حيث يوجد هناك ما بين 5000 إلى 6000 نوعاً من البرمائيات المعروفة على قيد الحياة حتى اليوم ، و الحيوانات البرمائية هي إحدى المجموعات الخمس الأساسية للفقاريات ، وخلال هذا المقال ستتعرفون بشكل مفصل على الحيوانات البرمائية ودورة حياتهم ، وكذلك أهم خصائصها وأشهر أنواعها. دورة حياة الحيوانات البرمائية ما بين البحر والبر تمر دورة حياة الحيوانات البرمائية بعدد من المراحل المختلفة التي تختلف تماماً عن باقية الحيوانات المائية أو البرية ، حيث تكون المرحلة الأولى في حياته عندما تضع البرمائيات بيوضها في الماء ، وتظل بيضة البرمائيات موجودة في الماء حتى تفقس ويخرج منها صغير الكائن البرمائي ، ويظل الصغير في الماء يتنفس عن طريق الخياشيم لفترة من الزمن. وبعد ذلك تأتي المرحلة الثانية في حياته وهي بداية نموه ، حيث تبدأ الاقدام الخلفية في النمو وبعد ذلك تبدأ أيضاً عملية نمو الأقدام الأمامية وكذلك يبدأ الذنب بالاختفاء ، وفي المرحلة الثالثة تبدأ الخياشيم في التكوين حتى تنمو بشكل كامل و تختفي الخياشيم ويتوقف عملها ، والمرحلة الرابعة والأهم وهي التي يكتمل بها تكوينه حتى يستطيع أن ينتقل للعيش على اليابس ، ورغم العدد الكبير لأنواع الحيوانات البر مائية إلا أن أكثرهم من حيث العدد والانتشار هم الضفادع والسلمندر الذين يمتلكون خصائص فريدة التي سنتحدث عنها.
تُسمى يرقات الضفادع والعلاجيم الشبيهة بالأسماك "شراغف" ( tadpoles). وبعد 7 إلى 10 أسابيع تقريباً تنمو للشراغف أرجل ورئتان، ويتطور نموها إلى ضفادع جاهزة لمغادرة الماء. عند معظم حيوانات السمندر وسمندل الماء يترك الذكر "رزمةً من المَنِيّ تُسمّى "حامل المني" ( spermatophore) على الأرض أو في البِركَة. وبعدئذ تتلقى الأنثى هذه الرزمة داخل جسمها. ويكون تخصيب البيض داخلياً. تضع بعض حيوانات السمندر ( salamander) بيضها في أماكن رطبة، ومثلاً تحت الحجارة أو جذوع الأخشاب أو في الحزازيات. ويعلّق البعض الآخر بيضَه بالصخور تحت الماء. عند "العلجوم الحاضِن" ( midwife toad) يعتني الذكر بالبيض، لا الأنثى. ويلفُّ خيوطاً من البيض حول رجليه والخلفيّتين ويحمل البيضَ معه إلى أن يفقس. تحمل أنثى "الضفدع الجرابيّ" ( marsupial frog) بيضَها المخصَّب في جرابٍ على ظهرها لتحفظه آمناً. يضغط "علجوم سورينام" ( Surinam toad) الذي يعيش في أميركا الجنوبية البيضَ على ظهر شريكته، حيث يبقى البيض هناك إلى أن تفقس الشراغف. تفتقر الكثير من برمائيات السمندر ( Salamander) إلى مرحلة اليرقة الحُرَّةِ الحياة. فأنثى "سمندر النار" ( fire salamander) تحتفظ بالبيض المخصّب داخل جسمها حيث تفقس الصغار خارج البيض وتنمو.
أما المرحلة الخامسة للحيوانات البرمائية تكون حينما يواجه الحيوان البرمائي صعوبة بالتركيز بين الطفو والمشي أو الزحف ، ويرجع ذلك إلى قوة طفو المياه التي تعاكس قوة الجاذبية ، وكذلك يجد صعوبة شديدة في التأقلم مع درجة حرارة البر الذي تختلف تماماً عن درجة حرارة المياه.
وأي شخص يقوم بقذف الجيش أو هيئات الإدارة العامة أو أي موظف حكومي خلال أدائه لوظيفته بالسجن لمدة لا تقل عن ثلاثة أشهر ولا تزيد عن سنتين. وأضافت المادة 193 بأنه يتم الحكم بالسجن من شهر إلى ستة أشهر لمن يوجه قذفا لأحد المذكورين في المادة 191 أو بغرامة تتراوح ما بين عشرة وخمسين دينار أردني. حكم القذف والسب وعقوبة من يتجرأ على الملك: تنص المادة 195 من قانون العقوبات الأردني على: معاقبة من يوجه أي إساءة للملك بما يوحي بعدم الاحترام ب: السجن لمدة لا تقل عن سنة ولا تزيد عن ثلاث سنوات. تجريده من حقوقه المدنية. غرامة مالية. يعاقب بهذه العقوبة أي شخص يقوم بإرسال رسالة خطية أو مطبوعة أو إلكترونية أو رسالة كلامية شفهية أو صورة لجلالة الملك. كما يعاقب بها من يؤذي كرامة الملك عبر نشر هكذا رسالة على الانترنت. حكم الشتم في السر - الإسلام سؤال وجواب. عقوبة السب والشتم في الإسلام: الشتم فهو قول أبشع الألفاظ بهدف التقبيح وإلحاق الأذى والضرر خاصة عند شتم شخص وسط مجموعة من الناس. والشتم ووصف الآخرين بصفات سيئة وأفعال لا توجد في الشخص المجني عليه لإهانته وتحقيره والتقليل من شأنه ومن كرامته. هي أفعال أنكرها الإسلام وحذرنا منها الرسول الكريم في سنته الشريفة.
