يا ايها الانسان ما هذا القلق - YouTube
لكن الخطاب بالتكليف يتنزل على جميع المستويات على الأمة ومؤسساتها و حكومتها وأفرادها فجميعهم مكلفون بالأصالة بإنفاذ الأمر الإلهي لا تعتذر الأمة بتقصير أفرادها ولا الأفراد بتقصير الجماعة ولذلك لا يصح أن يقال أن التكليف بأوامر الدين ونواهيه يتنزل على الأفراد وحدهم أصالة وغيرهم وكالة أو يقال ذلك للجماعات وحدها أصالة وغيرها وكالة أو أمة المؤمنين مجتمعة وحدها أصالة وغيرها وكالة بل أن الأمر يتنزل على الجميع أصالة ويسئل عنه الجميع. فكل الناس راع ومسؤول عن مهمته وتكليفه الذي كلف به. خطبة عن علاج القلق والتوتر. ولذلك فإن واجب الدعوة للإقامة الدين واجب فردي وجماعي ومؤسسي وواجب لنظام الحكم والدولة ولا يمكن إستثناء طرف من هذه الأطراف من التكليف ولذلك وجب على الفرد أن رأى مخالفة ومنكرا ينكره الدين أن يعمل على تغييره فأن إقتضي ذلك تعاونا وأنتظاما مع غيره صار ذلك التعاون والأنتظام فرض كفاية عليه كذلك الجماعة أن أمكنها تغيير المنكر وأثبات الحق بعملها وحدها فقد كفت وألا صار عليها فرض كفاية إن تتناصر مع غيرها من الجماعات والمؤسسات لإقامة الدين. وأما إن ذلك كله يتم بطواعية وبلا أكراه فلا يحتاج للذكر أصلا فأمر الدين كله يتم بطواعية وبلا أكراه وكل عمل عمله صاحبه بالإكراه فهو غير ذي إعتبار فأن أكره على شر فلا يصيبه عقاب وإن أكره على خير فلا يناله ثواب.
يا أيّها الإنسانُ مــا هذا القَلَقْ أوَلَيسَ ربُّكَ قَد تكَفَّلَ ما خَلَقْ؟ أوَلَيسَ بعدَ العُسرِ يُسْرٌ مِثلَما بَعدَ اللَّيالِي دائماً يأْتي الفَـلَقْ؟ لا بأْسَ ، فالأَحزانُ يَتبَعُها رِضاً يُضفِي عَلَيكَ بإِذنِ مولاكَ الأَلَقْ كُن مِثلَ سَهْمٍ إِن تراجَعَ للــوَرا جَـــدَّ النَّشاطَ بِهِمَّةٍ ثُــمَّ انطَلَقْ منقول...
وفي سنـواته الأخيرة التقى راكان في مجلس الشيخ عيسى بن علي آل خليفة حاكم البحرين بصبي يافع من أسرة آل سعود ، وكان راكان قد وصل المجلس متأخراً ، ولم يجد مكاناً لائقاً به ،فما كان من هذا الصبي إلا أن ناداه وأفسح له مكــاناً بجانبه ، فقال عيسى آل خليفة للصبي: " جزاك الله خير ، وطرح فيك البركـة ، والله لا يخلينا من حمولتكم التي تحافظ على سمعة العرب وشرفهم " وكذلك قال راكان للصبي: " الله لا يخلينا من آل سعود ".. ولم يكن ذلك الصبي إلا الملك عبدالعزيز آل سعود. الوفاة والذرية: توفي راكان في شوال 1314هـ ( 1897م) وله ذرية معروفة إلى يومنا هذا.
