موت الحكاية ياسيدى هو ولادة الخوف ولادة الخوف بكامل اجزائه وكامل قواه وكامل سيطرته وكامل قسوته وكامل انتصاراته!!! موت الحكاية ياسيدى هو فقدان الامان الامان الذى كان لنا ارض وكان لنا محطات وكان لنا شواطىء وكان لنا مراسى وكان لنا وطن!!!! موت الحكاية ياسيدى هو انطفاء الشموع وانتهاء طقوس العشق واشتعال مصابيح الوحدة وولادة الصمت وموت الصوت واتساع رقعة الفراغ بنا وضيق الوجود حولنا فلانتسع لشىء... ولايتسع لنا شىء!! لكل بداية لها نهاية. موت الحكاية ياسيدى هو انكسار المرايا هو ضياع ملامحنا فى المرآة هو تهشم وجوهنا حزنا هو انطفاء اعيننا بكاءا هو استبداد الحزن بنا هو انعكاس انكسارنا هو خداع المرايا لنا!!! موت الحكاية ياسيدى هو سقوط مدينة مدينة كاملة من الحلم بأبطالها ومواطنيها بمبانيها الملونة بألوان الأحلام بطرقات المعبده بطين الامانى بشوارعها المضاءة بمصابيح الامل بمحطاتها المليئة بقطارات العمر موت الحكاية ياسيدى هو احتراق دفتر غلافه عمرنا اوراقه سنواتنا سطورة احداثنا كلماته ذكرياتنا عباراته امانينا بين السطر والسطر اسرارنا المعتقة وبين الورقة والورقة رائحة حكاية محترقة!! موت الحكاية ياسيدى هو اسدال الستائر المظلمة على اشياء كانت ولم تعد واحساس كان ولم يدم وحلم لم يتحقق ومرحلة لم تكتمل!!!!
4/ ساعةٌ للخلوةِ مع الذات لممارسةِ الأنشطةِ غيرِ المُحرّمة، وهذا ما يُنادي به المزاج، فيَحسُن قضاءُ الوقتِ في نشاطاتٍ إلكترونية نافعة، أو تنميةِ وتطويرِ الذات، أو المواهب والمهارات. وقد أولت بعض الرواياتِ النشاطاتِ أهمية، نذكرُ منها على سبيلِ المثال ما روي عن النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم): "علِّموا أولادَكم السباحةَ والرمايةَ"(9). فاستثمارُ بعض الوقت في هاتين الرياضتين نافعٌ بالنسبةِ للذكور- إن لم يتعارض مع ما يقتضيه الظرف الراهن طبعاً-. وكذلك روي عنه (صلى الله عليه وآله وسلم): " ونعمَ اللهو المغزل للمرأةِ الصالحة"(10)، فغَزْلُ الصوف بالنسبةِ للإناث أمرٌ لطيف، وظاهرُ الروايةِ استحسان قضاء بعض الوقت فيه لهنّ. نعم، لو خُلّينا مع الأولويات التي يحسن استثمار الوقت الأخير فيها لــكان كتاب الله (سبحانه وتعالى) أولى الأعمال؛ بتدبُّرِ آياته، وحفظِ سوره، والتوغُّلِ في علومه؛ وقد أرشدنا أهل البيت (عليهم السلام) إلى ذلك، روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنّه قال: "يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ لا يَمُوتَ حَتَّى يَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ يَكُونَ فِي تَعْلِيمِه"(11). لكل بداية نهاية. وما يلي القرآنَ الكريم في الأهميةِ المشاركةُ في دوراتٍ عقائدية، ثم تعلّم الأحكام الفقهية الابتلائية، ثم مطالعة الروايات الأخلاقية، فذلك كفيلٌ بأنْ يُحقّق مصداقَ حسنِ قضاءِ الوقت فيه.
