عاجل| وزارة الداخلية تفتح التقديم على كلية الضباط للبنات 2021 |جديد - YouTube
7- لا يقل معدل القبول عن ( 75%) خمس وسبعون بالمائة للقناة العامة و (70%) للقنوات الخاصة وحسب قرار مجلس إدارة الكلية بجلسته الثانية لعام 2019. 8- يقدم الطالب بعد الموافقة على قبوله كفالة مالية في حالة فصله من الكلية أو عند إخلاله بأحد الشرطين التاليين استنادا ً للمادة ( 14) من القانون أعلاه:- أ- إتمام الدراسة في الكلية. ب- الخدمة بعد التخرج مدة ( 6) ستة سنوات. التخصصات المطلوبة من البنات للكلية الحربية ضباط متخصصين 2021 - شبابيك. 9- يلغى قبول الطالب في الكلية الذي لا يقدم الكفالة المبينة أعلاه خلال (15) خمسة عشر يوم من تاريخ قبوله ألا إذا قدم إلى عمادة كلية الشرطة عذرا مشروعا استنادا ً للمادة ( 14) من القانون أعلاه. 10- إن يتعهد الطالب المقبول بالعمل في كافة إنحاء جمهورية العراق وكافة مجالات وزارة الداخلية. 11- على المتقدمين ذوي الشهداء مؤسسة الشهداء تقديم ما يؤيد استشهاد ذويهم من مؤسسة الشهداء وفق قانون المؤسسة المذكورة. 12- على المتقدمين من ابناء الضباط المستمرين بالخدمة والضباط المتقاعدين والمنتسبين المستمرين بالخدمة والمنتسبين المتقاعدين تقديم ما يؤيد كون والده ضابط أو منتسب. 13- على المتقدمين من الفئات التالية (ابناء شهداء وزارتنا – ذوي السجناء السياسيين –الأقليات, الرياضيين الابطال, منتسبي الحشد الشعبي) تقديم ما يؤيد ذالك من قبل الجهات المختصة.
ان يجتاز الطالب الاختبارات الطبية المختلفة. من ضمن الشروط ايضاً ان لا يكون الطالب متزوجا وقت التقديم للالتحاق بالأكاديمية. التقديم في كلية الشرطة أعلنت وزارة الداخلية عن بدء تلقى طلبات الالتحاق بكلية الشرطة بدءاً من الثلاثاء المقبل وذلك من الحاصلين على شهادة الثانوية العامة او ما يعادلها بمجموع 65% على ان يكون التقديم الكترونى من خلال الموقع الرسمي لوزارة الداخلية على الرابط التالي. لا يتوقف قبول الطلاب على الحاصلين على شهادة الثانوية العامة فقط بل باب القبول مفتوح للحاصلين على ليسانس حقوق والشريعة والقانون من دفعة 2020. مصاريف كلية الشرطة 2021 للبنات والولاد و الضباط المتخصصين - هيلاهوب. مواعيد التقديم وفى الشطور التالية مواعيد التقديم في كلية الشرطة لعام 2021 والتي تبدأ في القريب العاجل لحملة ليسانس حقوق وشهادة الثانوية العامة وشهادة الشريعة والقانون او ما يعادلها. من 20 يوليو وحتى 12 اغسطس فتح الباب للطلاب الحاصلين على شهادة الثانوية العامة من العام الماضي. من 12 أغسطس وحتى 6 سبتمبر فتح باب القبول للحاصلين على شهادة الثانوية العامة للعام الحالي. الفترة من 21 اغسطس وحتى 16 سبتمبر تفتح الابواب للحاصلين على الشهادات المعادلة للثانوية العامة. من 27 يوليو وحتى 19 اغسطس فتح باب القبول للحاصلين على ليسانس حقوق من الذكور والاناث لعام 2020.
14- قبول ( 10%) من الربع الاول لخريجي معهد اعداد مفوض الشرطة ممن تنطبق علية الشروط والضوابط المشار اليها انفا ً) 15- سيتم اختيار أعلى المعدلات نزولاُ لغرض القبول وحسب النسبة السكانية لكل محافظة ( بالاعتماد على بطاقة السكن). 16- يتقاضى الطالب اثناء فترة الدراسة والتدريب وتواجده داخل الكلية راتب لا يقل عن ( 000, 735) سبعمائة وخمس وثلاثون الف دينار لمدة ثلاث سنوات وبعد التخرج راتب قدره ( 000, 470, 1) مليون وأربعمائة وسبعون الف دينار. ماهو مكان كلية الشرطة في العراق 2021 ؟ المكان في بغداد فقط ماهي الاقسام التي تقبلها كلية الشرطة في العراق 2021 ؟ تقبل خريجي الدراسة الاعدادية جميع الافرع ( علمي _ ادبي _ تجاري _ صناعة) ماهو العمر المطلوب للتقديم في كلية الشرطة في العراق 2021 ؟ العمر المطلوب من ١٨ الى ٢٢ وستة اشهر اما المنتسب المنتسب من عمر ١٨ الى ٢٥ سنة ماهي مدة الدراسة في كلية كلية الشرطة في العراق 2021 ؟ – مدة الدورة ثلاث سنوات.
