Sep-13-2017, 02:07 PM #6 مراقب سابق رحمه الله رحمة واسعة أعرف طبيب با كستاني إسمه أويس القرني ودار بيني وبينه حديث وأخبرني بأنه يوجد القرني في باكستان وأخبرني أيضا أنه زار قرية أويس القرني في اليمن فهل لديك بحث عن بالقرن في باكستان وشكرالك. قرية أويس القرني... والله أعلم التعديل الأخير تم بواسطة سعد بن معيض القرني; Sep-13-2017 الساعة 02:26 PM كل العطور سينتهي مفعولها ويدوم عطر مكارم الأخلاق Sep-14-2017, 09:41 PM #7 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية ياليت يوثق هذا النسب والمعلومة Sep-22-2017, 10:47 PM #8 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد بن معيض القرني أعرف طبيب با كستاني إسمه أويس القرني ودار بيني وبينه حديث وأخبرني بأنه يوجد القرني في باكستان وأخبرني أيضا أنه زار قرية أويس القرني في اليمن فهل لديك بحث عن بالقرن في باكستان وشكرالك. قرية أويس القرني... والله أعلم ياهلا استاذ سعد بن معيض. جموع غفيرة تشيع شيخ عماره في محافظة العرضيات - صحيفة منبر الإلكترونية. كُنا ولازلنا ونتمنى أن يُدعم مؤرخين بلقرن (( الثقات)) ليؤلفوا عن بلقرن ويسافروا في عمان و الجزائر والمغرب وغيرها عند ابناء عمومتنا ليكتبوا عنهم ويوثق الكتاب من قبل الشيوخ جزاهم الله خير.
1 Likes Sep-05-2017, 02:11 PM #1 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية تعريف و نسب قبيلة بلقرن تعريف مختصر و نسب قبيلة بلقرن ، - [ بَلْقَرْنْ أو بَنُو القَرْن أو بَالْقَرْن واحدهم قَرْني] هي قبيلة أزدية عربية تسكن في محافظة بلقرن شمال منطقة عسير ، وفي محافظة العرضيات في منطقة مكة المكرمة و خاط و القنفذه وفي محافظه بيشة في المملكة العربية السعودية ، كما أن لهم تواجداً في سلطنة عُمان و العراق و مصر و ليبيا و تونس و الجزائر و المغرب و الأردن. تعدادهم: 800, 000 الف نسمه. أهلاً بكم في العرضيات - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. ---------- العزاوي: [ بلقرن الهول] [ دول بلقرن][ لباسة القنا وقطافة الجنا] [ شرابة الدم] [ هل العليا] [ شياطين الحروب] وغيرها... --------- نسب قبيلة بلقرن الهول: هم بنو: قرن بن عبد الله بن الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ ( ادريس عليه السلام) بن يرد بن مهلائيل بن قينين (قينان) بن انوش بن شيث بن ادم ابو البشر عليه السلام.
