محركات - تفاصيل السيارات 30 يوليو 2020 يعد سماع صوت طقطقة في محرك السيارة واحد من أكثر الأمور المقلقة بالنسبة لأي سائق نظراً للقلق من وجود عطل كبير في المحرك قد يؤدي إلى تكلفة باهظة عند إصلاحه. ولكن هذا لا يعني أبداً أنه يمكنك تأجيل فحص المشكلة لمعرفة سببها، حيث أنه بينما من الممكن أن تكون المشكلة بسيطة ولا تستحق القلق من تكاليف الإصلاح، ولكن بإنتظارك قد تؤدي إلى التسبب في مشكلة حقيقية بسبب تأخرك في فحص وحل المشكلة، وهو ما يترتب عليه في النهاية دفع تكلفة كبيرة. صوت طقطقة في محرك السيارة من المهم مراعاة أن المحرك يتكون من العديد من القطع والأنظمة التي تتعرض للأعطال والتلف مع مرور الوقت، ومن الأعطال التي تنال من المحرك، صدور صوت غريب وغير مألوف مثل سماع صوت طقطقة في محرك السيارة عند الضغط على دواسة الوقود، نستعرض أسباب ظهور أصوات المحرك الغريبة، ولكن بعض هذه الأعطال بسيط للغاية. صوت طقطقة في المكينة عند التشغيل حيث أن سماع صوت طقطقة في محرك السيارة عند التشغيل، وخاصة عندما تصبح السيارة باردة أو عند تشغيلها في الصباح، يعد من الأعطال الشائعة في العديد من السيارات، فهذه الأصوات لا تستمر لأكثر من ثلاثة إلى خمسة دقائق كحد أقصى.
تآكل أحد كراسي المكينة فمن المعروف أن مكينة السيارة أو المحرك يتم تثبيته على أربعة من الكراسي المصنوعة من المعدن أو الفولاذ يعلوها طبقة من المطاط لامتصاص الصدمات، وفي حالة تآكل أحد هذه الكراسي أو تحركها من مكانها نتيجة انتهاء عمرها الافتراضي قد يتسبب في إحداث صوت طقطقة أثناء الدعس على دواسة البنزين خلال رحلة القيادة. تلف أحد كراسي القير أو ناقل الحركة كما هو الحال في مكينة السيارة أو محركها، فإن ناقل الحركة أو كما يطلق عليه الفتيس محمول على مجموعة من الكراسي أيضًا، وفي حالة تلف أحدهم أو تآكله بشكل جزئي أو كلي من الممكن سماع صوت طقطقة مزعج أثناء الدعس على البنزين وحتى عند وقوف السيارة. وجود عطل في طرمبة الزيت وهي المسؤولة عن ضخ البنزين إلى محرك السيارة لكي يتم احتراقه بداخله، وفي حالة تلف هذه المضخة وعند الدعس على دواسة البنزين لن يتم ضخ البنزين بشكل طبيعي ومن الممكن سماع صوت يشبه تكات الساعة.
الرئيسية قطع السيارات وصيانتها لماذا يظهر صوت عند تشغيل مكيف السيارة؟ نُشر في 01 فبراير 2022 يُمكن صدور صوت من مكيف السيارة عند تشغيله كحال بعض الأجزاء الأخرى من السيارة عند تشغيلها، إلّا أنّه من الممكن أن يُشير هذا الصوت إلى وجود خلل ما في مكيف السيارة أو أحد أجزاءه، كما يُحتمل أن يكون هذا الصوت صوتاً عادياً يؤكّد صحّة المكيف وسلامة تشغيله، وسيتمّ في هذا المقال توضيح الأصوات التي تظهر عند حدوث خلل في المكيف، وتفسير ظهور صوت الطقطقة عند تشغيله، بالإضافة إلى توضيح أهم النصائح للمحافظة على عمل مكيف السيارة بكفاءة عالية. [١] أصوات تظهر عند وجود خلل في مكيف السيارة تُساعد بعض الأصوات الصادرة من مكيف السيارة على فهم الخلل الموجود فيه، أو الإشارة إلى الجزء المتعطّل منه للتحقق منه وإصلاحه، ومن هذه الأصوات وطبيعة صدورها والدلالة التي تُشير إليها ما يأتي: [٢] [٣] صوت الصرير أو النقر المتردد: يصدر صوت صرير عالٍ من المكيف عند تشغيله عند وجود مشكلة في حزام السربنتين (الكشاط) الذي يتحكّم في ضاغط مكيف الهواء، حيث يجب فحصه عند سماع هذا الصوت، واستبداله فور التأكد من تشقّقه، أو جفافه، أو انتهاء عمره التشغيلي، كما يُمكن صدور صوت نقر بشكلٍ متردد يتسارع مع الوقت بعد تشغيل السيارة عند وجود نفس المشكلة.
