المدرسه عبارة عن....... ( الوصف) - YouTube
ليت الأيام ما مرت، ليتنا ما كبرنا هكذا. مدرستي كيان عظيم علمتني الحب والصداقة والحياة. عبارات عن أصدقائنا في المدرسة المدرسة هي مكان العلم والمعرفة، والمكان المناسب لتكوين الصداقات والعلاقات الطيبة، لذا فدائماً نحرص على الرفاق الذين عرفناهم ف المدرسة وعلى العلاقة الطيبة معهم، ومع أساتذتنا، مهما حاولنا أن نعيد الأيام، من أين نأتي بالرفاق. في المدرسة تركنا طفولتنا وقلوبنا وبهجتنا. لم أجد في الحياة أجمل من أصدقاء المدرسة، فهم الطفولة والبراءة والسعادة. أنا دون رفاقي لا شيء، فوحدهم من وهبوني السعادة والحياة. أصدقائي الأعزاء شكراً على كل شيء فعلتموه من اجلي. حين كنا صغار كنا نبكي حين نحزن ورفاقنا يمسحوا الدمع. أتذكر حين مرضت يوماً في المدرسة، فحزن كل أصدقائي. المدرسة هي موطن الصداقات وموطن الإخلاص. ليت الزمان يسمح بان نعيش تلك المغامرات ثانياً. أصدقائي الأعزاء لكم الحب والشكر والحنين كله. أنتمي لمدرستي القديمة ورفاقي القدامى. المدرسه عبارة عن ....... ( الوصف ) - YouTube. أصدقاء المدرسة هم الأغلى دائماً. مهما تقابلنا مع رفاق جدد، يبقى رفاق المدرسة هم الصداقة الحقيقة. تقول أمي أن أصدقاء المدرسة كالورد الذي لا شوك فيه. يا صديقي أحبك وأتمنى لك كل الخير والسعادة.
ليت الزمان يعود ونجتمع ثانياً. رفاق المدرسة هم الأجمل والأصدق. في مدرستنا وجدنا أصدقاء كالذهب لا ينطفأ معدنهم. مدرستي وهبتي العلم والصداقة. رفاق الدرب والرحلة، لكم الحب. كلما مر الزمان زاد الحنين لأصدقاء المدرسة. مدرستي جميلة، فأهدتني كل جمال الدنيا. أنا شخص ينتمي للماضي وأصدقاء الماضي وكل شيء قديم. عبارة عن المدرسة بالانجليزي. طريقتك في التعامل مع الآخرين في الغالب مرتبطة بأصدقائك القدامى. برغم كل ما مر إلا أن الحياة لم تستطيع أن تنسيني رفاقي القدامى أبداً.
خاتمة اذاعة مدرسية عن احترام قوانين المدرسة وفي ختام اذاعة مدرسية عن احترام قوانين المدرسة نأمل من كل طالب أن يعتبر المدرسة بيتًا له، يلتزم بقوانينها ويحميها من العبث، ويحرص على التقييد بكل شروط المدرسة، وتذكروا بأن هذه المدرسة هي لكم، ولإخوانكم من بعدكم؛ فاحرصوا على الالتزام بالقوانين المدرسية، حتى يستفيد منها من بعدكم، كما استفدتم منها، فإن الأجيال يجب أن تنشأ نشأة سليمة من خلال التربية والتعليم، لأن المدرسة هي المعلم الأول في هذه الحياة، ولذلك علينا التقييد بقوانينها وضوابطها. شاهد أيضًا: اذاعة مدرسية عن خط مساندة الطفل وهكذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، الذي تحدثنا فيه عن اذاعة مدرسية عن احترام قوانين المدرسة ، وعن الحفاظ على ممتلكات المدرسة ونظافتها، وعن إرشادات وتوجيهات تتعلق بقوانين المدرسة.
إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ( 29) ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور ( 30) والذي أوحينا إليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه إن الله بعباده لخبير بصير ( 31) ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير ( 32)) قوله تعالى: ( إن الذين يتلون كتاب الله) يعني: قرأوا القرآن ( وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور) لن تفسد ولن تهلك ، والمراد من التجارة ما وعد الله من الثواب. قال الفراء: قوله: " يرجون " جواب لقوله: " إن الذين يتلون كتاب الله ". ( ليوفيهم أجورهم) جزاء أعمالهم بالثواب ( ويزيدهم من فضله) قالابن عباس: يعني سوى الثواب مما لم تر عين ولم تسمع أذن ( إنه غفور شكور) قال ابن عباس: يغفر العظيم من ذنوبهم ويشكر اليسير من أعمالهم. ( والذي أوحينا إليك من الكتاب) يعني: القرآن ( هو الحق مصدقا لما بين يديه) من الكتب ( إن الله بعباده لخبير بصير ثم أورثنا الكتاب)يعني: الكتاب الذي أنزلناه إليك الذي ذكر في الآية الأولى ، وهو القرآن ، جعلناه ينتهي إلى ( الذين اصطفينا من عبادنا) ويجوز أن يكون " ثم " بمعنى الواو ، أي: وأورثنا ، كقوله: " ثم كان من الذين آمنوا " ( البلد - 17) ، أي: وكان من الذين آمنوا ، ومعنى " أورثنا " أعطينا ، لأن الميراث عطاء ، قاله مجاهد.