04/11/2008, 11:58 AM #1 عـضــو معدل تقييم المستوى 0 لكلّ بداية نهاية محمد حسام الدين دويدري وأخيراً... ؛ هاهو "جورج دبليو بوش" يسير خطواته الأخيرة المتثاقلة في ردهات "البيت الأبغض" محاولاً استجماع شتات أعصابه المنهارة؛ بعد أن أدرك أنّ اللحظة التي طالما نسيها قد اقتربت بالفعل؛ وبات عليه أن يودّع كلّ من رافقه رحلته الحمقاء؛ ويجمع ماسرقه من أرض العراق؛ ثمّ يحزم حقائبه المتخمة استعداداً للرحيل؛ تاركاً على بعض صفحات تاريخ العالم بصماتٍ سوداء دامية. لكلّ بداية نهاية. ولسوف يخرج من مكتبه "السوداوي" غير مأسوف عليه حاملاً ذكرياته لعنةً تلاحقه أينما حلّ؛ فليس ثمّة ما يفخر به بعد أن تمكّن بجدارة من نشر بذور الكراهية للولايات المتحدة الأمريكية في كل بقاع العالم. فمامن شريف على وجه الأرض إلا ويشعر بالأسى والاشمئزاز لما ألحقه هذا الطاغية بالبشرية من قتل وتدمير وإزهاق لأرواح الأبرياء؛ ولما توّج به إمبراطوريته المزعومة من مظاهر الغطرسة والحماقة الطائشة التي أوصلت العالم إلى مرحلة مثخنة بالمآزق المتكاثرة؛ على الرعم من كل الأصوات العالمية المعارضة لتلك السياسات الحمقاء.
على جماهير برشلونة الوفية أن تعلم أن ما يمر به الفريق اليوم يبدو لي طبيعيًا جدًا ، كما أوضحت مرارًا وتكرارًا ، الأمر أكثر من مجرد مسألة إدارة سيئة أو تعاقدات أسوء … مشكلة برشلونة هي نهاية دورة حياة جيل كامل ، جيل استثنائي من اللاعبين بقيادة ميسي نقل البارسا نقلة نوعية عودت جماهير النادي على العيش في جلباب الاستثنائية الذي لا علاقة لها بواقع النادي لا حالياً و لا سابقاً وللتبسيط أكثر ، حتى الأمم الخالدة تاريخياً و الإمبراطوريات العظيمة يبدأ تقهقرها و سبب خرابها من الداخل ، فما بالك بفريق لكرة القدم! مشكلة برشلونة شبيهة بمشكلة معظم الأندية التي ظلت تتشبث بنجوم ماضيها المجيد وغضت الطرف عن عملية الإحلال والتجديد مما دمر آفاق مستقبلها البعيد مثلاً بوسكيتس أكل عليه الدهر وشرب لكن لإنه إبن النادي و صانع أمجاده في حقبته الذهبية حتى مجرد التفكير بإجلاسه في كرسي الاحتياط يعد أمر مستحيل نفس الأمر ينطبق على بيكي ، البا ، روبيرتو … البعض سيرجع الأمر لضعف شخصية المدرب ، وهذا محتمل جدا لكن هل كل المدربين المتعاقبين ضعاف إلى هذا الحد أم أن الشرعية التاريخية لنجوم بهذا الحجم ترجح كفتهم عن أي مدرب كائناً من كان في ظل عجز رئيس النادي بحد ذاته عن مجابهتهم!