الأسباب الأكثر شيوعًا: يوجد بجانب التلفزيون جهاز توجيه وفرن ميكروويف وهاتف محمول ومصادر أخرى لتداخل الراديو. قد تحدث الطقطقة أيضًا عند توصيل التلفزيون بمأخذ متصل بأجهزة كهربائية أخرى ذات استهلاك تيار مرتفع (بين 700 و 800 واط). الانهيار الفني. ينطبق هذا بشكل خاص على أجهزة التلفزيون التي يزيد عمرها بالفعل عن 5-7 سنوات من تاريخ الشراء ، بينما يتم استخدامها بنشاط (أي يتم تشغيلها يوميًا). تظهر عيوب المصنع ، كقاعدة عامة ، في أول 3 إلى 10 أيام من تاريخ شراء التلفزيون. وفي هذه الحالات لا توجد مشاكل في تبادل المعدات. ولكن عليك أيضًا التحقق مما إذا كان المستخدم ينتهك قواعد التشغيل المحددة في الدليل. غالبًا ما يكون: التلفزيون متصل بمقبس ، يتم من خلاله تشغيل 2 – 3 أجهزة أخرى ؛ التلفزيون قريب جدًا من الحائط أو من المبرد (يسبب ارتفاع درجة الحرارة). المواقف النموذجية التي قد "يتشقق" فيها التلفزيون هناك العديد من الأسباب وراء حدوث تصدع في التلفزيون أثناء التشغيل. يمكن أن يحدث صوت غريب عند تشغيله وعند تشغيل التلفزيون بالفعل أو إيقاف تشغيله تمامًا (أي ، يتم تحويله إلى "وضع الاستعداد"): يعد التشقق عند تشغيل التلفزيون في معظم الحالات أمرًا طبيعيًا ولا يشير إلى أي أعطال أو أعطال.
قابض الضاغط (كلاتش): تكمن المشكلة أحياناً عند صدور صوت الطقطقة أو الضوضاء العالية في قابض الضاغط، إذ إنّه من أكثر أجزاء نظام التكييف تعرضاً للتلف والتآكل، وحينها يُصدر مثل هذا الصوت حال تشغيل المكيف، حيث يجب استبداله فوراً، مع الاضطرار أحياناُ لاستبدال القابض والضاغط في بعض السيارات. نصائح للحفاظ على مكيف السيارة تتضاعف أهمية مكيف السيارة في بعض الدول الحارة التي لا يُمكن تحمّل استخدام السيارة دون تشغيله، وقد يؤثّر تعطّله أو تلف أحد أجزاءه بشكلٍ كبير على القدرة على قيادة السيارة في بعض الظروف الجوية، ولتفادي حدوث المشاكل التي تؤدّي إلى ذلك يوجد عدد من النصائح التي يُمكن اتّباعها للمحافظة على مكيّف السيارة من التعطل أو التلف كما يأتي: [٥] غسل مكثّف التيار المتردد والذي يتواجد في مقدمة السيارة بالقرب من الرديتر بالماء جيداً كلّ أسبوع؛ حيث يؤدّي اتّساخه إلى انسداد مجرى الهواء ويمنع تدفقه بشكلٍ جيد، كما يُساعد تنظيفه أيضاً على تحسين جودة تبريد المكيف. تنظيف السيارة من الداخل بما فيها الفرش الداخلي بالمكنسة الكهربائية كلّ أسبوع، وذلك لتقليل كميّة الغبار والرطوبة الداخلة إلى مجرى مكيف الهواء وفتحة التهوية الداخلية، كما يُساعد ذلك أيضاً على توفير التبريد الجيّد داخل السيارة.
