الحزام الناري هو نوع من أنواع الامراض التي انتشرت بين الأفراد، وهو يظهر على أي منطقة من الجسم، ولكنه في معظم الحالات يظهر على هيئة حزام من الطفح الجلدي ويلتف حول أحد جانبي الخصر، والمسبب الرئيسي لمرض الحزام الناري هو الفيروس نفسه الذي يسبب جدري الماء أو الحماق، ( Chickenpox)، فبعد الإصابة بالجدري والشفاء منه عندما يكون الإنسان صغير يبقى الفيروس في الجسم غير نشط بداخل النسيج العصبي بالقرب من الحبل الشوكي والدماغ، ولكن من الممكن أن ينشط فجأة بعد سنوات ليصاب الشخص بالحزام الناري، والذي يسبب آلامًا شديدة للمصابين به. أسباب مرض الحزام الناري نظرًا لأن السبب الرئيسي وراء الإصابة بالحزام الناري هو فيروس المسبب لجدري الماء، فأن أي شخص سبق وتعرض للجدري المائي معرفة للإصابة بحزام النار، لأن الفيروس يتسلل إلى الجهاز العصبي ولكن ينشط فجأة، وإلى الآن فأن السبب الرئيسي وراء نشاط الفيروس مرة أخرى بعد سنوات طويلة من الخمول مجهول، ولكن يرجعه بعض الباحثين إلى أنه يحدث نتيجة ضعف في الجهاز المناعي. انتقال مرض الحزام الناري ينشأ حزام النار لدى البالغين أو كبار السن لأنه في الغالب يضعف جهاز المناعة مع الكبر، ومن الممكن أن ينقل المصاب بالحزام الناري الفيروس إلى أي شخص ليست لديه مناعة ضد فيروس جدري الماء، حيث تحدث العدوى عند ملامسة أحد البثور المفتوحة من الطفح الجلدي، ولكن عند الإصابة لا يصاب الشخص بالحزام الناري، ولكنه يصاب بجدري الماء، ولذلك يجب عدم الاختلاط مع أي شخص مناعته ضعيفة أو المواليد الجدد والنساء الحوامل مع الأشخاص المصابة.
إذا لم تقل أعراضك في غضون عشرة أيام، فيجب عليك الاتصال بطبيبك مرة أخرى للمتابعة وإعادة التقييم. مضاعفات الحزام الناري بعد الشفاء الألم العصبي التالي للهربس أكثر المضاعفات شيوعًا، ويحدث في المناطق التي ظهرت فيها البثور والطفح الجلدي للحزام الناري من قبل. يمكن أن تستمر لأشهر أو سنوات بعد زوال الطفح الجلدي. وقد يكون الألم شديدًا وموهنًا لدرجة أنه يتعارض مع الحياة اليومية. يحدث ذلك في نحو 10 إلى 18% من الأشخاص الذين يصابون بالحزام الناري. يزيد خطر الإصابة به بزيادة العمر، فتزيد فرص الإصابة به لدى الأشخاص الأكبر سنًا، ويكون أكثر ألمًا وحدة ولفترة أطول، عن الاشخاص الأصغر سنًا. ونادرًا ما يعاني منه الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 40 عامًا. قد يؤدي الحزام الناري إذا لم يُعالج إلى مضاعفات خطيرة، نادرة بعض الشيء، تتعلق بالعين وتصل إلى درجة العمى، كذلك قد يؤدي إلى مشكلات في السمع. وفي حالات نادرة جدًا قد يسبب أيضًا التهابًا رئويًا أو التهاب الدماغ، وقد يؤدي إلى الموت. اقرئي أيضًا: نصائح مهمة لمرضى السكر في رمضان ختامًا، بعد معرفتك تفاصيل إصابة الحزام الناري لمرضى السكر، وطرق علاجه، عليكِ معرفة أن الاكتشاف المبكر للإصابة وبدء خطة العلاج خلال 72 ساعة، يساعد على التحسن السريع، وتقليل خطر الإصابة بمضاعفاته التي يتسم بعضها بالخطورة الشديدة، لذا عليك التوجه إلى الطبيب فور ملاحظتك أعراض الإصابة بالحزام الناري.
ووفقا للتقارير الطبية أيضًا يوجد بعض المسكنات أو الطرق التي تساعد على تهدئة الجلد بعد الإصابة بـ الحزام الناري بجانب تلقي العلاج وهي الكمادات المبللة. غسول الكالامين. حمامات الشوفان الغروية (حمام فاتر ممزوج بدقيق الشوفان المطحون). اقرأ أيضاً روشتة علاج الارق وعدم النوم.. إليك التفاصيل
العلاجات الموضعية: يمكن استخدام الكمادات الباردة على الجلد المصاب او سائل الكلامينا لتخفيف الالام وسرعة جفاف البثور. لاينصح بأستخدام الادوية المضادة للفيروس كعلاج موضعى حيث انة قد ثبت عدم فاعليتها. العلاجات الأخرى: فى الحالات البسيطة يمكن الاكتفاء بالراحة مع اعطاء بعض المسكنات مثل عقار الباراسيتامول( البانادول). اما فى الحالات الشديدة وفى المرضى المصابين بأمراض اخرى من شأنها تثبيط الجهاز المناعى فأنة من الافضل استخدام الادوية المضادة للفيروس وذلك خلال 48 ساعة فقط من ظهور الطفح الجلدى. ويهدف العلاج المبكر بالادوية المضادة للفيروس الى: 1- منع انتشار المرض فى الجلدة والجسم. 2- منع حدوث المضاعفات. 3- منع حدوث الالام المصاحبة للمرض وتقليل حدتها. 4- منع حدوث الالام التابعة للمرض بعد الشفاء. ماهى الادوية التى تسخدم فى علاج مرض الحزام النارى ؟ يمكن استخدام اى من تلك العقاقير مثل ( عقار إسيكلوفير (ACYCLOVIR) او عقار فالاسيكلوفير (VALACYCLOVIR) عقار فامسيكلوفير ( Famcyclover) عن طريق الفم, لمدة أسبوع. علاج الألام العصبية التابعة للمرض: عادة ما يقل حدوث هذه الاالام وحدتها عند بدء العلاج مبكرا للمرض بواسطة الادوية المضادة للفيروس.
