الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فنسأل الله أن يعافيك ويصرف عنك السوء ويهديك لأرشد أمرك، واعلم أن الوسوسة من الشيطان, وأن الشريعة ليس فيها مشقة على العباد, كما قال تعالى: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ {الحج:78}. كيفية استيعاب غسل جميع الوجه في الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. فهي مبنية كلها على اليسر ورفع الحرج على العباد، ومنها: الوضوء والصلاة، وقد بينا مرارا وتكرارا أن علاج الوساوس الذي لا علاج لها غيره ولا أنجع منه هو الإعراض عنها وعدم الاكتراث بها ولا الالتفات إلى شيء منها، وانظر الفتويين رقم: 51601 ورقم: 134196. وأما سؤالك عن الشعر الذي يكون أمام الأذن ـ والذي سميته بالزلف ـ فإن كنت تعني به ما يعرف عند الفقهاء بالعذار وهو الشعر النابت على العظمين الناتئين ـ أي البارزين، المسامت لصماخ الأذن ـ أي: ثقبها ـ فهذا الشعر من الوجه ويجب غسله عند غسل الوجه، قال ابن قدامة في المغني: وَيَدْخُلُ فِي الْوَجْهِ الْعِذَارُ، وَهُوَ الشَّعْرُ الَّذِي عَلَى الْعَظْمِ النَّاتِئِ الَّذِي هُوَ سَمْتُ صِمَاخِ الْأُذُنِ، وَمَا انْحَطَّ عَنْهُ إلَى وَتَدِ الْأُذُنِ. انتهى. وجاء في الموسوعة الفقهية: قَال الْفُقَهَاءُ: الْعِذَارُ ـ وَهُوَ الشَّعْرُ النَّابِتُ عَلَى الْعَظْمِ النَّاتِئِ أَيِ: الْمُرْتَفِعِ الْمُسَامِتِ صِمَاخَ الأْذُنِ وَهُوَ خَرْقُهَا ـ مِنَ الْوَجْهِ فَيُغْسَل مَعَهُ.
وأما ما نبت في مقدم الرأس فوق الجبهة، فلا يجب غسله. وأما غضروف الأذن، فلا يجب غسله مع الوجه، وإنما يجب فقط غسل البياض الذي بين الأذن والوجه، والتفصيل في الفتوى: 93899 ، والفتوى: 243748. وأما الأذنان، فمسحهما مستحب، على الراجح، فمن تركه، لم تبطل طهارته، وصفته مبينة في الفتوى: 181007. وأما صلاتك -والحال ما ذكر- فصحيحة، ما دامت كلتا يديك موضوعتين على الأرض. ويظهر أن لديك بعض الوساوس، فإن يكن كذلك، فعليك أن تحذري الوساوس، وألا تسترسلي معها. مسائل في صفة غسل ومسح أعضاء الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله أعلم.
السؤال ۱۶: إذا كان هناك دم محتقن على وجهي، وعندما أغسله لأتوضأ فأنه يسيل ، وبالتالي فأنا محتار: هل يجوز وضوئي أم لا ؟ الجواب: لا يصح الوضوء مع بقاء الدم ، فإن لم يمكن إزالته حتى بمقدار زمان صب الماء على الموضع للوضوء وجب الاكتفاء بغسل أطرافه.
انتهى. وهذا على فرض أن مس الثياب سيؤدي إلى جفاف الكفين، قال الخرشي المالكي في شرحه مختصر خليل: وإذا جفت اليد قبل تمام المسح جدد، بخلاف ما لو جفت في الرد فلا. انتهى. والله أعلم.
الحمد لله. هذه هي حدود الوجه التي اتفق العلماء عليها ، وهي حدوده من جهة اللغة التي نزل القرآن بها ، فيكون الوصف والحد بدليلين شرعيين: - من جهة إطباق العلماء وإجماعهم ، وإجماعهم حجة. ومن جهة اللغة التي نزل بها القرآن ، ونحن مخاطبون بها ، ولا مخالف لها من جهة الشرع. كيفية الغسل والوضوء - موضوع. قال الله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) المائدة/6 أهل اللغة: " والوَجْهُ مستقبَلُ كُلِّ شَيءٍ " انتهى. "المحيط في اللغة" (1/314) – "كتاب العين" (4/66) وقال القرطبي: الوجه في اللغة مأخوذ من المواجهة ، وهو عضو مشتمل على أعضاء وله طول وعرض ؛ فحده في الطول من مبتدأ سطح الجبهة إلى منتهى اللحيين ، ومن الأذن إلى الأذن في العرض " انتهى. "الجامع لأحكام القرآن" (6/83) أيضا: والعرب لا تسمي وجها إلا ما وقعت به المواجهة " انتهى. "الجامع لأحكام القرآن" (6/84) وقال ابن كثير: وحَدُّ الوجه عند الفقهاء: ما بين منابت شعر الرأس - ولا اعتبار بالصَّلع ولا بالغَمَم - إلى منتهى اللحيين والذقن طولا ومن الأذن إلى الأذن عرضا " انتهى.
