-الحب:الحب هو جوهر الحياه وأساس الوجود والحب يجعل الإنسان سعيد ومستمتع بحياته إذا أردت أن تستمتع بالحياة عليك أن تركز نظرك على الجميل في من تتعامل معهم وتحبهم، وتبذل جهدك لكسب حبهم أو ودّهم في حدود المعقول، فالعلاقات الطيّبة متعة الحياة، وكذلك تحب نفسك وتعذرها إذا أخطأت وتتقبّلها، وأن تحب عملك فهو مصدر رزقك الذي رضيه الله لك. -التفاؤل: كن علي ثقة دائما وتفائل بالله ثم نفسك لا تسمح لنفسك بالاسترسال في تخيل حدوث أشياء سيئة، فالبعض مثلاً يفكر كثيراً في احتمال أن يمرض مرضاً خطيراً أو يموت عزيز عليه، فدع أمور المستقبل التي لا يد لك فيها لله وتوكّل عليه، وكذلك خذ العبرة من الماضي ودع عنك الندم. بعد حقنة خاطئة في الظهر.. فيفي عبده: «سأبدأ استمتع بحياتي» - جنوبية. -القناعة والطموح: كن ذا شخصية بسيطة واستمتع بكلّ شيء، واقنع بكل ما بين يديك، ولكن لا تجعل ذلك مبالغاً فيه لدرجة تكبت طموحك في التحسين والتطوير في حالك، وحال ما حولك، واسأل نفسك دائماً كيف يمكن أن يكون الوضع أفضل، حتى لو لم تكن قادراً على تحسينه في الحال، واصنع خططاً بقدر قدرتك فيما لك عليه قدرة، بحيث يكون لك في كلّ شهر مثلاً أو أسبوع ما تغيّره للأفضل بدرجة ما. -الشخص الذكي هو من يحول الأزمة إلي فرصة. – النظر للحدث المؤلم ، الشخص السلبي والعلاقة السامة بنظرة إيجابية من خلال تعلم دروس مستفادة وزيادة الوعي ، وتغير مايجب تغيره في نفسك للأفضل.
إنّ بعض الناس يعيشون على أساس التطلع إلى شيء في المستقبل، وفي غمره هذا التوقع يفتقدون قيمة الساعة الحالية التي يحيونها، والإنسان الذي ينظر بعين الخيال إلى ماسيكون في مقبلات الأيام ينسى الحاضر الذي يعيش فيه، ويفقد ما فيه من جمال، إنّ على المرء أن يفكر في المستقبل حقاً ويضع خطته، ولكن يجب أن لايغرق نفسه في التفكير الخيالي على الدوام، ومن السخافة أن نقلق بالنا بما ستتعرض له حياتنا في المستقبل من مشاكل وأزمات. تنويه: يمنع نقل هذا المقال كما هو أو استخدامه في أي مكان آخر تحت طائلة المساءلة القانونية، ويمكن استخدام فقرات أو أجزاء منه بعد الحصول على موافقة رسمية من إدارة النجاح نت.
وعندما أراد أصدقائي أن ينشروا كتاب إلكتروني لأنفسهم فقد كتبوا ملف 20 صفحة عن كيفية فعل ذلك وحولوه إلى كتاب إلكتروني وأصبحوا الآن يكسبون من 100 ل200 دولار شهرياً من بيع الكتاب على الانترنت، فإذا أردت أن تكون حر مالياً عليك أن تفكر في مجال تخصصك، فما هو الذي يمكنك أن تفعله لتوسع امكانياتك وليزيد تدفق الأموال؟ فخذ من وقتك لتفكر في المستقبل حتى إذا كنت تعاني مادياً في الوقت الحالي فاعلم أن عن طريق التفكير الإبداعي وتعليم الأمور المالية والسعي يمكنك أن تستمتع بالحرية المالية في السنوات التالية. كيف استمتع بحياتى .......سؤال محيرك .... طب خوشى وشوفى ومش هتخسرى - مدونة فتكات. حان وقت الاستثمار! إذاً ما هو السر لتحقيق السعادة؟ إن السر لتحقيق حياة مستقرة اقتصادياً هي أن تنفق الأموال، فأنفق أموالك! ولكن من المهم أن تنفق أموالك في الأنشطة الصحيحة، فالوعي المالي هو القدرة على إنفاق الأموال من أجل شراء أصول ستكسبك أموال بدلاً من إنفاق الأموال في شراء الالتزامات التي تأخذ المال منك وذلك الفرق الذي يدركونه الأثرياء.
