وهذا الحديث عن الرسول صلّى الله عليه وآله فيه إشارة وإذن لزيارة الامام الرضا عليه السلام لأنّ الرسول صلّى الله عليه وآله يقول عنه القرآن الكريم: ( وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ). وكذلك قوله سبحانه وتعالى: ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا). وبهذا نخاطب لمن يخطّأنا في زيارة العترة الطاهرة ونقول لهم إنّما نأتي لزيارتها تلبية لنداء الرسول الأكرم صلّى الله عليه وآله وأهل بيته الطاهرين وهم أعلم بالشرع من غيرهم لأنّ الذكر نزل في بيوتهم ، وأهل البيت أدرىٰ بالذي فيه. زيارة الإمام علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) الثالثة. الفائدة الثانية: أفاد الامام الهادي عليه السلام انّ موضع قبره لبقعة من بقاع الجنّة ، وفي هذا المضمون روايات كثيرة عن الأئمّة عليهم السلام نتبرّك بقسم منها ، ما روي عن الامام محمّد الجواد عليه السلام قال: « إنَّ بين جبلي طوس قبضة قبضت من الجنة » (٥) وكذلك يدلّ على ذلك ما روي عن الامام الرضا عليه السلام: « إنّ في خراسان بقعة سيأتي عليها زمان تكون مختلف الملائكة لا تزال تهبط فيها فوج من الملائكة وتصعد فوج حتّى ينفخ في الصّور ، فقالوا يابن رسول الله وما هي هذه البقعة ؟ قال: هي بأرض طوس ، وإنّها والله روضة من رياض الجنّة من زارني فيها كان كما لو زار رسول الله صلّى الله عليه وآله... » (٦).
ثم تحوّل عند رجليه وتقول: [صَلّى الله عَلَيْكَ ياأَبا الحَسَنِ صَلّى الله عَلى رُوحِكَ وَبَدَنِكَ صَبَرْتَ وَأَنْتَ الصَّادِقُ المُصَدَّقُ قَتَلَ الله مَنْ قَتَلَكَ بِالاَيْدِي وَالاَلْسُنِ]. ثم ابتهل في اللعنة على قاتل أمير المؤمنين (عليه السلام) وعلى قتلة الحسن والحسين وعلى جميع قتلة أهل بيت رسول الله ثم تحوّل عند رأسه من خلفه وصلّ ركعتين تقرأ في إحداهما يَّس وفي الآخِرى الرحمن وتجتهد في الدعاء والتضرّع وأكثر من الدعاء لنفسك ولوالديك ولجميع إخوانك من المؤمنين وأقم عند رأسه ماشئت ولتكن صلاتك عند القبر.
12 المشاركات 0 3. 3 / 5 نشر في 2014-12-23 10:43:54 ان شهرذي القعدة الحرام منسوب الى الامام الرضا(ع)، حيث ان الشهر يبدأ بولادة السيدة المعصومة(س) وفي يوم الحادي عشر منه ولادة الامام الرضا(ع) كما ان آخره تكون شهادة الامام الجواد(ع). ان حركة الامام الرضا(ع) من المدينة الى خراسان بدأت في هذا الشهر لذا ان جميع المناسبات في هذا الشهر منسوبة للإمام الرضا(ع) كما ان يوم الـ23 هو يوم الزيارة الخاصة للإمام الرضا(ع). زيارة الامام الرضا عليه السلام مكتوبة - مركز الكوثر الثقافي التعليمي. و بناءً على قولٍ كانت شهادة الإمام الرضا (عليه السلام) في هذا اليوم سنة 203 للهجرة (3). قال رسول الله (صل الله عليه وآل وسلم): ستُدفن بضعةٌ مني بأرض خراسان ، لا يزورها مۆمنٌ إلا أوجب الله عزّ وجلّ له الجنة ، وحرّم جسده على النار. وقبر بطوس يالها من مصيبة... ألحت على الاحشاء بالزفرات بقعة في خراسان ينافس السماء علواً وازدهاراً، على أعتابه يتكدس الذهب، ويزدحم المسلمون من شرق الأرض وغربها لزيارته، والصلاة عنده، والتطواف حول ضريحه الأقدس. و يقول السيّد ابن طاووس: رايتُ في بعض تصانيف أصحابنا العجم (رضوان الله عليهم) أنّه يُستحب أن يزار مولانا الرضا (عليه السلام) يوم الثالث والعشرين من ذي القعدة من قرب أو بعد ببعض زياراته المعروفة، أو بما يكون كالزيارة من الرواية شهادة الإمام الرضا.