اهـ وقال الإمام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ كما في "مجموع الفتاوى"(1/ 203): وقد صححه الترمذي وغيره، وفي لفظ: (( فقد كفر)) ، وقد صححه الحاكم. اهـ 2- قال الحافظ أبو عبد الله الحاكم ـ رحمه الله ـ في كتابه "المستدرك"(169و7814): هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذا اللفظ. اهـ وقال الحافظ الذهبي – رحمه الله – عقبه: على شرط البخاري ومسلم. من حلف بغير الله فقد اشرك. اهـ وقال أيضاً (45): هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد احتجا بمثل هذا الإسناد، وخرجاه في الكتاب، وليس له علة، ولم يخرجاه، وله شاهد على شرط مسلم، فقد احتج بشريك بن عبد الله النخعي. اهـ على شرطهما، رواه عنه ابن راهويه هكذا. اهـ 3- أورده الحافظ ابن حبان البستي ـ رحمه الله ـ في "صحيحه"(4358). وقال العلامة سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ في كتابه "تيسير العزيز الحميد"(ص:399): وصححه ابن حبان. اهـ 4- أورده الحافظ الضياء المقدسي ـ رحمه الله ـ في كتابه "الأحاديث المختارة أو المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما"(1/ 122- 124 – رقم:205و206و207). 5- قال الإمام ابن تيمية الحراني ـ رحمه الله ـ كما في "الفتاوى الكبرى"(2/364): بل قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت)) وقال: (( من حلف بغير الله فقد أشرك)) ، فليس لأحد أن يقسم بالمخلوقات البتة.
اهـ 9- قال الحافظ سراج الدين ابن الملقن الشافعي ـ رحمه الله ـ في كتابه "البدر المنير" (9/ 458 و 459): هذا الحديث صحيح. اهـ 10- قال الفقيه أبو إسحاق بن مفلح الحنبلي ـ رحمه الله ـ في كتابه "المبدع"(9/ 263): ما روى ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من حلف بغير الله فقد أشرك)) رواه الترمذي وحسنه، ورجاله ثقات. اهـ 11- الحافظ زين الدين العراقي ـ رحمه الله ـ. إذ قال المنُاوي ـ رحمه الله ـ في كتابه "فيض القدير"(6/ 120- رقم:8642) قال الزين العراقي في "أماليه": رجاله ثقات. اهـ وقال الزين العراقي في "أماليه": إسناده ثقات. جزء فيه ذكر من نص على ثبوت حديث: (( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك )) – موقع: "عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن الجنيد" العلمي. اهـ 12- الشيخ جلال الدين السيوطي – رحمه الله -. حيث رمز لصحته في كتابه "الجامع الصغير"(8623 – مع "التنوير"للصنعاني). وأما في نسخة " فيض القدير شرح الجامع الصغير"(6/ 120- رقم:8642) فرمز لحسنه. 13- قال الشيخ المناوي ـ رحمه الله ـ في "التيسير بشرح الجامع الصغير"(2/ 414): بإسناد صحيح. اهـ 14- قال العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز ـ رحمه الله ـ كما في "مجموع فتاويه"(1/ 45 و3 / 290 و 4/ 146): وروى الإمام أحمد وأبو داود والترمذي – رحمهم الله – بإسناد صحيح عن ابن عمر – رضي الله عنهما – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك)).