ونتمنى بإذن الله أن يخرج كتاب منصف ودولي عن بلقرن الهول.. Sep-23-2017, 10:22 AM #9 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد بن معيض القرني قرية أويس القرني... والله أعلم بالنسبه لـ أويس القرني فهو من قرن مراد وليس منا. العرضية الجنوبية - ويكيبيديا. وسلالته في تركيا.. واذا زار اليمن ماراح يعرف وين قرن مراد من مذحج ( قوم أويس رضي الله عنه) لانه تغير الاسم وهم في محافظة البيضاء. --- فـ الأرجح أن الدكتور الباكستاني أويس من بلقرن الازد.. Sep-25-2017, 06:20 PM #10 إدارة منتديات بلقرن الرسمية عضو لجان التكريم وتنظيم الاحتفالات وفقك الله أستاذ سعد وبارك فيك وفي علمك ومعلوماتك معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 5 (0 من الأعضاء و 5 زائر) ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
ويكمن في إنشاء مطار اقليمي! على الاقل لرحلتين في الاسبوع الذي سوف يخدم ويساعد بإذن الله اكثر من مليون مواطن في كلا من القنفذة والمخواة والعرضيات وقلوة والقرى الساحلية لقربها ببعضها في تقريب تباعد المواطنين عن ذويهم خاصة في الاعياد والإجازات القصيرة والمناسبات نظرا لترامى مساحة المملكة حفظها الله ورعاها بالإضافة الى! استاذ رياضي تتوفر فيها جميع الانشطة الرياضية ويمكن الاستفادة منه في المناسبات الثقافية والأعياد والاحتفالات واستقبال زوار المحافظة وضيوفها من امراء ومسئولين وكذلك الحاجة الى! بنك عقاري يسرع في النهضة العمرانية وبنك زراعي يساعد المزارعين في الزراعة والحصاد!... ونسأل الله ان يحفظ للمملكة امنها وعزها وان يحفظ حكام المملكة والأسرة الحاكمة وان يحفظ بلاد الحرمين الشريفين ديناً, وارضاً, وشعباً وتقبلوا من كاتب المقال "ابن رديف" فائق احترمي وتقديري لجمعكم الكريم. ودمتم بحفظ الله ورعايته.
معلومات مفصلة إقامة ال مطاع 3705، سبت شمران 65251،، السعودية بلد مدينة نتيجة موقع إلكتروني خط الطول والعرض إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة powred by Google صورة من جوجل。 اقتراح ذات الصلة محافظة العرضيات، محافظة سعودية، تقع جنوب غرب المملكة العربية السعودية، وتتبع إدراياً لمنطقة مكة المكرمة. ويحدها من الشمال محافظة المخواة ومحافظة غامد الزناد، ومن الجنوب محافظتي بارق والمجاردة، ومن الشرق محافظة … شاهد المزيد… ثريبان هي بلدة تتبع لمحافظة العرضيات التابعة لأمارة مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية، لها تاريخ عريق وثق الرحالة البريطاني ويلفريد ثيسيجر بعض من الصور لها عام 1946م حينما مر بها متجهاً لجنوب المملكة في رحلته. شاهد المزيد… محافظة العرضيات. توجد في الجزء الجنوبي الغربي لللمملكة العربية السعودية، وأكثر ما يميّزها إرثها التاريخي، وطبيعتها الهادئة التي تجعلها وجهة للمرتادين، وخاصّة في فصل الشتاء. محافظة الموية شاهد المزيد… تتبع إدارياً لمحافظة العرضيات وتقع جنوب غرب المملكة العربية السعودية.
بدأت قبائل في محافظة العرضيات بتحديد مهور الزواج؛ تلبية لما أمر به مستشار خادم الحرمين الشريفين، أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل؛ وذلك بهدف تيسير الزواج؛ في ظل المهور المُبالغ فيها طيلة الفترة الماضية. واجتمع بعض شيوخ القبائل بعدد من أفراد وأعيان القبيلة؛ للتشاور حول تحديد المهر، وما يحدث من البعض في الزيجات من إسراف وبذخ. وحددت قبيلة بني بحير "العبادلة" بالعرضية الشمالية، الحد الأقصى للمهور بـ40 ألف ريال؛ على أن تضم تكاليف شراء الذهب، وإلغاء الهدايا والأموال التي تقدم للعروس ليلة الزواج، ومن يخالف ذلك يتعرض لغرامة مالية قدرها 5000 ريالاً تودع في صندوق القبيلة. بينما حددت قبيلة "العوامر" الحد الأقصى للمهور 50 ألف ريال للبكر، و30 ألف ريال للثيب.