أقول: ينبغي هُنا ذكر أمور: الاوّل: بسند معتبر عن الامام عليّ النّقي صلوات الله وسلامه عليه انّه قال: من كانت له الى الله حاجة فليزُر قبر جدّي الرّضا (عليه السلام) بطوس مغتسلاً فيصلّي عند رأسه ركعتين فيذكر حاجته في قنوت صلاته فتستجاب له حاجته الاّ اذا كانت في معصية أو قطيعة رحم، انّ موضِع قبره بقعة من بُقَعِ الجنّة ولا يزُوره مؤمن الاّ اعتقه الله من النّار وأدخله الجنّة. الثّاني: حكى العلاّمة المجلسي (رحمه الله) عن خطّ الشّيخ الجليل الشّيخ حسين بن عبد الصّمد والد الشّيخ البهائي انّ الشّيخ أبي الطّيب حسين بن احمد الفقيه الرّازي (رحمه الله) ذكر انّه: مَن زارَ الرّضا صلوات الله وسلامه عليه أو غيره من الائمة (عليه السلام) فصلّى عنده صلاة جعفر كتب له بكلّ ركعة أجر من حجّ ألف حجّة واعتمر ألف عمرة، وأعتق في سبيل الله ألف رقبة، ووقف للجهاد مَعَ نبيّ مُرسل ألف مرّة، وكان له بكلّ خطوة يخطوها أجر مائة حجّة، ومائة عمرة، وعتق مائة رقبة في سبيل الله تعالى، وكتب له مائة حسنة، ومحى عنه مائة سيّئة، وصفة صلاة جعفر قد مضت في خلال أعمال يوم الجُمعة. الثّالث: روي عن محوّل السّجستاني قال: لما ورد البريد بإشخاص الرّضا (عليه السلام) الى خراسان دخل المسجد ليودّع رسُول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فودّعه مراراً كلّ ذلك يرجع الى القبر ويعلو صوته بالبُكاء والنّحيب، فتقدّمت اليه وسلّمت عليه، فردّ السّلام وهنّأته فقال: زُرني فانّي أخرج من جوار جدّي (صلى الله عليه وآله وسلم) فأموت في غُربة وأدفن في جنب هارون.