سوف استمتع بحياتي وسوف اسافر وأرى الدنيا بعيون جديدة. نعم سوف اعطيهم من وقتي، لكن حياتي شيء اخر، من حقي ان احلم، من حقي الا يملي علي احد كيف أكون، او كيف أعيش، هي حياة واحدة سأعيشها كما احب، بقلب صبية في العشرين وعقل متمردة في الأربعين، فإن رأيتموني، اتسلق الجبال، واركب البحر، واتسلق الثلج، فأعلموا أنني أعيش، ولم افقد صوابي، هكذا أريد، وهكذا سأعيش، هي حياة واحدة ولن اتركها تضيع سُدَاً. الكاتبة نجلاء المراسي
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ازيكم يا فتوكااااااااااااااااااااااااااتى يالى منورين حيااااااااااااااااااااااااااااااتى انهارده اول مره اكتب موضوووووووووووووووووووع فى فتوكات بعد ما استفدت منها كتيييييييييييييير حتى قبل ما اسجل وبخص القسم ده بسلام جاااااااااااااااااااااااااااااااااااااامد طحن: معلش طولت عليكم ما فيش مره كده قعدتى لوحدك وقلتى لنفسك ازاى استمتع بحياتى ؟ طب ما فيش مره كنتى مخنوقه ومضيقه وقولتى حياتى ديه مقرفه ومش عارفه استمتع بيها ؟ انا كمان عدت عليها اوقات زى ديه لغايه معرفت ازاى استمتع بحياتى وقعدت افكر كتير وكتير…. وقولت لنفسى إما أن أستمتع بلحظتي الحاضرة ، وإما أن أفضل عايشه فى الماضي الكئيب الممل! أدمنت حب الكائبه فى اوقات كتير ، لغايت ما بقيت عايشه فيه، واصبحت فيها كالمتيم لحب الكابه ،على الرغم انى حاسه انه وضعى مش طبيعى إلا أن جنون الفراغ الذي يقودنا إلى أي شيء ، هو الى بيدفعنا ان نعيش فى الكابه دييه لذلك قررت ان استمتاع باللحظة ، والإحساس بمتعة كل فعل ، حتى لو كان صمتا خالصا ، فهو كالأعياد ، لا يزورني إلا مرة أو مرتين في العام! من أين أبدأ ؟ وكيف أنطلق إلى في الاستمتاع ، وروعة الإحساس باللحظة ؟!
تاريخ النشر: 10/08/2021 الناشر: Austin Macauley نبذة الناشر: لمن هذا الكتاب؟ إنه لكل إنسان بالغ حرّ أينما وُجِد في أنحاء الأرض، منفتح يرغب بالتعلُّم والتغيير، محبٌّ لله العظيم ومقرٌّ بوحدانيته مهما كانت ديانته، ومحِبٌّ لنفسه ولأهل ديرته، يريد التخلُّص مِن الضغوط النفسية والاستمتاع بحياته اليومية. فأنا أقدِّم له هذا الكتاب الذي حاولتُ جاهدةً في طرحه بكل موضوعية لنكتشف... النقاط الخفية وراء المشكلات العصيبة، فهو يناقش بعض القضايا بأسلوب سلِس وجديد، ويطرح العديد مِن القصص الواقعية الممتعة، والكثير مِن الأفكار العميقة. مِن هذه القضايا: كيف أجعل صلاتي مصدر قوتي وسعادتي؟ كيف أستمتع بحياتي؟ كيف أتصالح مع نفسي؟ مَن هو مستشاري المخلص؟ كيف أستطيع أن أسامح بصدق وأتخلَّص مِن آلام الماضي؟ هل أستطيع أن أرسم قَدَري بِيَدي؟ كيف أستطيع حلَّ مشكلاتي بسهولة؟ كيف أتغلب على القلق مِن المستقبل المجهول؟ وغيرها الكثير والكثير. فابحث معي قارئي العزيز عن حلقتك الضائعة بين فصول كتابي؛ لعلَّك تجدها بفكرة أو بآية أو بقصة، وتعيش بعدها بحياةٍ يغلبها النعيم. كما أتمنَّى لقرائي الأعزاء قضاء وقت ممتع ومفيد وخوض تجارب جديدة مِن خلال تطبيق بعض ما وردَ في كتابي.