بالفعل انطلق الشيخ راكان تجاه مربط الخيل واختار منهم ما أعجبه ، فانتقى فرس زرقاء قوية الجسد ، وأخذ يعمل على تدريبها وتعليمها القفز الطويل والقصير ، لعدة أيام متواصلة حتى أكمل تدريبها على ما أراد ، ثم ارتدى بعد ذلك ملابس الحرب وانطلق متقدمًا الجنود الأتراك وصولاً إلى أرض المعركة. حتى ظهر له الفارس الأسود بعد أن قفز بفرسه الحفرة الكبيرة كما اعتاد ، فبادرة الشيخ راكان من فوق فرسه أيضًا لمبارزته في ساحة المعركة ، واندهش الفارس الأسود من وجود هذا الفارس فجأة بين جنود الأتراك ، والذي تميز بالفعل عن باقي الجنود بمهارات القتال وفنونه ، ومع تقدم النزال بينهما أدرك لفارس الأسود أنه سوف يُهزم لا محالة أمام هذا الفارس الذكي الماهر. فاستدار بفرسه ولاذ بالفرار من أمام الشيخ راكان متجهًا نحو الحفرة الكبيرة ظنًا منه أنه لن يستطيع أحدًا غيره أن يعبرها ، ولكن ولدهشته لحقه الشيخ راكان بفرسه واختطفه من طرف جواده ، ثم عاد به متجاوزًا الحفرة صوب الجنود الأتراك. الفارس الشاعر ابن حثلين - هوامير البورصة السعودية. ما أن عاد الشيخ راكان إلى الجانب التركي حتى دُقت الطبول وارتفعت الأصوات مهللة بالنصر العظيم ، وهُزم جيش الأساقفة وانتصر الأتراك بعد أن دب اليأس في نفوسهم ، ثم ذهب الشيخ راكان إلى الوالي التركي وسلّمه الأسير ، والذي اعترف له بفضله بعد المولى عزوجل في انتصار جيشه ، وأخبره أن يطلب ما يريد فما جزاء الإحسان إلا الإحسان.
#1 هذي قصه للشاعر والفارس المشهور راكان بن حثلين العجمي في اخر حياتة, كان الشيخ مخاوي له شاب في آخر شبابه من أبناء قبيلته العجمان وخرج الاثنان لأمر مهم.. وأدركهما التعب فأرادا أن يستريحا ، وإذا هما يرون عن بعد بيتا ً ، فلما اقتربو من البيت إذا هو فاضي من الرجال وليس به سوى امرأة تعاند الشيخ راكان ورفيق سفره من باب االمزح.
بسم الله الرحمن الرحيم اتحد العجمان وآل مره وبعض القبائل الأخرى ضد بني هاجر وأرادوا القضاء عليهم نهائياً. فاستنجدت قبيلة بني هاجر بقبيلة قحطان على لسان الشاعر دغش بن سالم بن حامد الهاجري ، من فخذ الكدادات وأرسلوا القصيدة التالية بإيعاز من الأمير شافي بن سفر الشباعين بالقصيدة التالية لابن هادي شيخ قبائل قحطان.
ومما يحكي عن راكـان قبـل حوادث أسره التركي غزوته بالتحالف مع المنتفق سنة 1277هـ على الزبيـر وأطـراف العراق ، ولعلها سببت نقمة الأتراك عليه ثم معركة الطبعة المشهور قرب المطـلاع في الكــويت سنة 1277هـ ( 1861م) ، والتي اضطر بعدها للذهاب إلى البحرين في ضيافة شيوخها آل خليفة ، وهي ما يحلو لبعض الكتاب بتسميتها " المنفى الأول " في حياة راكان. أما الحادثة الأهم في حياة راكان بن حثلين وأعني منفاه التركي فقد حدثت عندما استغل والي بغداد مدحت باشا فرصة تفكك الـدولة السعـودية الثانية لتعود جيوش الأتراك لاحتلال الأحســاء سنة 1288هـ ، وحالمـا تستقر الأوضاع يلجأ المحتل لتصفية المعارضين فيكون " راكان " (( ضحيـة للغدر)) ، ويتم أسر " راكان " حيلة وينقل إلى سجون " نيش " في صربيا التابعة لتركيا حيث يقضي هناك سبعة أعوام من عمره. أسر راكان حدث غير بعيد عن الأحساء أما طريقته فمختلفة بين ما تذكره الروايات الشعبية وما تؤكده الوثائق التركية ، ولكن الرواية الشعبية تذكر أنه أسر غدراً هو ورفيق له يدعى ": دهام " خارج بلدة الأحساء بعدمـا عرفوه ، واختطف إلى الجبيل حيث أركب في سفينة إلى بغداد ، ويذكر أن دهاماً آذى الأتراك في السفينة فألقوه في البحر ، وكان راكان قد طلب منه قبل ذلك تركه والعودة إلى بلاده لأن الأتراك لا يريدون أسره فلم يقبل.