أيها القارئ الكريم؛ لا تستهن بأقل التصرُّفات التي تبغي بها مرضاة الله، ولو كانت جبر الخواطر، فإنها عظيمة الشأن عند الله، عظيمة الأجر في ميزانك؛ حتى ابتسامتك لأخٍ لك تعرفه أو لا تعرفه فإنك تُؤجَر عليها، أنسيت قول نبينا محمد عليه الصلاة والسلام عندما قال: ((تبسُّمك في وجه أخيك صَدَقة)). وهناك أمثلة أخرى كثيرة من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، وكلها تدعونا إلى التجارة مع العزيز القدير، تلك التجارة المضمون ربحُها مهما فعلت، شرط إخلاص النية لله وحده عز وجل. علينا فقط أن نُعلِّق قلوبنا بالله، ونُحسِن نيَّاتنا، ونجعلها خالصةً لوجهه الكريم، نقترب من الله كي يقترب الله إلينا، كما قال في حديثه القدسي على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم: ((إذا تقرَّب العبد إليَّ شبرًا تقرَّبْتُ إليه ذراعًا، وإذا تقرَّبَ إليَّ ذراعًا تقرَّبْتُ منه باعًا، وإذا أتاني يمشي أتيتُه هرولةً)). إنها وربِّي لنِعْم التجارة ونعم الصفقات الرابحة التي لا يُفرِّط فيها إلا مُفرِّط خاسر؛ فكل هذا الربح هو فقط في الآخرة، فما بالك بنصيبك في الدنيا؟! حيث الرضا والطمأنينة، وانشراح الصدور، وفرج الهموم، وفك الكروب، ونِعَم كثيرة لا تستطيع حصرها.
الصدقة سبباً في زيادة الرزق و الإخلاف من الله بغيرها ، يقول صلى الله عليه وسلم: «ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقًا خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكًا تلفًا» [في الصحيحين]. التجارة التي لا تبور هي كل طاعة و عمل صالح يقربك الى الله ، التجارة التي لا تبور هي كل عمل للآخرة يدخره العبد لنفسه في الدنيا ، التجارة التي لا تبور هي كل أمر أطاع العبد فيه ربه و خالف هواه ، التجارة التي لا تبور هي كل معصية اجتنبها العبد وآثر عليها رضا مولاه.
ثالثًا: مُكافأة التجارة الغيبيَّة الحقيقيَّة كما يُحبُّها الله ويرتضيها رسُوله؛ المساكِن الطيِّبَة التي تَجري مِن تحتِها الأَنهار! ومِن عجيب المُوافقات أنَّ غايَة ما يبتغيه تُجَّار المادَّة مِن تجارتِهم بناء المساكِن والدُّور كأوَّل مطلب قبل أيِّ شيء آخَر!! أليس كذلك؟! فيا ويح مَن التَهى بمساكِن الدُّنيا مُقتصرًا عليها، مُوجِّهًا كُلَّ همِّه لَها؛ سادرًا غافلاً عَن بناء المساكِن الطيِّبَة في الآخرَة! رابعًا: المُكافأة العاجلَة للتِّجارة الغيبيَّة في الدُّنيا، تحقيق النَّصر على أعداء الدِّين المُناوئين لَه، والظُّهور عليهم؛ كما ظهر الحواريُّون على الطَّائفَة الكافِرة من بني إسرائيل؛ وكما ظهر الصَّحابَة الكِرام على كُفَّار قُريش؛ وكذا تحقيق الفُتوحات الماديَّة والغيبيَّة؛ وأعظمُها دُخول النَّاس في دينِ الله أفواجًا، لنكُون عليهم شُهداء يَوم القيامَة!! فالقُعود والخَور لا يُكسب شيئًا؛ فلنتحرَّك ولنُشمِّر كما شمَّر الرَّعيلُ الأوَّل!! ولنستبشِر بعد ذَلك، أمَّا الأماني الفارغَة والدَّعاوى الجَوفاء بدُون حِراك؛ فنحنُ نرى حالَ العالَم الإسلامي؛ والواقِع أكبَرُ شاهِد كما يقُولون! خامسًا: لا غَرو أن تردَ هذه الآيَات البيِّنات في سُورة "الصَّف" في إشارَة قويَّة واضحَة؛ أن يا بني الإسلام إنَّه لا وِحدَة لكُم ولا رصَّ لصفُوفكم إلا بالتِّجارَة الغيبيَّة!