الوجبة المدرسية فى الهند "الخضروات والأرز" وجبة أساسية فى مدارس "الهند" التى تقدم وجبة مدرسية من الأرز والخضروات، اللبن الرائب، الزبادى، والحلوى. السمك المقلى وجبة رئيسية فى مدارس الهند.. فى "كندا" تقدم المدارس وجبة من "السمك المقلى"، "الخضروات"، السلطة الخضراء، وملفوف الخضروات. الوجبة المدرسية فى فرنسا من الدجاج المقلى.. أما فى "فرنسا" فتقدم المدارس الوطنية وجبة غذاء متكاملة من "الدجاج المقلى، البطاطس المحمرة، والبروكلى، سلطة المعجنات، وقطعة من الكعك". الوجبة المدرسية فى السويد.. وجبة غداء صحي بالصور. فى السويد تقدم المدارس وجبة مكونة من "البطاطس، الكرنب، الفول، مع قطعة من البسكويت، وعصير التوت البرى". أخبار متعلقة: أين تذهب هذا المساء.. حفل على الحجار بالساقية وعرض تياترو مصر بـأكتوبر.. موسيقى الهاوس بجاز كلوب وفرقة مزاهر بمكان والتنورة التراثية بالغورى.. حفلات سماع للإنشاد والموسيقى الروحية بالقلعة والميدان والمعز لأول مرة.. "الهند" ترسل للأرض صورا مرئية لكوكب المريخ
أصيب سائقو السيارات بالدهشة بعد مشاهدة مجموعة من الأشخاص يتناولون الطعام خلال نزهة على طاولة طعام مجهزة بالكامل من المأكولات ومصباح وشموع وترتيبات جلوس واسعة على طرف طريق، ويحجزون جزءاً كبيراً منه، وكأنهم في منزل. وكان الأشخاص الستة الذين يتناولون وجبة غدائهم، يستولون على جانب كبير من الطريق في بريستول، ولم يزعجهم المارة المذهولون من التصرف الغريب الذي لم يعرف سببه. وكانت المجموعة تأخذ قسماً كبيراً من الشارع، وكأنهم في غرفة معيشة، ويمكن مشاهدة سلة النزهة بين كرسيين عند سفح الطاولة، بجوار المصباح الأرضي الموجود في غير مكانه، وقطعة قماش الطاولة ومجموعة الشموع. قال أحد السائقين الذين رصدوا المجموعة، وهم يتناولون غداءهم غير المعتاد في الساعة 2. البحث عن أفضل شركات تصنيع وجبة غداء بالصور ووجبة غداء بالصور لأسواق متحدثي arabic في alibaba.com. 40 مساءً: «إن السائقين كانوا يطلقون أبواقهم أثناء مرورهم بالمجموعة». ويحظر قانون في بريطانيا تناول السائقين الطعام على السيارة في الطرقات، وتبلغ غرامة ذلك 5000 جنيه إسترليني، ولكن المجموعة تجنبت الغرامة بهذا الفعل. ووفقاً للمادة 148 من قانون الطرق السريعة، يجب على السائقين تجنب التشتيت أثناء القيادة أو محاولة قراءة الخرائط، أو بدء أو تعديل أي موسيقى أو راديو أو الأكل والشرب.
بين كوب اللبن وفطيرة العجوة، وكوب الزبادى، تنحصر أمنيات الطالب المصرى الذى يختبر عالم "الوجبات الغذائية" داخل المدارس للمرة الأولى هذا العام، بعد مشروع الوجبات الغذائية الذى تم تطبيقه فى عدد من المدارس فى محافظات مختلفة، مع بداية العام الدراسى الجديد، وهو المشروع الذى غير ثقافة "ساندوتشات" المدرسة بعد سنوات لا حصر لها، لم يحظ فيها التلميذ المصرى سوى بحقيبة ساندوتشات مدرسية معدة منزلياً، تختلف باختلاف الطبقة الاجتماعية للأسر المصرية، ولا تتجاوز غالباً "ساندوتشات الجبنة والمربى، أو البيض المسلوق" على أفضل تقدير، أو "ساندوتشات" "الهمبورجر، والسوسيس" كحد أقصى لرفاهية الوجبات المدرسية فى مصر. الطالب المصرى "الغلبان" الذى ينتهى طموحه عند "البيض المسلوق" و"كوباية اللبن" كوجبة غذائية متكاملة، قد يصاب بخيبة الأمل، فى حالة إطلاعه على الوجبات الغذائية التى تقدمها مدارس العالم لطلابها، كجزء أساسى من اليوم الدراسى. الوجبة الغذائية فى اليابان فى "اليابان" تقدم المدارس للطالب وجبة غذائية مكونة من "السمك المقلى، الطحالب البحرية الجافة، حساء الخضروات والبطاطس، الطماطم، والأرز الذى يقدم فى حافظة معدنية، مع كوب من اللبن"، وتعتبر هذه الوجبة التى تقدم فى معظم المدارس الوطنية فى اليابان، وجبة متكاملة تحتوى على الأطباق الرئيسية المتعارف عليها.