وقد اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك، فقال بعضهم نحو الذي قلنا فيه. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن ابن أبي رَزين ﴿جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا﴾ قال: من كلّ قوم. وقال آخرون: بل معناه: جئنا بكم جميعا. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ﴿جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا﴾ قال: جميعا. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ﴿جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا﴾ جميعا. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله ﴿فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا﴾: أي جميعا، أولكم وآخركم. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - القول في تأويل قوله تعالى " فأراد أن يستفزهم من الأرض فأغرقناه ومن معه جميعا "- الجزء رقم17. ⁕ حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله ﴿جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا﴾ قال: جميعا. ⁕ حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله ﴿جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا﴾ يعني جميعا.
وقد اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك، فقال بعضهم نحو الذي قلنا فيه. * ذكر من قال ذلك:حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن ابن أبي رَزين ( جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) قال: من كلّ قوم. وقال آخرون: بل معناه: جئنا بكم جميعا. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ( جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) قال: جميعا. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى ؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) جميعا. فاذا جاء وعد الاخرة جئنا بكم لفيفا. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا): أي جميعا، أولكم وآخركم. حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله ( جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) قال: جميعا. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله ( جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا) يعني جميعا.
وليس ببعيد أن يكون المراد بوعد الآخرة ما ذكره الله سبحانه في أول السورة فيما قضى إلى بني إسرائيل بقوله: فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا " وإن لم يذكره جمهور المفسرين فينعطف بذلك ذيل الكلام في السورة إلى صدره، ويكون المراد أنا أمرناهم بعد غرق فرعون ان اسكنوا الأرض المقدسة التي كان يمنعكم منها فرعون والبثوا فيها حتى إذا جاء وعد الآخرة التي يلتف بكم فيها البلاء بالقتل والأسر والجلاء جمعناكم منها وجئنا بكم لفيفا، وذلك أسارتهم وإجلاؤهم إلى بابل. (٢١٩) الذهاب إلى صفحة: «« «... 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224... » »»
د. محمد المجالي هي سورة الإسراء نفسها، وتسمى أيضا سورة (بني إسرائيل)، حيث بدأ الله تعالى السورة بالحديث عن حادثة الإسراء من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي بارك الله حوله، ليُري النبي صلى الله عليه وسلم من آياته سبحانه، فيزداد يقينا وثباتا، سيما وأن حادثة الإسراء والمعراج كانت بُعيد رجوعه عليه الصلاة والسلام من الطائف، حيث آذاه أهلها وأدموا قدميه الشريفتين، وجاءه الملك يستأذنه في إهلاك قريش ويطبق عليهم الأخشبين، ليقول وهو بهم رؤوف رحيم: "لعل الله أن يخرج من أصلابهم من يعبد الله". وبعد الحديث عن الإسراء يأتي الحديث عن إفساديْ بني إسرائيل في الأرض، وقد تناولته في المقال السابق، وخلاصته أن الإفساد الأول كان زمن النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته، والثاني هو ما نحياه منذ عقود، وذلك أن بني إسرائيل في تاريخهم لم يعلوا العلو الكبير في إفسادهم مثلما هم عليه بعد تمكنهم من السيطرة على عواصم القرار العالمي، والسيطرة المالية والإعلامية، وتوعدهم الله في كلا الإفسادين أن يبعث عليهم عبادا له صالحين، وجاء ذكر المسجد في المرة الثانية: "وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة"، وهو المسجد الأقصى بإجماع، وهو وعد غير مكذوب، حاصل إن عاجلا أم آجلا، حين يأذن الله تعالى بالنصر والتمكين.
اقرأ أيضاً الأربعاء, April 20, 2022 اقام منتدى الوسطيه للفكر والثقافه فرع جرش وبتنظيم اللجنه الشبابيه الاربعاء ٢٠٢٢/٤/٢٠ ورشه تعريفيه... الاثنين, April 18, 2022 بيان صادر عن المنتدى العالمي للوسطية حول الاحداث الجارية في القدس وجوارها يتابع المنتدى العالمي... الخميس, April 14, 2022 ينعى المنتدى العالمي للوسطيه الاخت الفاضله والناشطه وعضو لجنه المراه في المنتدى السيده ميازين العبد... السبت, April 9, 2022 برعاية عطوفة مدير ثقافةجرش د. عقله القادري اقام منتدى الوسطيه للفكر والثقافه فرع جرش بالتعاون مع... الأحد, April 3, 2022 وسطية السلط تنظم فعالية بعنوان كيف نستقبل شهر رمضان المبارك...!!! أقام منتدى الوسطية للفكر... الاثنين, March 28, 2022 منتدى الوسطية للفكر والثقافة يختار هيئته الإدارية الجديدة عقدت الهيئة الإدارية العامة في منتدى... الحوار الحضاري مركز الدراسات