وقال قتادة: لا يستغني عنه أهل السموات والأرض، يُحيي حيا، ويميت ميتا، ويربي صغيرا، ويفك أسيرا، وهو منتهى حاجات الصالحين وصريخهم، ومنتهى شكواهم. وروى ابن أبي حاتم: عن سويد بن جبلة -هو الفزاري-قال: إن ربكم كل يوم هو في شأن، فيعتق رقابا، ويعطي رغابا، ويقحم عقابا. وروى ابن جرير: عن منيب بن عبد الله بن منيب الأزدي، عن أبيه قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: (كل يوم هو في شأن) ، فقلنا: يا رسول الله، وما ذاك الشأن؟ قال: "أن يغفر ذنبا، ويفرج كربا، ويرفع قوما، ويضع آخرين". وروى ابن أبي حاتم: عن أم الدرداء عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قال الله عز وجل: (كل يوم هو في شأن) قال: "من شأنه أن يغفر ذنبا، ويفرج كربا، ويرفع قوما، ويضع آخرين". قلت (ابن كثير): وقد روي موقوفا، كما علقه البخاري بصيغة الجزم، فجعله من كلام أبي الدرداء ، فالله أعلم" انتهى باختصار.
ع. د. محمد فرشوخ العدد السادس والعشرون – صيف 2013 مع شروق الشمس كان الصفاء والسكينة يلفان المكان، بعد أن أتم الجمع صلاة الصبح وقرأوا الورد وذكروا الله تعالى، فحان موعد الموعظة التي بدأت بعشر من القرآن الكريم من سورة الرحمن وبصوت نديّ: {يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ (29) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (30)}. فتِح المذياع بعد ذلك للحكيم، الذي أطرق مفكراً ليخرق الصمت بكلمة واحدة مجلجلة: الله، سرى الاسم الأعظم وكأنه مفتاح للقلوب وتنبيه للعقول أن اسمعوا وعوا. واندفع يقول: "كل يوم هو في شأن"، سئل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يَغْفِرُ ذَنْبَاً، وُيُفَرِّجُ كَرْباً، وَيَرْفَعُ قَوْماً، وَيَضَعُ آخَرِينَ. آية واحدة تحمل في طياتها معانٍ لا حد لها، قال فيها المفسرون الكثير وبقي من معانيها الكثير. قالوا فيها: "يُجِيبُ دَاعِيًا، وَيَكْشِفُ كُرْبًا، وَيُجِيبُ مُضْطَرًّا.. "، وقالوا: لا يستغني عنه أهل السماء ولا أهل الأرض، يُحْيي حَياً، ويُمِيت ميتاً، ويربي صغيراً، ويذلّ كبيرا، وقالوا: يعطي سائلاً أو يفكّ عانياً، أو يشفي سقيما. وقالوا: يخلق خلقاً، ويحدث أمرا، وقالوا: يسوق المقادير إلى المواقيت.
فكأن الآية الكريمة: كل يوم هو في شأن انما هي أيضا رد و تكذيب لمزاعم اليهود و النصارى كآية: و ما مسنا من لغوب ففي كل يوم هو الله الحي القيوم مدبر الأمر في السماء و الأرض و ما بينهما سواء كان هذا اليوم يوم السبت أو الأحد أو غيرها من الأيام - سبحانه و تعالى عما يصفون كان هذا اجتهاد لتفسير الآية من منظور آخر غير المنظور الشائع ،و أحببت أن أنقله لكم فان كان هناك خطأ ما أو ما يتعارض مع ما يرضي الله فجزاه الله كل الخير من ينبهني الى ذلك. و ان كان بالأمر استفادة ما لأي منكم فالحمد لله وحده و لا تبخلوا على بدعائكم و ملاحظاتكم. و إني أعوذ بالله ان أكون ممن يتكلمون في القرآن بغير علم و إنما هي استنتاجات لم أجد ما يحرم ذكرها و شكرا لكم ملحوظة: هذا الموضوع كتبته منذ عامين و أنزلته بأحد المنتديات.. و بالأمس فقط.. بعد كتابتي الجزء الأول من الموضوع علمت أنه بتفسير البغوي هذا السطر: قال مقاتل: نزلت في اليهود حين قالوا إن الله لا يقضي يوم السبت شيئا و الصفحة هنا: و والله لم أعلم بذلك إلا بالأمس - لذلك أسحب كلمتي في المشاركة الأولى حين قلت:" و بالرجوع لكتب التفسير لم اجد أحدهم يفسر الآية كما فهمته " فمعذرة منكم.. و شكرا لصبركم على القراءة
قلوب العباد ونواصيهم بيده، وأزِمَّة الأمور معقودة بقضائه وقدره، الأرض جميعاً قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه، يقبض سمواته كلها بيده الكريمة، والأرض باليد الأخرى ثم يهزهن، ثم يقول: أنا الملك، أنا الملك، أنا الذي بدأت الدنيا ولم تكن شيئاً، وأنا الذي أعيدها كما بدأتها، لا يتعاظمه ذنب أن يغفره، ولا حاجة يسألها أن يعطيها.