نعم يعاقب ولكنه يعتبر ذلك مجرد مخالفة وكان معاقبا عليها في القانون القديم بغرامة 100 درهم لذلك من كان يعرف هذا الحكم فقد كان يشبع في خصمه سبا ويؤدي غرامة 100 درهم أما الآن وبعد تعديل النصوص أصبحت الغرامة من 300 إل 700 درهم. المادة 16 من قانون محاكم القرب يعاقب بغرامة تتراوح بين 300 درهم إلى 700 درهم مرتكبو الجرائم التالية: -مرتكبو السب غير العلني؛ ولكن لا تنس أن الضحية قد يطالبك بالتعويضات المدنية التي قد تكون أكبر من الغرامة
الركن المعنوي: يعد القذف بجميع الأحوال جريمة قصدية وعمدية وعليه يأخذ الركن المعنوي صورة جنائية. قد يهمك: محامي شاطر عمان محامي قضايا تهديد السب: هو التلفظ بعبارات سيئة تخدش إحساس الشخص الموجهة له. وتخدش شرف شخص دون الاكتراث بالإضرار التي يمكن أن تلحق بهذا الشخص سواء كانت مادية أو معنوية. حيث يسبب هذا الفعل الإهانة والمذلة للغير والتقليل من شأنه وقيمته. التشهير: هو الإساءة بشكل مكتوب أو مطبوع بهدف تجريح وإيذاء شخص ما والإضرار في سمعته وكرامته وشرفه. عن طريق وسائل متنوعة كالأخبار أو التلفاز أو الورق المطبوع أو مواقع التواصل الاجتماعي المتنوعة. قد يهمك: عقوبة التشهير في الأردن ما هي أنواع القذف: القذف والذم وجاهياً: بحيث يكون القذف والكلام أمام الضحية وفي مكان يمكن للناس سماع الكلام فيه، وحتى لو كان الطرفان في غرفة ولكن يمكن لأحد سماعهما. القذف والذم الغيابي: بحيث يقوم شخص بقذف شخص آخر في غيابه. وتثبت جريمة القذف في هذه الحالة ويعاقب عليها. حكم القذف والسب - محامي في عمان الأردن المحامون العرب. القذف والذم الخطي: وفيها يقوم الجاني بكتابة الإساءة ونشرها أو إشاعتها بين الناس أو إرسالها إلى الشخص المقصود بالإساءة بأي شكل. القذف والذم بالمطبوعات: بحيث يقوم الجاني بطباعة الكلام في الصحف أو المجلات.
حرر في 13 / 11 / 1434 ه.
رواه البيهقي في شعب الإيمان (6/264) ثانيا: أما إن وقع السب والشتم بغير وجه حق ، وإنما كرها شخصيا أو بغضا يدفع إليه الحسد ، أو استقباح الهيئة أو النسب أو التصرف أو غير ذلك مما يقع بسببه الناسُ في السب والشتم: فذلك من المحرمات الظاهرة ، ومن سقطات اللسان التي تأكل الحسنات ، وتأتي بالسيئات ، سواء كان في السر أو في العلن. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ) رواه البخاري (رقم/48)، ومسلم (64) وعنه أيضا رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيءِ) رواه الترمذي (1977) وقال: حسن غريب. وصححه الألباني في صحيح الترمذي يقول المباركفوري رحمه الله: " قوله: ( ليس المؤمن) أي: الكامل. عقوبة السب والشتم في مواقع التواصل الاجتماعي. ( بالطعان) أي: عيَّاباً الناس. ( ولا اللعان) ولعل اختيار صيغة المبالغة فيها لأن الكامل قل أن يخلو عن المنقصة بالكلية. ( ولا الفاحش) أي: فاعل الفحش أو قائله. وفي " النهاية ": أي: من له الفحش في كلامه وفعاله ، قيل: أي: الشاتم ، والظاهر أن المراد به الشتم القبيح الذي يقبح ذكره.
حرر في 26 / 07 / 1434 الحمد لله وحده وبعد ففي هذا اليوم الاثنين 19 / 10 / 1434 ه افتتحت الجلسة الساعة 11:30 وفيها حضر المدعي وكالة ولم يحضر المدعى عليه حيث قدم المدعي لائحته الاعتراضية وتم طلب الطرفين للنظر في اللائحة لذا جرى رفع الجلسة إلى يوم الاثنين1434/11/3 ه الساعة الحادية عشرة والنصف صباحاً لإحضار المدعى عليه ففي يوم الاثنين الموافق 03 / 11 / 1434 ه افتتحت الجلسة الساعة 11.