احضرت معي كالعادة كعكة الليمون خاصتي و قارورة ماء صغيرة و وضعتهما على المكتب.. اتجهت بعدها لهاتفي احمله لاطبع رسالة لجيمين لن يقرأها اعلم.. Melody: اشتقت اليك كثيرا، ليتني اعلم اين انتَ الآن لكنت اتيت اليك، كن بخير ارجوك♥ Jimin: أنا بالفعل كذلك تجمدت بمكاني انظم نفسي، هو.. هو ذاك الروبوت صحيح.. Jimin: ميلودي اين انتِ؟ Melody: هنا! Jimin: اشتقت لك أيضا، ثلاثة أشهر مدة طويلة. لو تعلمين كيف كنت اشعر.. يارجل لحظة هل هو جيمين جيمين، اعني جيمين الحقيقي ،هل اِستعاد هاتفه؟ Melody: هل انتَ جيمين الحقيقي؟ Jimin: أجل:):) Melody: تمزح!! Jimin: لا ابدا
في كل مشوار قصة #بودكاست_مشوار برنامج حواري يستضيف أصحاب التجارب والقصص الملهمة لنكمل معهم المشوار بحديث ممتع وملهم. الأمير نايف يعزي الدكتور مجلد. نستضيف في حلقتنا الأولى الدكتور نايف النمير استشاري جراحة الجلد التجميلية والعلاج بالليزر ليحكي لنا تفاصيل مشواره وبداية حكايته من اختيار التخصص إلى اكتشاف هوايته الجديدة في الغربة. كيف نَمت هوايته؟ وهل نجحت من أول محاولة؟ وماهي أسرار استمرارها؟ نتعرف إليها من خلال أول حلقات #بودكاست_مشوار لنكتشف الطبيب الطباخ حساب فهد بن نايف حساب الدكتور نايف النمير انتاج عبقري. 25min 31s Published Sep 12, 2021 at 5:18pm
قُضِيَ الْأَمْرُ} قال: إِذْ ذُبِحَ الْمَوْتُ {وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ} أَنْذِرْهُمْ وَهُمْ في غفلةٍ {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ} وَذُبِحَ الموتُ. ولا يَصِحُّ في آيةِ الأنعامِ هذه هذا التفسيرُ؛ لأن المعنَى هنا: {لَقُضِيَ الأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ} لَعَجَّلْتُ لكم العذابَ الذي تطلبونَه فَهَلَكْتُمْ، وَنَفَذَ القضاءُ بَيْنِي وبينَكم. ونفوذُ القضاءِ: هو إهلاكُ الظالمِ وبقاءُ المطيعِ سَالِمًا، وهذا معنَى قولِه: {لَقُضِيَ الأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ}. نايف فايز - ويكيبيديا. {وَاللَّهُ} جل وعلا {أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ} أي: الْكَافِرِينَ الذين يَتَعَنَّتُونَ ويستعجلونَ، هو أعلمُ بهم، عَالِمٌ مَنْ يَهْدِيهِ اللَّهُ فيتوب، ومن يَخْذُلُهُ فلَا يتوبُ، وعالمٌ بالوقتِ الذي يَأْتِيهِمْ فيه العذابُ، وعالمٌ بما يستحقونَ من العذابِ، ووقتِ مَجِيئِهِ لهم، وسيكونُ ذلك على حسبِ مَا سَبَقَ في عِلْمِهِ (جل وعلا). وهذا معنَى قولِه: {وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ}. قال بعضُ العلماءِ: صيغةُ التفضيلِ هنا لَيْسَتْ على بَابِهَا؛ لأن الْمُقَرَّرَ في عِلْمِ العربيةِ: أن صيغةَ التفضيلِ تَدُلُّ على مشاركةٍ بَيْنَ المُفَضَّلِ والمُفَضَّلِ عليه، إلا أن المُفَضَّلَ أكثرُ في المصدرِ مِنَ المُفضَّلِ عليه (١).
و (زَيْدٌ أَعْلَمُ مِنْ عَمْرٍو) يَدُلُّ على أنهما مشتركانِ (١) انظر: التوضيح والتكميل (٢/ ١٢٦).
جدة - الجزيرة بعث صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية برقية عزاء ومواساة للدكتور فؤاد حامد مجلد السفير المفوّض بمنظمة الصحة العالمية بمنطقة الشرق الأوسط؛ وذلك في وفاة شقيقته التي توفيت الأربعاء الماضي بالعاصمة المقدسة، وقدَّم الدكتور فؤاد شكره وتقديره لصاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبد العزيز على تفضّله - رعاه الله - بمواساته لأسرة آل مجلد.