القرشي وش يرجع – بطولات بطولات » منوعات » القرشي وش يرجع القرشي وماذا يعود، القرشي من العائلات الكبيرة جدا في المملكة العربية السعودية وهي من العائلات التي اشتهرت بأصولها العريقة، حيث كان أصل عائلة قريشي قبل قبيلة قريش التي كان الرسول صلى الله عليه وسلم، وهذا ما ميزهم وجعلهم قبائل عريقة عبر التاريخ ؛ لأن الرسول صلى الله عليهم وعلى قريش لهم، وهذا هو. ما زاد من فضل ومكانة هذه الأسرة.. فقبيلة قريش من أهم وأكبر القبائل. قبيلة القرشي في الطائف الان. وقد خص بشكل خاص القبائل التي سكنت شبه الجزيرة، وكل العرب يعرفون هذه القبيلة. وزعم الأنبياء العرب أن آل قريش من قبيلة قريش التي عرفت عبر التاريخ، وهذا رفع مكانتها وقيمتها ورفعها بين الناس، لأنها كانت الرسول، وهذا ما جعل الكثير من العائلات في السعودية. العربية من هذه القبيلة، لأن الرسول كان بينهم، وفي مقالتنا سنشرح المزيد عن الشرق والعودة. القرشي من اين القرشي والشيعة عائدون إلى قبيلة قريش وهي من أهم وأكبر وأقدم القبائل العربية حيث استقرت هذه القبيلة في شبه الجزيرة العربية وكانت تقع في مدينة مكة وبالقرب من منى. وجبل عرفة حيث استقر معظمهم بالقرب من جبل طور. قال النساجون العرب إن آل القرشي اختلطوا كثيرين من أبنائهم بقبائل غير قريش مثل قبيلة العتيبة وقبيلة زهران.
نفهم أن زعب فعلاً لم تخرج من الحجاز إلا بعد عام 1078 هجري كما أكد ذلك ضامن بن شدقم في كتابه تحفة الأزهار، وأيضاً نفهم أن عدد قبيلة زعب كان قليل أيضاً وإلا لكانت زعب بدلاً من دفع الدراهم و تقديم الخيول والبعير مقابل العفو عن شيخها جعلتها حرب شعواء على الشريف أبو طالب لفك أسر شيخها ابن غافل الزعبي. عام 1078 هـ هاجرت بقية زعب من الحجاز إلى نجد والإحساء. حيث يقول الرحالة المستشرق السويسري جون لويس بوركهارت في كتابه ملاحظات عن البدو، النسخة الإنجليزية، ص 28، في رحلته إلى الجزيرة العربية عام 1831م: "زعب: وهم قبيلة ذات كر وفر وتقيم في نجد والإحساء". قبيلة القرشي في الطائف اليوم. نفهم من كلام بوركهارت أيضاً أن زعب حتى بعد أن انتقلت لنجد والإحساء لازالت قليلة العدد وإلا لما قال عنها بوركهارت قبيلة ذات كر وفر و اعتبار وذلك عام 1831م. وما يؤكد كلام المستشرق السويسري جون لويس بوركهارت في كتابه ملاحظات عن البدو سيرة القائد والامير مناع أبو رجلين الغانمي الزعبي وهو من ال قعدان. حيث قام الأمير عبد العزيز بن محمد بن سعود بتولية الشيخ مناع أبو رجلين الزعبي جيش غزو الكويت المكون أغلبه من أبناء قبيلة زعب وأهل الإحساء، وفعلاً تمت مهاجمة الكويت بقيادة أبو رجلين عام 1797م الموافق 1211 هجري وهذا يعني أن قبيلة زعب السلمية كانت موجودة في بلاد نجد والإحساء قبل 224 عام من الآن، وهذا يؤكد أن قبيلة زعب لم تدخل بلاد الشام عموماً بشكل جماعي ولم تدخل حوران مطلقاًً ومن ابرز زعمائهم في نجد زعيمهم الامير سيف بن غريان ال شرعان صاحب البيت المعروف (( اضرب بحد السيف لامنك انويت... ماينفع العيال ضرب القناتي)).