المستعان به على كل نائبة وفادحة ، والمعهود منه كل بر وكرامة. الذي عنت له الوجوه ، وخشعت له الأصوات ، وسبَّحت بحمده الأرض والسماوات ، وجميع الموجودات. بارئ البريات ، وغافر الخطيات ، وعالم الخفيات ، المُطَّلع على الضمائر والنيات ، أحاط بكل شيء علماً ، ووسع كل شيء رحمة وحلماً ، وقهر كل مخلوق عزة وحُكماً { يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً} … (طه: 110) ، لا تدركه الأبصار ، ولا تُغيّره الأعصار ، ولا تتوهمه الأفكار ، { وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ} … (الرعد: 8). الذي لا تسكن الأرواح إلا بحبه ، ولا تطمئن القلوب إلا بذكره ، ولا تزكو العقول إلا بمعرفته ، ولا يُدْرك النجاح إلا بتوفيقه ، ولا تحيا القلوب إلا بنسيم لطفه وقربه ، ولا يقع أمر إلا بإذنه ، ولا يهتدي ضال إلا بهدايته ، ولا يستقيم ذو أوَدٍ إلا بتقويمه ، ولا يفهم أحد إلا بتفهيمه ، ولا يُتَخلص من مكروه إلا برحمته ، ولا يُحفظ شيء إلا بكلاءته ، ولا يُفتتح أمر إلا باسمه ، ولا يتم إلا بحمده ، ولا يُدْرك مأمول إلا بتيسيره ، ولا تنال سعادة إلا بطاعته ، ولا حياة إلا بذكره ومحبته ومعرفته ، ولا طابت الجنة إلا بسماع خطابه ورؤيته، الذي وسع كل شيء رحمة وعلماً ، وأوسع كل مخلوق فضلاً وبراً.
نتائج الدراسة: أظهرت الدراسة أرقام توضح أن ظاهرة الطلاق تأخذ منحى تصاعديًّا عامًا تلو الآخر: بلغ عدد حالات الطلاق في مصر عام 1975م....... ، وفي عام 1976م....... ، وفي عام 1977م...... ، وفي عام 1978م....... ، وفي عام 1979م...... ، ومن أهم أسباب ذلك........ وبلغت حالات الطلاق في المملكة الأردنية الهاشمية عام 1975م....... ، ومن أبرز أسباب تفشي تلك الظاهرة.......... مثال (2) على تلخيص الدراسات السابقة: (دراسة أمال الحسيني): (2005م) تأثير الفساد على الاقتصاد في تونس. الهدف من الدراسة: التعرف على تكلفة الفساد في دولة تونس، وما يسببه من مشاكل في معدلات التنمية الاقتصادي، وكيف يمكن مكافحة الفساد والحد من تأثيره؟ هناك ارتفاع متزايد في قيم الفساد، وتشير التقارير إلى أن هناك أموالًا مُهدرةً تُقدَّر بمبلغ...... خلال الفترة من..... إلى........ أوضحت الدراسة ضعف أنظمة المراقبة في الجهاز الإداري للدولة بما يسبب انحرافات عن المسار الوظيفي الإيجابي. من أهم أسباب حدوث الفساد ما يلي: نقص المرتبات في بعض قطاعات الدولة، وغياب الوازع الأخلاق، وانتشار المحسوبيات والمجاملات. ويمكن أن يقوم الباحث بكتابة الدراسات السابقة في البحث العلمي من خلال التسلسل التاريخي أو العناوين أو طبيعة المنهج العلمي أو وفقًا الموضوع وأهميته... إلخ، كما سبق التفصيل في الفقرات السابقة.