سبب نزول الآية جاء في الحديث عن جابر رضي الله عنه قال: ( كَانَتِ اليَهُودُ تَقُولُ: إذَا جَامعهَا مِن ورَائِهَا جَاءَ الوَلَدُ أحْوَلَ، فَنَزَلَتْ: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ). [١] وتفصيل القصة أن اليهود كانوا يحرمون إتيان المرأة في قبلها وسرى ذلك منهم إلى الأنصار حتى اعتادت نساء الأنصار على تحريم ذلك، فلما هاجر الصحابة من مكة ولم يكن هذا المنع فاشياً بينهم وتزوج المهاجرون من الأنصاريات وأرادوا إتيانهم على ما اعتادوا امتنعت نساء الأنصار على اعتقاد التحريم [٢]. نساؤكم حرث لكم سبب النزول. ولما رفع الأمر إلى رسول الله نزلت الآيات مبينة عدم التحريم وإباحة ذلك ما دام الجماع في القبل، وأن كلام اليهود وزعمهم باطل. معنى الآية جاءت هذه الآية في سياق الآيات التي تتحدث عن علاقة الرجل بالمرأة وما يحل له منها وما لا يحل، فقبل هذه الآية بين الله تعالى حكم الجماع أثناء المحيض وأن ذلك ممنوع محرم لما فيه من الأذى والقذارة كما قال سبحانه ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّـهُ).
وقد عاب الإسماعيلي صنيع البخاري فقال: جميع ما أخرج عن ابن عمر مبهم لا فائدة فيه ، وقد رويناه عن عبد العزيز - يعني الدراوردي - عن مالك وعبيد الله بن عمر وابن أبي ذئب ثلاثتهم عن نافع بالتفسير ، وعن مالك من عدة أوجه ا هـ كلامه. نساؤكم حرث لكم تفسير. ورواية الدراوردي المذكورة قد أخرجها الدارقطني في " غرائب مالك " من طريقه عن الثلاثة عن نافع نحو رواية ابن عون عنه ولفظه " نزلت في رجل من الأنصار أصاب امرأته في دبرها ، فأعظم الناس في ذلك فنزلت. قال: فقلت له: من دبرها في قبلها ، فقال: لا إلا في دبرها ". وتابع نافعا في ذلك على زيد بن أسلم عن ابن عمر وروايته عند النسائي بإسناد صحيح. وتكلم الأزدي في بعض رواته ورد عليه ابن عبد البر فأصاب قال: ورواية ابن عمر لهذا المعنى صحيحة مشهورة من رواية نافع عنه بغير نكير أن يرويها عنه زيد بن أسلم.
نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ [سورة البقرة:223]، كان اليهود يتحرجون ويتنزهون من معاشرة المرأة إلا في حال أو وضع أو صفة معينة، فلما جاء المهاجرون إلى المدينة وكانت قريش تصنع ما لا عهد للأنصار الذين جاوروا اليهود به، فتزوجوا من الأنصار فلما أراد بعضهم ذلك تمنعن حتى يسألن رسول الله ﷺ، فجاء هذا الجواب: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ [سورة البقرة:223] [1] ، ومثل هذا يكفي عن ذكر تفاصيل لا حاجة إليها في معنى هذه الجملة. هذه الآية فيها تشبيه النساء بالحرث، وذلك لما يُلقى من النُطف التي يُخلق منها الأولاد، كذلك الحرث يُلقى فيه البذر فتخرج الأشجار والنباتات. كذلك أيضًا يؤخذ من هذه الآية: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ [سورة البقرة:223]، توسعة الشارع على عباده، فلم يُضيق عليهم في ذلك في وجوه الاستمتاع إلا فيما كان ضررًا وأذى سواء كان ذلك في حال الحيض أو كان ذلك في غير موضع الولد.
حَرْثٌ لَكُمْ: موضع حرث كالأرض التي تستنبت، شبهت بها النساء، لأنها منبت للولد، كالأرض للنبات فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ: أي جامعوا في القبل، كيف شئتم من قيام وقعود، واضطجاع وإقبال وإدبار ونزل رداً لقول اليهود: من أتى امرأته في قبلها من جهة دبرها، جاء الولد أحول. وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ: العمل الصالح، كالتسمية قبل الجماع وَاتَّقُوا اللَّهَ: في أمره ونهيه وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ: بالبعث فيجازيكم: بأعمالكم وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ: الذي اتقوه بالجنة.