جاء في كتاب " الطائف وأسماء أسره القديمة وبعض عاداتهم " الصادر من مكتبة المعارف بالطائف تأليف المرحوم بإذن الله الشيخ عبدالحي بن حسن كمال وهو والد اللواء متقاعد عبدالقادر بن عبدالحي كمال. قال رحمه الله في مقدمة كتابه " أشار عليه صديقه الشريف محمد بن منصور بن هاشم آل زيد " صاحب كتاب قبائل الطائف وأشراف الحجاز " الملقب بالنجدي بأن يودون أسماء العوائل القديمة في الطائف والذي هم ساكنون فيه من زمن الحكومة العثمانية. علما بأن الطائف كانت ثلاثة أحياء وداخل سور يحيط بها وهم كالتالي: أولا: أسماء العوائل القدامى بمحلة أسفل بالطائف: آل الشيخ محمد سعيد العصيمي ، آل إبي ردهان ، آل أسلم ، آل أبن سفرة ، آل أبن ياسين ، آل الزمرلي ، آل أبي ربيع النفيعي ، آل ابي بكر ومنهم الدكتور خالد بكر مدير عام الخطوط العربية السعودية ، آل بن حريب تجمعهم كلمة الحربة وهم سبعة أقسام: بيت ابن سعد ،بيت ابن درباس ، بيت مساعد ، بيت ابن حريب ، بيت ابن محمود ، بيت ابن جعفر ، بيت ابن حمدون ولهم جماعة سكنوا تربة.
وقال الطبري في اتحاف الزمن بتاريخ ولاية بني الحسن بأن العرابية من قريش في ترجمتة للشيخ عمر العرابي حيث قال ( مولانا وسيدنا سراج الدين عمر بن علي بن محمد العرابي القرشي العقيلي اليمني ثم المكي شيخ مشائخ الطريق وامام التحقيق والتدقيق) وقال بيت العرابي بيت خير وولاية وهم مستوطنون الطائف ويأتي منهم أفراد الى مكة بعض الأحيان). وتنقسم العرابية اليوم الى عدة أفخاذهم وهم:- ( ذوو عبيد _ ذوو عبدالله _ ذوو صالح _ ذوو محمد _ ذوو مسفر). ويقال لهم ( العرابي) أو ( العرابي الحارثي) وذالك لمجاورتهم بلحارث وقد سألت أنا شخصيا رجل كبير من قبيلة بلحارث عن أسرة العرابي فقال لي أنها أسرة محترمة وهي أسرة كبيرة وليست قبيلة وكذالك ليس لهم امرة أو مشيخة على بلحارث وليسوا كذالك من فخوذ أو من فروع القبيلة وقال أنا أستغرب منهم أن يقولوا العرابي الحارثي وليس العرابي فقط وعلى كل حال هم من أصل طيب. منتديات ستار تايمز. ومن وجهاء ومشاهير هذة الأسرة الكريمة ( د. فهد العرابي الحارثي الإعلامي البارز وعضو مجلس الشورى العربي السعودي) وهو من مواليد ( وادي المريفق). والشكر للجميــع ( ابراهيم محمد غازي).
فهد العتيبي- سبق- الطائف: شيعت جموعٌ غفيرة من المصلين اليوم، جثمان قتيل بلدة العوامية الشاب "ضيف الله بن صالح القرشي"، وذلك بعد أن أديت الصلاة عليه في جامع العباس بالطائف، ومن ثم حمل على الأكتاف للمقبرة المقابلة للجامع، وهناك تم دفنه بمشاركة ما يزيد عن خمسة آلاف من المصلين والذين تواجدوا بالجامع من وقتٍ مبكر، كان غالبيتهم من قبيلة آل حمود، ومن كافة قبائل قريش والذين تواجدوا للمشاركة في التشييع. وكانَ جثمان الشاب القرشي قد انطلق حملاً من عند ميدان السلامة باتجاه جامع العباس الذي يقترب منه، لحين إدخاله موقع الجنائز، ثم تمت الصلاة عليه بعد العصر، فيما ارتص عدد كبير من ذويه والذين تقبلوا فيه العزاء على مدخل المقابر في صورةٍ تؤكد كثافة الأعداد المشاركة، كذلك أن المصاب جلل وكبير على أسرة وذوي القتيل، الذي كان أثر الحزن والفقد واضحاً على ولده وأشقائه وكافة أفراد القبيلة التي ينتمي لها الشاب المقتول. وعلى لسان العديد من أقارب القتيل، أكدوا أنه كان يتمتع بدماثة خلقه، وأنه كان محبوباً لديهم جميعاً، وباراً بوالديه، وأن والدته كانت الأكثر تأثراً لفقده، في الوقت الذي أكدوا فيه أن موته اغتيالاً عمّق أحزانهم، وأنهم يستنجدون بالجهات الأمنية ذات العلاقة لزيادة العمل من أجل الوصول إلى الجناة وأخذ القصاص منهم.