أصل تسمية القبيلة يرجع تسمية اسم القبيلة إلى العجمان نسبة إلى علي بن هشام وهو الملقب بعجيم وقيل عن سبب ذلك كان يعجم في لهجته بسبب عقدة لسانه، ويقول موؤخ تاريخي حول سبب تسمية القبيلة إلى إنما لقبوا بهذا اللقب لعزتهم ومراسهم الطويل في القتال والحروب. العجمي وش يرجعون يرجع أصل قبيلة العجمي أصل الجد الاكبر وهو يام من همدان وهمدان، وتعتبر هذه القبيلة من أهم القبائل المتواجدة في المملكة العربية السعودية، وهي تتواجد بكثرة شرق المملكة العربية السعودية، وهي تتواجد بكثرة في عُمان وقطر والكويت، يعتبر أولاد القبيلة إلى عجيم بن هشام بن الغز بن مذكر " مذكور " بن يام ابن دافع بن مالك بن جشم بم حاشد بن جشم بن جنوان بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان. بطون قبيلة العجمي يوجد لقبيلة العجمي الكثير من البطون بداية من الجد عجيم حتى نهاية اخر بطن فيهم، وه كالتالي: آل وبـيـر بن عـجـيـم. العجمي وش يرجعون - ملك الجواب. آل نـاجـعـة من آل راشد بن معيظ ومنهم بيت أمارة العجمان آل حثلين سلالة الأمير مانع بن حثلين. آل سـفـران من آل راشد بن معيظ وأمراءهم آل منيخر. آل هـادي بن معيظ وأمراؤهم المتلقم.
العجمي من وين أحد العائلات التي يرجع أصلها إلى قبيلة عجمان في المملكة العربية السعودية وهي أحد أكبر القبائل في المملكة حيث أنها القبيلة التي نزحت من مدينة نجران إلى مدينة نجد جنوب المملكة العربية السعودية كما أنها القبيلة التي حازت على انتشار كبير في أرجاء المملكة العربية السعودية والخليج العربي.
هذا التصريح رفضه أبو عبد الرحمن بن عقيل ، وقال لأي شخص مهووس بأفكاره أن عجمان من رفات عبد القيس ، فقد ارتاح من أشياء كثيرة ، من أهمها ما يلي: العجمي إلى الأحساء ومحيطها ملحة للغاية في عهد الإمام تركي بن عبد الله ، وأن العائلات المتحضرة من أبناء علماء نجد القدماء سجلت نسبهم في يام يام بالتردد ، ونسبة عجمان.. امتدت إلى يام في قبائل الجزيرة العربية ، وتعززت قوتهم بمساعدة قبيلة يام لهم من نجران عام 1178 هـ ، وأصبحت نجران أرض عجمان في كثير من محنهم ، وقد ورد ذلك في أشعار راكان بن حتلين. اصل اسم العجيمي وما وجبه ولأسرة العجمي أصولها وهي من سلالة علي بن هشام الملقب بأجيم ، ويقال أن أجيم كان يعاني من شرخ في لسانه ، علي بن هشام ، وتحدث بلهجته بسبب عقدة لغته. وقال المؤرخ الأردني راشد بن حمدان الأهوي: (هذا قول مدحض وتخرج ساذج ، ولقب عجمان لو كان صحيحا ليمنح لجد عجمان العجمي – بفتح العين والصالة الرياضية – أو إلى غير العربية وجمع العجم أو العجم ، ولدي تفسير آخر لذلك ، وهو أن آل عجمان أطلقوا على هذا اللقب بسبب كبريائهم ومراسيهم الطويلة في المعارك والحروب والشؤون الخارجية ، وكان رجل مع معجم صلب. بطون العجيمي في السعودية للعجمي أو عجمان معدة كثيرة منتشرة في أنحاء مختلفة من المملكة العربية السعودية ، وكلها تعود أصولها إلى عجمان ، وهذه البطون هي كالتالي: آل وبير بن عجم.
