واللون الأحمر من الناحية البدنية يمثل النشاط والحيوية ومن النواحي العاطفية يعني إنهاء العمل بالإرادة والعزم إلى أخر المطاف. والاحمر في الفواكه يثير الشهية. ولهذا السبب أكثر المصانع يستعملون الأحمر في علامات الشركة. واللون الأحمر يزيد الضغط الدموي ويمنع الإنسان من رتابة القلق اليومي وينشط الدورةالدموية ويحس الإنسان بالدفء ويثير عندهم الإحساس بالبهجة والجمال. واللون الأحمر حسب موقع، يفيد معان مختلفة: فعند وجوده على شفاه إمرأة يفيد الجاذبية والجمال. أما في ألوان الزهور فيمثل الربيع. والنساء يفضلنه في ملابسهن بشكل عام. وفي إشارة المرور اللون الأحمر يعني الخطروالدهشة وكذلك يطبق على الدم الموجود على مكان ما. دلالات اللون الأزرق - موضوع. وهناك مفهوم خاطىء يظن أن الثّور يهجم على اللون الأحمر، ولكننا نعلم أن للثيران عمى الألوان، فلا يهجم على الأحمر بل يهجم على الوصلة الغامقة التي تهجم عليه. فقال تعالى (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ) فاطر، 27. ولأبي داود من حديث هلال بن عامر عن أبيه " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطببمنى على بعير وعليه بُردأحمر".
ارتبط اللون الأزرق بالبحريّة والبريد الجوي منذ القدم. نصائح لتنسيق اللون الأزرق في الملابس فيما يلي أبرز النصائح التي تُساعد في تنسيق اللون الأزرق مع الملابس: [٧] [٨] يُمكن تنسيق اللون الأزرق البارد مع اللون الوردي؛ إذ يُمكن ارتداء جاكيت أزرق اللون مع قميص وردي لإطلالة نهاريّة في فصل الشتاء. يُمكن ارتداء اللون الأزرق وخاصةً الجينز مع اللون الأحمر؛ فبنطال جينز أزرق مع قطعة حمراء من الأعلى فكرة مثاليّة للحصول على إطلالة جميلة ورائعة. يُمكن دمج اللونين الأزرق الغامق والبرتقالي معًا؛ إذ يُمكن ارتداء بنطال أزرق اللون مع قطعة برتقاليّة اللون لتشكيل نظام مثالي من الألوان الجذّابة. يُمكن تنسيق اللون الأزرق مع درجات مختلفة من الأزرق الأخرى الفاتحة أو القاتمة للحصول على إطلالة مثاليّة ومتناغمة. جريدة الرياض | ألوان الهوية والشخصية. يُمكن تنسيق اللون الأزرق بدرجاته المختلفة مع كافّة الألوان المُحايدة، كما يُمكن تنسيق الأزرق الداكن والفاتح مع اللون الأبيض. الخلاصة اللون الأزرق هو لون السماء والبحار والذي جعل منه لونًا طبيعيًّا يرمز للهدوء والسلام والراحة، كما أن دلالاته تختلف من ثقافة أو مُعتقد لآخر؛ إذّ يُشير إلى الألم والحزن في الصين، والحداد في المكسيك وإيران، كما ويتصّف مُحبّي اللون الأزرق بالعديد من نقاط القوّة، ومنها الطموح، واللباقة في التواصل مع الآخرين وغيرها.
ولهذا نهي في الإسلام عن لبس اللون الأحمر (المعصفر) بسبب كونه شعار أهل الحجاز قبل الإسلام، ولأنه مرتبط بلون الريح التي تحمل معها الخراب والدمار، وكذلك يرتبط بالذهب (ومعه حب الدنيا والتمسك بها)، وهو في الوقت نفسه رمز الغضب والسفاهة، ولون الحرب ولون جهنم ولون الخطر. وقد كان السادة في مجتمع مكة يتخذون الحرير المشبع بالحمرة ملابس ترهب الآخرين وتجسد رئاستهم عليهم. فالنهي عنه إذاً لارتباطه بالمكروه، ومن أجل مخالفة الآخرين.