4- الغربه اتخذوا من جبل (دليم) بالهدا بمحافظة الطائف سكنا لهم وكان ذلك عام 950 هجري تقريبا. 5- يوجد بقمة جبل ( دليم) خمسة دور قديمة يعود تاريخ البناء حسب تقدير المؤرخين الى 450 عام. 6 - ذكر لنا مجموعة من اجدادنا ان اصولنا من المغرب. 7- معركة (فخ) وقال بعض اهل التحقيق معركة ( فج) تبين وتشرح تفاصيل قيمة فيها يتضح سبب النزوح (لآل البيت) والتنقل بين الدول،وبناء دول اسلامية ومن ثم الاطاحة بهم والتنكيل (بآل البيت) ذاك الوقت مما دعاهم للانخراط والتنقل الى دول اخرى بأسماء وألقاب مختلفة خوفا من غدر الغادرين، فمن محتوى القصة يتصل نسب قبيلة الغربه (الغريبي) الى (سلالة الادارسة الشريفة) اخذين اللقب من الجد ادريس الاكبر. شهد كل من القافة التالية اسمائهم بشرف نسب الغربه ( الغريبي) وهم كلا من: * الشريف راجح بن علي الكريمي العبدلي. * أ. د. سعدي الهاشمي. * أ. ابراهيم بن علي بن محمد بن احمد العباسي. * د. احمد الحسني. * د. سليم اللبالبيدي. * د. احمد محمد الناجم. * د. محمد ناصر فوفانا. * ا. عبد الرحمن توري. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ (الغريبي) في الهدا بالطائف اربعة أقسام: 1- الشريف الغريبي الادريسي وهم ( آل سلمان، آل معود ، آل بادي ، آل جويبر ، آل زايد ، آل محسن ، آل نامي ، آل رده) 2- الغريبي القرشي وهم أبناء محمد الفقيه من الحميد أبناء عمومة القفران.
كما يمكنكم التعرف على: كيفية صلاة الحاجة ودعائها صلاة لقضاء الحاجة سريعًا مجربة ورد عن بعض الصحابة وآل البيت، أن من كانت له حاجة يعجز عن تحقيقها عليه أن يقوم فيتوضأ ويحسن الوضوء. ثم يتوجه للقبلة ويأخذ وضعية الصلاة، وينوي الصلاة قائلًا: نويت أصلي ركعتي قضاء الحاجة. وعليه أن يقرأ في كل ركعة منهما، فاتحة الكتاب ثم يليها آية الكرسي، ويصلي الصلاة العادية كما أمرنا الله. وهو ساجد يصلي على النبي ثم يقول حاجته وبعدها يختتم دعائه بالصلاة علي النبي أيضًا. ويفعل هكذا في الركعة الثانية، حتى ينتهي من أداء الركعتين، وبعدها يقوم المصلي برفع يديه للسماء وهو واقف، ثم يقرأ سورة يـس. وعندما يأتي إلى الآية الكريمة فيها التي يقول فيها رب العزة "كن فيكون" يقوم المصلي فورًا بالسجود ثم يقول في سجوده " سبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون" ثم يذكر حاجته. دعاء لقضاء الحاجة في نفس اليوم – زيادة. وبالنسبة لهذه الصلاة فهي تعد صلاة لقضاء الحاجة سريعًا مجربة بإذن الله، حتى أنه ورد في حديث قدسي، أن من يؤديها هكذا. سوف يحقق الله له بغيته قبل أن يرفع رأسه من وضعية السجود. شروط لقبول صلاة الحاجة على المصلي أن يخلص نيته لله، وأن يطلب منه أمرًا ليس فيه شر لأحد أو يتسبب للآخرين في الأذى.