في عهد الإمام تركي بن عبد الله ، عندما جاء العجمي إلى مدينة الأحساء ، أصبحت الأمور مستعجلة. سجل بعض أفراد الأسرة المتحضرة لعلماء نجد نسبهم من يام إلى عجمان بطريقة المتواتر. يمكن إرجاع نسب عجمان في نهاية المطاف إلى اليام في قبائل شبه الجزيرة العربية. في عام 1178 م ، بمساعدة قبيلة يام ، تم توحيد عجمان الشجا من نجران. أصبحت نجران دولة عجمان في جميع أنواع المحن ، والتي ورد ذكرها في أشعار راكان بن هتلنج. تاريخ أصل اسم العجمي يعود أصل عائلة العجمي إلى علي بن هشام الملقب بأجيم ، لأنه يعاني من شق أو عقدة في لسانه ، لذلك فهو أجنبي في اللهجة بسبب هذه العقدة أو العقدة. كسر. ذكر المؤرخ الأردني رشيد بن حمدان الأحياوي هذه الجملة: (هذا ادعاء مرفوض وتخرج طفولي للكنية عجمان. إذا كان هذا صحيحا فالرجوع إلى جد عجمان سيكون غير عربي – عيون مفتوحة وصالة ألعاب رياضية – أو غير عربي – عربي الجمع. يعني غير عربي او غير عربي ولدي تفسير اخر لهذا السبب ولقب عجمان بهذا اللقب هو اعتزازهم وتأييدهم الطويل للقتال والحرب. وأبدى ابن منظور رأيه في أصل العجيمي وما يجب أن يرجعوا ، فقال: (العجمي من الحكماء المتميزين ، يتدرب على اللغات الأجنبية وهو رجل موثوق في القاموس).
عجمي إلى ماذا سيعودون؟ يعود أصل قبيلة العجمي إلى أصل الجد الأكبر يام من همدان وهمدان. تعتبر هذه القبيلة من أهم القبائل في المملكة العربية السعودية. توجد بكثرة في شرق المملكة العربية السعودية، وتوجد بكثرة في عُمان وقطر والكويت. ابن مزكر "ذكر" ابن يم بن دافي بن مالك بن جاشم بام حاشد بن جاشم بن جنوان بن نوف بن حمدان بن مالك بن زيد بن عذلة بن ربيعة ابن الخيار بن مالك بن زيد بن كحلان بن سابا بن يعجب بن يعرب بن قحطان. بطون قبيلة العجمي ولقبيلة العجمي بطون كثيرة تبدأ من الجد عجايم حتى آخر بطنهم، وهم كالتالي: الوير بن عجم. الأسرة الناجحة لعائلة راشد بن معيز، بما في ذلك منزل إمارة عجمان، عائلة الحثلين، سلالة الأمير مانع بن ثلين. عائلة صفران من آل راشد بن معيز وأمرائهم من عائلة المنايش. آل هادي بن معييز وأمراءهم المعتقم آل صالح بن معيز وأميرهم ابن لولدين. الريمة بن معيز. آل لازيز بن معيز. الصلابة بن معيز. آل محفوظ بن حجة بن مرزوق بن علي، وأمراءهم آل مقرد. الحبيش بن علي بن كدادة بن مساواة بن نشوان بن حاجه بن مرزوق بن عجمي. آل سليمان بن مساواة بن نشوان بن حجة بن مرزوق بن عجمي وأمراءهم وآل أسيدان وآل حجرف.