وفي الختام: فلنطهر أخي المسلم ألسنتنا من كل ما يغضب الله – عز وجل – ولنحرص على مراقبة الله ولنجعل أقوالنا وأعمالنا موافقة للشرع المطهر ولنبتعد عن كل قول أو فعل يجلب لنا سخط الرب وعقابة لكي نفوز بجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا إمام المتقين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين اسال الله ان ينفعني وينفعكم اعزكم الله
فإن كان الحالِفُ إنَّما أشرَكَ في لَفظِ القَسَمِ لا غَيرُ، فهذا من الشِّرْكِ الأصغَرِ. وإن كان الحالِفُ قَصَد بحَلِفِه تعظيمَ المخلوقَ الذي حَلَف به كتعظيمِ اللهِ تعالى، كما يفعَلُه كثيرٌ من الذين يحلِفون بالأولياءِ والمشايخِ أحياءً وأمواتًا، حتى ربَّما بلغ تعظيمُهم في قلوبِهم أنَّهم لا يَحلِفون بهم كاذبينَ، مع أنَّهم يَحلِفون باللهِ وهم كاذِبونَ! فهذا شِركٌ أكبَرُ مخرِجٌ مِن الملَّةِ؛ لأنَّ المحلوفَ به عندهم أجَلُّ وأعظَمُ وأخوَفُ من اللهِ تعالى [429] يُنظر: ((مشكل الآثار)) للطحاوي (2/297-299)، ((روضة الطالبين)) للنووي (11/6)، ((مدارج السالكين)) لابن القيم (1/352)، ((معطية الأمان من حنث الأيمان)) لابن العماد الحنبلي (ص: 83)، ((فتح المجيد)) لعبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (2/275)، ((مجموع فتاوى ابن عثيمين)) (2/215-221).. لا يجوز الحلف بغير الله كائنًا من كان. عن بُرَيدةَ الأسلَمِيِّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((ليس مِنَّا من حلَفَ بالأمانةِ)) [430] أخرجه أبو داود (3253) باختلاف يسير، وأحمد (22980) واللَّفظُ له مطولًا. صحَّحه ابن حبان في ((صحيحه)) (4363)، وابن باز في ((مجموع الفتاوى)) (3/144)، والألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (3253)، والوادعي في ((الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين)) (184)، وصَحَّح إسنادَه الحاكمُ في ((المستدرك)) (4/331)، والمنذري في ((الترغيب والترهيب)) (3/124)، والنووي في ((الأذكار)) (456)، وشعيب الأرناؤوط في تخريج ((سنن أبي داود)) (3253).. وعن قُتَيلةَ بنتِ صَيفِيٍّ أنَّ يهوديًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّكم تُنَدِّدون وإنَّكم تُشرِكون، تقولونَ: ما شاء اللهُ وشِئْتَ، وتقولون: والكعبةِ!
وهذا من أبيَنِ الأدِلَّةِ الدَّالَّةِ على أنَّ شِرْكَهم قد بلغ فوقَ شِركِ من قال: إنَّه تعالى ثاني اثنين، أو ثالِثُ ثلاثةٍ! ) [449] يُنظر: ((نيل الأوطار)) (4/ 102).. انظر أيضا: الفَرعُ الثَّاني: مِن أمثِلةِ الشِّرْكِ الأصغَرِ في العباداتِ القَوليَّةِ: التَّشريكُ بين اللهِ تعالى وبين أحَدٍ مِن خَلْقِه بـ (الواو). الفَرعُ الثَّالِثُ: من أمثِلةِ الشِّرْكِ الأصغَرِ في العباداتِ القَوليَّةِ: الاستِسقاءُ بالأنواءِ.
لذلك أصبح الآن هناك توجه دولي لوقف الحرب على اليمن نتيجة ضغوط الجهات الحقوقية والإغاثية بالإضافة لوجود رأي عالم عالمي ضدها. وأصبح واضحا أن اليمنيين ليسوا في وضع يجبرهم على قبول وقف إطلاق النار بأي شرط، بل أصبحوا يملون شروطهم ويطالبون بعقد مفاوضات وقف الحرب في أرض محايدة، ورفضوا حضور مؤتمر بين أطراف يمنية ترعاه الرياض وأبوظبي. وقد وفرت سلطنة عمان حتى الآن مكانا مناسبا للمفاوضات، وسهلت مهمة تنقل المسؤولين اليمنيين المشاركين فيها، سواء عندما كانت في فيينا أو في طهران أو في مسقط. وتصر جماعة أنصار الله على رفض عقد المفاوضات في العاصمة السعودية أو الإماراتية لأنهما ليستا «محايدتين». حكم من حلف بغير الله. أيا كان الأمر فقد اتضح بعد سبع سنوات من الحرب أن الخروج منها سيكون أصعب من دخولها. ويتوقع انعكاس التراجعات السعودية والإماراتية على الأوضاع الإقليمية، سواء داخل مجلس التعاون الخليجي الذي يزداد تصدعا نتيجة الاختلاف حول الحرب، أم على مستوى العلاقات مع العراق وإيران، أم في ما يتعلق بالتوترات المحلية في البحرين والسعودية. وإذا كانت الإعدامات التي قامت بها السعودية الأسبوع الماضي «رسالة» لمناوئي سياساتها محليا وإقليميا، فهي رسالة ضعيفة في ضوء التراجع العسكري على جبهات حرب اليمن.