يُساهمون في كافة الأمور التي تُواجههم وكأنهم جزءًا منها ويُساعدون فيها أيضًا. يتحدّثون عن الاحتمالات عادةً، ويرغبون بفعل أمور جديدة في حياتهم. يظهرون الاهتمام الدائم بمشاعر الآخرين، كما أنّهم يتميّزون بلباقتهم في التواصل مع الآخرين. يحتاج التعامل مع مُحبي اللون الأزرق إلى جعلهم يشعرون بالطمأنينة ومعرفة قيمتهم الذاتيّة والتعرّف على إنجازاتهم أيضًا. يُحب مُحبي اللون الأزرق أن يُمنحوا فُرصًا من أجل إظهار الإبداع والتواصل مع الآخرين. حقائق عن اللون الأزرق فيما يلي أبرز الحقائق الشيّقة عن اللون الأزرق والتي يجب معرفتها: [٦] يُشير استخدام اللون الأزرق في المصانع عادةً إلى المعدات المطلوب إصلاحها. يُعتقد بأنّ اللون الأزرق يجلب الحظ السيء ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بالحزن في الهند، كما أنّه يرتبط ارتباطًا تقليديًا بالألم كما يُعتقد في الصين. يُعدّ اللون الأزرق أحد الألوان الأساسيّة. تُشكّل نسبة السكان الذين يملكون عيون زرقاء اللون ما نسبته 8% من إجمالي سكان العالم. ينجذب البعوض عادةً إلى اللون الأزرق بضعف انجذابه للألوان الأخرى. البومة هي الطير الوحيد الذي يستطيع رؤية اللون الأزرق. ارتدى الموظفون العُموميون في روما القديمة اللون الأزرق لتمييزهم عن غيرهم.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "البسوا من ثيابكمالبياض فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وإن خير أكحالكم الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر". 9ـ اللّون البنفسجي (مور): عبر التاريخ كان منسوبي الامبرطوريات والاماكن الكبيرة يتزينون باللون البنفسجي، والبنفسجي يدل على قمة الوقار والرقة والإخلاص، وكلما كان لونه فاتحًا دلّ ذلك على الحس المرهف أما اذا كان غامقًا دل علىالاحزان. واللون البنفسجي الغامق دليل الميوعة والتردد في اتخاذ القرارات، ولقد اتخذه العشاق والمنتحرون رمزًا لهم. وقد اُستعمل اللون البنفسجي في حالات الولادة لتخفيف اللآلالم وتسهيلالولادة. 10ـ اللّون الوردي: اللّون الوردي وهو رمز الانسجام والهدوء والفرح والكرم والتضحية. ويعبر عن الحياة والعواطف الجميلة. وهو لون شديد التأثير على مشاعر الرجال. فيقويالمشاعر بين الزوجين ويزيد من الارتباط العاطفي. والمحلات التجارية يغطون موبيليات معارضهم باللون الوردي حتى يشعر الزبائن بالراحة والفرح. واتُخذت رمزا لأطفال البنات والتي يمثلن رمزا للحب والبراءة. 11ـ اللون الأسود: اللون الأسود يرمز العاطفة والحزن والقوة والحرص والتشاؤم، وكذلك يمثل الرقي.
نص الشبهة: من هم آل النبي محمد صلى الله عليه و آله، و من هم أهل بيته؟ هل المراد من آل محمد أولاده فقط ، أو يشمل الباقين ؟ وإن كان لفظ الآل مختصاً بأولاد النبي (ص) فقط فلماذا صار عندكم شاملاً لعلي مع أنه ليس ابن النبي ، بل هو ابن عمه ؟ وإن كان المراد من الآل أهل بيت النبي (ص) فلماذا لم تجعلوا نساء النبي من أهل البيت؟! الجواب: من هم آل النبي محمد صلى الله عليه و آله، و من هم أهل بيته؟ هل المراد من آل محمد أولاده فقط ، أو يشمل الباقين ؟ وإن كان لفظ الآل مختصاً بأولاد النبي (ص) فقط فلماذا صار عندكم شاملاً لعلي مع أنه ليس ابن النبي ، بل هو ابن عمه ؟ وإن كان المراد من الآل أهل بيت النبي (ص) فلماذا لم تجعلوا نساء النبي من أهل البيت؟! 1. آل الرجل في اللغة العربية عصبته ، والعصبة لا تشمل النساء فعندما تقول إن الحكم في البلد الفلاني لآل الملك فلان ، أي لعصبته ، ولا يدخل فيها نساؤه. فآل النبي من الأساس لا تشمل نساءه. من هم اهل البيت. نعم أهل بيت الرجل قد يشمل في اللغة عصبته ونساءه وبقية أقاربه. فمعنى الآل في اللغة واسع لأنه يشمل كل عصبته لصلبه وأقاربه القريبين ، ومعنى أهل البيت في اللغة واسع أيضاً لأنه يشمل العصبة والنساء.
أهل بيت النبي عند أهل السنة هم أزواجه وبناته وصهره. وقيل: نساء النبي والرجال الذين هم آله، وآل الرجل أهله، أصلها أهل، ثم أبدلت الهاء همزة فصارت آل، فلما توالت الهمزتان أبدلوا الثانية ألفا.
ولكن الرافضة وأشباههم يرون أن من لم يغل في أهل البيت، ولم يعبدهم من دون الله معناه أنه يبغضهم، هذا من جهلهم وضلالهم، أهل البيت ما يعبدون من دون الله، لا علي ولا غيره، فالعبادة حق الله وحده، ليس لأحد فيها شركة، لا يعبد علي ولا النبي محمد، ولا غيره من الأنبياء -عليهم الصلاة والسلام- حتى الأنبياء ما يعبدون من دون الله وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ [الإسراء:23] إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [الفاتحة:5] فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ [الزمر:2]. وهكذا عند الرافضة وأشباههم من الباطنية من لم يقل في الأئمة الاثنا عشر: أنهم يعلمون الغيب، وأنهم معصومون فهذا يبغضهم، هذا جهل وضلال، لا يعلمون الغيب، وليسوا معصومين، مثل الناس، ليسوا معصومين ولا يعلمون الغيب، علم الغيب إلى الله فمن قال: إن أئمة أهل البيت علي ومن دونه يعلمون الغيب؛ فهو كافر، ضال مضل، سواء من الرافضة، أو من غير الرافضة، الله يقول -جل وعلا-: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ [النمل:65]. فالذي يقول: إن عليًا، أو الحسن، أو الحسين، أو الباقر، أو زين العابدين، أو من بعدهم، أو صاحب السرداب، الذي يقولون: إنهم يعلمون الغيب هذا جهل وضلال وكفر بالله سواء قاله الرافضة، أو قاله غيرهم، نسأل الله العافية.