف: "كان قارئًا لكتاب الله، مُتَّبِعًا سنة رسوله، قانتًا لله، صائمًا في الهواجر من مخافة الله، ابن حواريّ رسول الله، وأمه أسماء بنت الصديق، وخالته عائشة زوجة رسول الله، فلا يجهل حقه إلا من أعماه الله". قال عمر بن قيس: "كان لابن الزبير مائة غلام، يتكلّم كل غلام منهم بلغة أخرى، وكان الزبير يكلّم كلَّ واحد منهم بلغته، وكنت إذا نظرتُ إليه في أمر دنياه قلت: هذا رجلٌ لم يُرِد الله طرفةَ عين. وإذا نظرتُ إليه في أمر آخرته قلت: هذا رجلٌ لم يُرِد الدنيا طرفة عين". أبرز صفات عبد الله بن الزبير كان لنشأة الصحابي عبد الله بن الزبير في بيت يملأه الطاعة والإيمان وحب الله أثراً بالغ على شخصيته وما تمتع به من صفات والتي عبرت عن أخلاق وصفات المسلم الحق التي يرضاها الله تعالى ورسوله، وسوف نعرض لكم في الفقرة الآتية أهم صفات وملامح شخصية الصحابي الجليل عبد الله بن الزبير: كان الصحابي عبد الله بن الزبير يتمتع بالقوة والإيمان والحرص الشديد على دينه، والتمسك بالدعوة الإسلامية.
شاهد أيضًا: من اول شخص قاتل بالسيف واول من سل سيفه في سبيل الله صفات عبد الله بن الزبير نشأ عبد الله بن الزبير في بيت يغمره الإيمان والطاعة، ممَّا أدى إلى تأثره بذلك وانعكاسه على شخصيته وصفاته، وفيما يلي سنذكر أبرز صفاته الخُلقية والخَلقية: [5] كان عبد الله بن الزبير شبيهًا لجده أبو بكر الصديق من حيث الشكل، كما كان عديم الشعر أو اللحية في وجهه. كان شديد القوة والشجاعة، ذو أنفة وشراسة في القتال. كان ذو لسان فصيح، حيث اشتهر بُحسن منطقه وكلامه. كان يُحب العبادة وشديد الحرص على الإكثار من الصيام والصلاة. ملامح من شخصية عبد الله بن الزبير إنَّ شخصية عبد الله بن الزبير هي أحد الشخصيات التي تُعبِّر عن صفات وأخلاق المُسلم الحق، حيث أنَّ في ملامحها الكثير من الإيمان والقوة والتمسّك بالدين الإسلامي والدعوة الإسلامية، ولعلَّ أبرز ملامح خصيته: [6] حُبِّه للعبادة: حيث كان عبد الله بن الزبير كثير الحرص على الإكثار من العبادة، كما كان زاهدًا من الدنيا، وكثير الصلاة والصيام والقيام. حُبِّه للجهاد: كان عبد الله بن الزبير شدي الحب للجهاد، حيث أنَّه شارك وهو في الرابعة عشر من عمره في معركة اليرموك، كما شارك في فتح مصر، بالإضافة للعديد من المعارك والفتوحات التي أظهر فيها شتَّى أنواع ومظاهر الفنون والمهارات والقدرات القتالية والعسكرية.
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. دائما ما أحس بخروج فقاعات هواء من فتحة الشرج فجأة، خاصة عندما أسجد، وبعدها أبقى أوسوس وأشك، هل صلاتي صحيحة أم علي الوضوء مرة أخرى؟ لكني في بعض الأحيان أتجاهل الأمر، فكيف أعرف إذا كانت وسوسة أم حقيقة؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ سارة حفظها الله. أشعر بخروج هواء من المهبل.. فهل يدل على عدم العذرية - موقع الاستشارات - إسلام ويب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،،، فكما تعلمين فإن الهواء بسبب خفة وزنه فإنه يرتفع إلى أعلى نقطة في أي تجويف موجود فيها؛ لذا فإنه إن كان هناك بعض الغازات موجودة في الشرج فقد تصعد إلى فتحة الشرج أثناء السجود وتخرج، وأحيانا لا يستطيع الإنسان التحكم بها، فإن كنت تشعرين بهذا الشعور بخروج فقاعات معنى ذلك أنك تحسين بها، أي أنك تشعرين أن شيئا مختلفا يحصل أثناء السجود، وهذا الشيء هو خروج غازات القولون الموجودة في الشرج. أنا أرى أنه طالما أنك تشعرين بهذا الشيء المختلف وأنت تصفينه بأنه فقاعات هواء، وفي وضعيات معينة، والتي يمكن أن تساعد على خروج هذا القليل من الغازات، فهذه هي غازات، وهي حقيقة وليست وسوسة. في مثل حالتك يفضل قبل الوضوء محاولة إخراج الغازات من الشرج، وذلك بالجلوس بالحمام لعدة دقائق، إن كانت هذه الحالة تتكرر عليك كثيرا.