والدراسات السابقة الفرعية: وهي الأبحاث العلمية التي أخذت من الدراسات السابقة الأولية الأصلية، أو أبحاث علمية حصلت على معلومات من مصادر أولية وليس منقولة من قبل الباحث من أي مكان. والدراسات السابقة الأولية والثانوية: وهي أكثر أنواع الدراسات السابقة مشهورة وذلك لكثرتها بشكل كبير، وهي الأبحاث العلمية التي مراجعها تكون مواقع الإنترنت والأبحاث العلمية السابقة والكتب، وغالباً ما تكون هذه الدراسات السابقة الثانوية موجود في مكتبات الجامعة أو مجلات النشر العلمية العادية أو العلمية المحكمة أيضا، وذلك لأنها قد تحتوي على معلومات جديدة ولكن بنسبة قليلة. ثانياً: أشكال الدراسات السابقة بالنسبة إلى المكان، فيها كالآتي: الدراسات السابقة العالمية: وهي الأبحاث العلمية التي تكون من إنتاج جامعة علمية عالمية أو باحث عالمي، مثال عليها الأبحاث العلمية المتواجدة في جامعة أوكسفورد، أو جامعة كامبريدج، أو جامعة سنغافورة الوطنية، أو جامعة مانشستر، فهي تعتبر بالنسبة لطلاب جامعات الوطن العربي دراسات سابقة عالمية. والدراسات السابقة الإقليمية: وهي الأبحاث العلمية التي مصدرها جامعات مدن الإقليم أي الوطن العربي. مثل جامعة السلطان قابوس، الجامعة الأمريكية، جامعة الملك سعود.
كيف تكتب الدراسات السابقة في خطة البحث تعتبر الدراسات السابقة خطوة أساسية من خطوات البحث العلمي. حيث ترتكز هذه المرحلة على عودة الباحث إلى الدراسات السابقة التي تبحث وتناقش موضوع البحث الذي قام باختياره. مما يسمح له باكتساب معلومات واسعة عن الموضوع, وتزيد من محصلته العلمية عنه, كما أنها تنوه له بالعديد من الأفكار المهمة. فكلما توفر دراسات سابقة عن الموضوع أكثر, كلما استطاع الباحث أن يحصل على كمية وفيرة من المعلومات عن موضوعه. وبالتالي تسهل عليه إعداد جمع المعلومات, ومعرفة الطريقة المناسبة لترتيب ومناقشة واختبار الأمور الضرورية في البحث. لذلك نجد أن تواجد فقرة تذكر الدراسات السابقة في البحوث ذو أهمية كبيرة. وبالتالي فإن طريق كتابتها وعرضها تشمل اهتمام الباحث على نحو واسع. حيث يعمل دائما على استوفاء جميع الشروط الضرورية, وسنحاول في مقالنا هذا تغطية كافة جوانب مرحلة كتابة الدراسات السابقة في الخطة البحثية. أهمية الدراسات السابقة: تنبع أهمية الدراسات السابقة بالعديد من النقاط, تتجلى بما يلي: تعطي الدراسات السابقة أفكار ومواضيع جديدة للباحث لم يتم التطرق إليها بعد, حتى يقوم بأبحاث عنها. يكتسب الباحث من خلال الدراسات السابقة العديد من الخبرات التي تساعده في إعداد بحثه.
هل يمكن تسليم مضمون البحث العلمي بدون كتابة الدراسات السابقة؟ لا، تسليم مضمون البحث العلمي بدون كتابة الدراسات السابقة يعتبر في هذه الحالة لاغياً ولا يتم قبوله وذلك لأسباب عديدة أهمها: الدراسات السابقة هي جزء أساسي من المضمون الكامل للدراسة. الأهمية التي تمتلكها الدراسات السابقة بالنسبة لمضمون الدراسة تجعل البحث العلمي لا يكتمل إلا بها. المحكمون يقومون بتحكيم الدراسات السابقة في مضمون البحث العلمي، فما بالك إذا كانت هذه الدراسات غير موجودة من الأساس؟ فحتماً سيتم رفض قبول الدراسة كاملة. الدراسات السابقة تكون بمثابة نقطة الانطلاق لباقي مضمون الدراسة، حيث أننا أوضحنا أنها بداية لما انتهى عنده الآخرون، فإن لم توجد نقطة البداية لن يوجد انطلاق من الأساس. أهم الأخطاء التي يكثر الوقوع فيها عند كتابة الدراسات السابقة: الكثير من الباحثين يسلمون مضمون البحث العلمي وفيه أخطاء ظاهرة في الدراسات السابقة، ومن هذه الأخطاء: عدم موافقة مضمون الدراسات السابقة لمضمون البحث العلمي الحالي. التوثيق الغير كامل أ التوثيق الخاطئ لمعلومات الدراسات السابقة. أن يكون التلخيص غير كافي ولا يوصل المعلومات الرئيسية التي تعمل على فهم طبيعة محتوى الدراسات السابقة.
للمزيد قم بـ تحميل بحث كامل حول الدراسات السابقة وكيفية كتابة الدراسات السابقة PDF