2- حائزا ً على شهادة الدراسة الإعدادية بفروعها (العلمي – الأدبي – الصناعي – التجاري) استنادا ً للمادة ( 12 / ثانيا ً) من القانون أعلاه وبنسبة ( 95%) لخريجي العلمي والأدبي و ( 5%) صناعي والتجاري وخريجي المعهد الطبي الفني ومعهد التمريض بما لا يتعارض مع الشروط والضوابط المعمول بها في قانون كلية الشرطة. 3- عمره لا يقل عن ( 17) سبعة عشر سنة ولا يزيد عن ( 22) اثنتين وعشرين وستة أشهر ( من 8/2/1997 لغاية 8/8/2002) ويجوز قبول المنتسبين من قوى الأمن الداخلي بعمر لا يزيد عن (25) خمس وعشرين سنة (من 8/8/1994 لغاية 8/8/2002) استنادا ً للمادة ( 12 / ثالثا ً) من القانون أعلاه ويحتسب عمر المرشح للدورة من تاريخ مصادقة السيد الوزير المحترم بتاريخ 8/8/2019. 4- طوله ( 168) مئة وثمان وستون سم فأكثر وعرض صدره (80) ثمانون سم فأكثر استنادا ً للمادة ( 12 / رابعا ً ً) من القانون أعلاه. 5- ان يجتاز الطالب اختبارات اللياقة البدنية والفحص الطبي والمقابلة النهائية والاختبارات المقررة ( بنجاح) استنادا ً للمادة ( 12 / خامسا ً) من القانون أعلاه. 6- حسن السيرة والسلوك ولم يسبق الحكم عليه بجناية غير سياسية أو جناية أو جنحة مخلة بالشرف استنادا ً للمادة ( 12 / سادسا ً) من القانون أعلاه.
الاستثناء حسب اخر خبر للوزارة وللكلية لايوجد اي استثناء لا من معدل ولا من عمر ولا من قبول ….. ولكن يوجد افضلية لذوي الشهداء من الدرجة الاولى وابناء ضباط.
العبد وبين الكفر ترك الصلاة) أخرجه مسلم (١) ، وأبو داود (٢) ، وغيرهما (٣) بتفاوت يسير بين (٤) رواياتهم في اللفظ. وأخرج النسائي (٥) ، والترمذي (٦) ، وغيرهما (٧) من حديث بريدة ابن الحصيب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) ، والله أعلم. قوله (٨): "وقيل: لا يقتل إلا (٩) إذا صار الترك عادة له (١٠) " (١١) هذا القائل لا يخصُّ ذلك بعدد، بل متى ما ظهر اعتياده للترك (١٢) توجَّه قتله. (١) في صحيحه - مع النووي - كتاب الإيمان، باب إطلاق الكفر على تارك الصلاة ٢/ ٧٠ - ٧١. (٢) في سننه كتاب السنَّة، باب في ردَّ الإرجاء ٥/ ٥٨ - ٥٩ رقم (٤٦٧٨). (٣) وممن رواه كذلك: الترمذي في جامعه كتاب الإيمان، باب ما جاء في ترك الصلاة ٥/ ١٤ - ١٥ رقم (٢٦١٩), والنسائي في سننه كتاب الصلاة، باب الحكم في ترك الصلاة ١/ ٢٥١ رقم (٤٦٣)، وابن ماجه في سننه كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء فيمن ترك الصلاة ١/ ٣٤٢ رقم (١٠٧٨). (٤) سقط من (ب). (٥) في سننه الموضع السابق برقم (٤٦٢). (٦) في جامعه الموضع السابق برقم (٢٦٢١) وقال: "هذا حديث حسن صحيح غريب". (٧) وممن رواه كذلك: ابن ماجه في سننه الموضع السابق برقم (١٠٧٩)، أحمد في المسند ٥/ ٣٤٦.