تاريخ النشر: 2019-06-17 10:18:17 المجيب: د. رغدة عكاشة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أعاني من خروج هواء من المهبل في الصلاة، وأضطر لإعادة الوضوء والصلاة ثلاث مرات تقريباً، ولكن الحالة ليست يومية، ولا في كل الصلوات، ولكن عندما تأتني تتكرر بشكل مزعج، ما سبب الحالة؟ وهل لها علاج؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ فاطمة حفظها الله. أعاني من خروج الهواء من المهبل فهل هذا دليل على فقد العذرية - موقع الاستشارات - إسلام ويب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: إن خروج الهواء من المهبل يعتبر ظاهرة طبيعية، وتحدث عند المتزوجات وغير المتزوجات، وسبب هذه الظاهرة هو أن جوف المهبل في الحالة الطبيعية هو جوف فارغ، وجدرانه منطبقة على بعضها البعض، لكن في بعض الوضعيات تتباعد هذه الجدران ويدخل الهواء الخارجي إلى الداخل وينحبس أعلى جوف المهبل، ثم في وضعيات أخرى معاكسة تتباعد هذه الجدران ثانية فيخرج الهواء المحبوس للخارج محدثاً صوتاً محرجاً ومزعجاً. إن هذا الهواء هو نفس الهواء الخارجي المحيط بنا والذي نتنفسه، وله نفس التركيب، أي أنه يختلف عن الغازات التي تخرج من الدبر، لذلك فهو لا يفسد الوضوء ولا يبطل الصلاة. أكرر لك بأن هذه الظاهرة هي ظاهرة طبيعية، ولا تدل على مرض ولا تحتاج إلى علاج، ويفيد في تخفيفها ممارسة تمارين كيغل لتقوية عضلات الحوض والعجان وتفادي الوضعيات التي تكثر فيها هذه الظاهرة.
انتهت إجابة الدكتور/ محمد حمودة – استشاري أمراض باطنية – يليها إجابة المستشار الشرعي الشيخ/ أحمد الفودعي. ________________________________________ فمرحبًا بك أختنا الكريمة في استشارات.
ومن ثم فنصيحتنا للأخت السائلة أن لا تلتفت إلى هذه الشكوك والأوهام حتى تتيقن أنه خرج منها شيء، فإذا خرج منها شيء فقد انتقضت الطهارة، لكن إذا كان دائمًا، بمعنى أنه لا ينقطع - من أول الصلاة إلى آخر الصلاة – وقتًا يكفيها لأن تتطهر وتصلي بالطهارة، إذا كان لا ينقطع وقتًا يكفي لهذا فإنها مصابة بسلس الريح، وفي مثل هذه الحالة تتوضأ بعد دخول الوقت وتصلي ولا يضرها إن خرج الريح أثناء الصلاة. أما إذا كان ينقطع وقتًا يكفي للطهارة والصلاة فإن عليها أن تنتظر حتى ينقطع وبعد الانقطاع تتوضأ وتصلي بطهارة كاملة. والله الموفق.
تاريخ النشر: 2013-10-28 23:31:52 المجيب: د. رغدة عكاشة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. آسفة لطرح هذا السؤال. أنا فتاة أبلغ من العمر 25 عاما، غير متزوجة، مشكلتي هي أنني في مراهقتي وفي بداية العشرين، كنت أمارس العادة السرية، ففي البداية كنت أمارسها برش الماء على البظر، ثم بعد ذلك أصبحت أمارسها على الوسادة، وأتذكر أني مارستها مرة أثناء الدورة الشهرية، والآن أعاني من خروج هواء وفقاعات من المهبل، فهل هذه الفقاعات الهوائية دليل على أني فقدت عذريتي؟ وللعلم: فقد توقفت عن ممارسة العادة منذ أكثر من 3 سنوات. أرجو الرد بأسرع وقت، وتبليغي إذا كنت بحاجة للذهاب إلى طبيبة نسائية للفحص. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم. الأخت الفاضلة/ مريم حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: الحمد لله الذي هداك إلى الطريق الصحيح، فتركت ممارسة هذه العادة الضارة والمحرمة، والتي لا تجلب على الفتاة إلا الهم والغم والكرب، وتتركها فريسة للمخاوف والوساوس، وأسال الله عز وجل أن يتقبل توبتك، وأن يثبتك عليها. بالنسبة لمخاوفك بشأن غشاء البكارة: فأحب أن أطمئنك بأن الممارسة الخارجية للعادة السرية لا يمكن أن تؤدي إلى أذية في غشاء البكارة، فكونك لم تقومي بإدخال أي أدوات صلبة إلى جوف المهبل، فإن غشاء البكارة عندك سيكون سليما، وستكونين عذراء - إن شاء الله تعالى -.
للاسف اختي لا املك اي معلومة عن الموضوع!!