الحنفية: قالوا بصحّة التيمم قبل أو بعد دخول وقت الصلاة المُتيمّم لها؛ لأنّ جميع الأوقات وقت للتيمم. إعواز الماء بعد طلبه: اتفق الفقهاء على أنّ إعواز الماء بعد طلبه للمتيمم الذي كان يطمع في وجود الماء شرط في صحّة التيمم، وقد استدلوا على ذلك بقوله -تعالى-: (فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا) ، [١٠] واستدلّوا كذلك بقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ الصعيدَ الطَّيِّبَ وُضوءُ المسلمِ ، و إنْ لَمِ تَجِدِ الماءَ عَشْرَ سِنينَ ، فإذا وجَدَ الماءَ فلْيَمَسَّهُ بَشَرَتَهُ ، فإنَّ ذلِكَ هو خَيرٌ). [١١] التيمم بالصعيد: اتفق العلماء على جواز التيمم بالتراب الطاهر؛ لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (وجُعِلَتْ تُرْبَتُها لنا طَهُورًا، إذا لَمْ نَجِدِ الماءَ) ، [١٢] إلا أنّهم اختلفوا في جواز التيمم بغيره على ثلاثة أقوال، كما يأتي: الحنفية والمالكية ورواية للحنابلة: قالوا بجواز التيمم بكلّ ما يُعدّ من جنس الأرض وأجزائها من تراب، أو رمل، أوحجر بمختلف أنواعه من جصّ أو نورة أو زرنيخ، بشرط انتفاء وجود التراب في رواية الحنابلة، وجنس الأرض وأجزائها هو قيد يخرج به إجازة التيمم بما لم يكن من أجزائها؛ كالنبات والرماد.
أعلنت هيئة السكك الحديدية المصرية عن موقف التهديات والتأخيرات المتوقعة اليوم الأحد الموافق 24 أبريل 2022، نظرا لما تنجزه الهيئة هذه الأيام من أعمال تطوير شاملة على بعض الخطوط، من شأنها تعزيز عوامل السلامة والأمان، ورفع مستوى الخدمات المقدمة لجمهور الركاب. أولاً: خط (القاهرة / الإسكندرية) متوسط تأخيرات القطارات المصرية مدة 90 دقيقة. ثانياً: خط (القاهرة / السد العالي) متوسط تأخيرات القطارات كالآتي: - (القاهرة / أسيوط) مدة 120 دقيقة. هيئة السكك الحديدية. - (أسيوط / أسوان) مدة 60 دقيقة. ثالثاً: خط (بنها / بور سعيد) متوسط تأخيرات القطارات مدة 120 دقيقة. رابعاً: خط (طنطا / المنصورة / دمياط) متوسط تأخيرات القطارات مدة 60 دقيقة. خامسا: خط (قليوب / شبين القناطر/ الزقازيق / المنصورة) متوسط تأخيرات القطارات مدة 60 دقيقة. وقدمت الهيئة، اعتذرا لجمهور المسافرين عن هذه التأخيرات بسبب التهديات في بعض مواقع العمل بالمشروعات الحديثة الجاري تنفيذها من تجديد وصيانة السكك، وتطوير المزلقانات والمحطات وتحديث نظم الإشارات، مناشدة بالمسافرين اتخاذ التدابير والاستعدادات بما يتوافق مع مصالحهم وأشغالهم. قد يهمك أيضــــــــــــــــًا: هيئة السكة الحديد تٌعلن تَشغيل قطارات إضافية في مناسبة عيد الفطر المبارك في مصر هيئة السكة الحديد المصرية تستعد لتشغيل قطارات درجة ثالثة مكيفة للمرة الأولى ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة مصر اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من مصر اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
الرئيس التنفيذي لـ"شركة السعودية للخطوط الحديدية" لـ CNBC عربية: ستتم مضاعفة النقل عبر السكك الحديدية في المملكة خلال 2025 - video Dailymotion Watch fullscreen Font
بذلك نكون قد تحدثنا بالتفصيل عن وظائف السكة الحديد وأهم الشروط اللازمة للقبول بتلك الوظائف، هذا إلى جانب أبرز الأوراق اللازمة للتعيين، هذا ونتمنى لكم دوام التوفيق والقبول بالوظائف المتاحة والتي يعرضها موقعنا باستمرار.
مسابقة وظائف هيئة السكة الحديد 2021 أعلنت الهيئة القومية لسكك مصر في أغسطس الماضي أكبر مسابقة توظيفية،لسد الاحتياج في المهندسين والوظائف الفنية وفق الشروط التي تم الإعلان عنها ،حيث أعلنت عن اشتراط الحصول على مؤهل شهادة بكالوريوس في الهندسة ميكانيكا أو إلكترونيات أو كهرباء و بكالوريوس مهندس حاسبات ونظم و بكالوريوس مهندس مدني أو عمارة، من الجامعات المصرية أو ما يعادلها وأن يكون مسجل في نقابة المهندسين وأن لا يقل عمر المتقدم عن 21 ولا يتجاوز 30 عام. كما أشارت الهيئة إلى الشروط للتقديم على الوظائف الفنية أن يكون المتقدم حاصل على دبلوم فني و أن لا يقل عمر المتقدم عن 18 عام ولا يتجاوز 30 عام، ولا يقل المعدل التراكمي عن تقدير جيد أن يتمتع المتقدمين بلياقة صحية ونفسية وجسدية واجتياز الاختبارات التي تعقدها الهيئة. معهد تكنولوجيا السكك الحديدية. المدرسة الثانوية للنقل وكذلك شهادات التلمذة الصناعية. الوظائف المتاحة لحاملي الدبلومات الفنية كالتالي: فني إشارات وكهربائي وميكانيكي. فني مناور وحارس انزلاقي. صيانة السكك الحديدية. فني تجديد السكك الحديدية. فني بلوك موشن ولحام بالسكك الحديدية. هيئة السكك الحديدية السعودية (المملكة العربية السعودية). موصل القطار وبائع التذاكر.