للمزيد يمكنك قراءة: كيف احافظ على الصلاة حكم ترك الصلاة جحوداً: يتم تعريف الجحود باللغة على أنه إنكار الشيء مع العلم بصحته ، ومصطلح جحود مأخوذ من الفعل جحد ، وجحد شخصاً حقه ، بمعنى لم يعترف له به ، فجاحد الصلاة هو من ينكر الصلاة ولا يعترف بها ، وقد فصل أهل العلم بحكم تارك الصلاة جحوداً لحالتين كما يلي: لو كان من تركها جاحداً حديث عهد بالإسلام ، أو كان شخص نشأ بعيد ولم يسمع بالصلاة ، فإنه لا بد أن يعرف بها وبحكمها ، ويكون معذوراً في تلك الحالة. أما لو تم تركها جحوداً من قبل شخص ناشئ بين المسلمين ويراهم يصلون ، فلا يتم عذره بجهله ، ويحكم عليه بالكفر ، لأن الأدلة على وجوب الصلاة بالقرآن الكريم وبالسنة النبوية واضحة وظاهرة. والجحود بفريضة الصلاة مكفر للشخص ، وذلك لأن الصلاة فريضة من الفرائض المعلومة من الدين بالضرورة ، فلو صلى الشخص وهو جاحد لها كان سبب للحكم بكفره ، وهو بهذا يكون جاحد ويكون مكذب لله عز وجل ولرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد أجمع أهل العلم على كفر تارك الصلاة جحوداً لوجوبها ، وقد استدلوا بقول الله عز وجل في القرآن الكريم: { يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ، خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ}.
وقال الإمام محمد بن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ، يَقُولُ: قَدْ صَحَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ تَارِكَ الصَّلَاةِ كَافِرٌ، وَكَذَلِكَ كَانَ رَأْيُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ لَدُنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى يَوْمِنَا هَذَا أَنَّ تَارِكَ الصَّلَاةِ عَمْدًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ حَتَّى يَذْهَبَ وَقْتُهَا كَافِرٌ، وَذَهَابُ الْوَقْتِ أَنْ يُؤَخِّرَ الظُّهْرَ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَالْمَغْرِبَ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ. انتهى وقال الإمام ابن حزم: روينا عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ومعاذ بن جبل ، وابن مسعود ، وجماعة من الصحابة - رضي الله عنهم - وعن ابن المبارك ، وأحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه رحمة الله عليهم ، وعن تمام سبعة عشر رجلاً من الصحابة ، والتابعين رضي الله عنهم ، أن من ترك صلاة فرض عامداً ذاكراً حتى يخرج وقتها ، فإنه كافر ومرتد ، وبهذا يقول عبد الله بن الماجشون صاحب مالك ، وبه يقول عبد الملك بن حبيب الأندلسي وغيره. انظر ( الفصل (3/274) لابن حزم ، والمحلى (2/326) ونقله الآجري في الشريعة ، وابن عبد البر في التمهيد (4/225).
حكم تارك الصلاة حددته الشريعة الإسلامية بحالتين وهما: أن يكون تارك الصلاة جاحداً لفرضيتها منكرا وجوبها أو أن يكون تاركًا لها كسلاً وتهاونًا لكنه يؤمن بوجوبها وقد حث الإسلام على الالتزام والمحافظة على الصلاة وأمر بها رب العباد في قوله تعالى: "حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ" (البقرة – 238) ولمزيد من التفاصيل الهامة وآراء العلماء عن عقوبة وحكم تارك الصلاة تابع معنا هذه المقالة. ما حكم تارك الصلاة مع الدليل من القرآن والسنة؟ إنّ الصلاة هي العبادة الوحيدة التي لا تسقط عن المكلَّف بأي حال من الأحوال وتبقى ملازمة له طول عمره، فقد أوجبها الله تعالى وفرضها على رسوله من فوق سبع سموات في ليلة الإسراء والمعراج وذلك لما لها من أهمية عظيمة ومنزلة كبيرة عند الله وقد كانت آخر ما أوصى به الحبيب صلى الله عليه وسلم فلماذا إذًا تترك الصلاة؟!! { حكم تارك الصلاة جحودًا وإنكارًا} قلنا سابقًا أن تارك الصلاة إما أن يتركها جحودًا أو كسلًا وتهاونًا فإن تركها جاحدًا ومنكرًا لوجوبها فقد أجمع العلماء على كفره لأنه كذّب الله ورسوله وإجماع المسلمين، حتى لو كان جاحدًا لوجوبها ويصلي فهو كافر بالإجماع كذلك، أم الحالة الوحيدة التي استثناها العلماء وقالوا بعدم كفر تاركها جحودًا هي أن يكون التارك حديث عهد بالإسلام أو نشأ بالبادية بعيدًا عن المسلمين ولم يعرف بالحكم ففي هذه الحالة يبين له الأمر بوجوب الصلاة فإن أعرض بعد ذلك وجحد يكون كافرًا.