وَالْفَصِيحُ فِي هَذَا أَنْ يُقَالَ: وَاعَدْتُهُ. قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الزَّجَّاجُ: "واعَدْنا" هَا هُنَا بِالْأَلِفِ جَيِّدٌ، لِأَنَّ الطَّاعَةَ فِي القبول بمنزلة المواعدة، فمن الله عز وجل وَعْدٌ، وَمِنْ مُوسَى قَبُولٌ وَاتِّبَاعٌ يَجْرِي مَجْرَى الْمُوَاعَدَةِ. قَالَ ابْنُ عَطِيَّةَ. وَرَجَّحَ أَبُو عُبَيْدَةَ "وَعَدْنَا" وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ، لِأَنَّ قَبُولَ مُوسَى لِوَعْدِ الله والتزامه وارتقابه يشبه المواعدة. الثَّانِيَةُ- قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿مُوسى﴾ مُوسَى اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ لَا يَنْصَرِفُ لِلْعُجْمَةِ وَالتَّعْرِيفِ. الجامع لأحكام القرآن/سورة البقرة/الآية رقم 51 - ويكي مصدر. وَالْقِبْطُ عَلَى- مَا يُرْوَى- يَقُولُونَ لِلْمَاءِ: مُو، وَلِلشَّجَرِ: شَا [[كذا في بعض نسخ الأصل وفي بعضها: (سا) بالسين المهملة. وفي القاموس وشرحه: (... وسا الشجر كذا في سائر النسخ وقال ابن الجواليقي: هو بالشين المعجمة). ]]. فَلَمَّا وُجِدَ مُوسَى فِي التَّابُوتِ عِنْدَ مَاءٍ وَشَجَرٍ سُمِّيَ مُوسَى. قَالَ السُّدِّيُّ: لَمَّا خَافَتْ عَلَيْهِ أُمُّهُ جَعَلَتْهُ فِي التَّابُوتِ وَأَلْقَتْهُ فِي الْيَمِّ- كَمَا أَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهَا- فَأَلْقَتْهُ فِي الْيَمِّ بَيْنَ أَشْجَارٍ عِنْدَ بَيْتِ فِرْعَوْنَ، فَخَرَجَ جَوَارِي آسِيَةَ امْرَأَةِ فِرْعَوْنَ يَغْتَسِلْنَ فَوَجَدْنَهُ، فَسُمِّيَ بِاسْمِ الْمَكَانِ.
وهذا تكليف، ولم يعطه المنهج وقتها، بل أخبره بالنّبوّة، وكلّفه بأن يذهب إلى فرعون ويطلب منه أن يرسل معه بني إسرائيل. أمّا هنا، فقد واعده ليعطيه المنهج، وهو التّوراة الّتي امتنّ الله سبحانه وتعالىعليهم بها بعد أن نجّاهم من فرعون، كما امتنّ الله سبحانه وتعالى علينا نحن المسلمين بالقرآن الكريم. وكان الوعد أربعين ﴿ لَيْلَةً ﴾ ولم يقل: (يوماً)، ومعظم التّكاليف الإيمانيّة تأتي بقوله سبحانه وتعالى: (ليلة)، وليس نهاراً: ﴿ إِنَّا أَنزلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴾]القدر[، ﴿ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ ﴾]الدّخان[، إلّا يوم عرفات، كي تتوزّع التّكاليف الإيمانيّة على مدار السّنة كلّها، وتوزّع العبادات يكون بحسب التّوقيت القمريّ، والقمر يظهر ويغيب في اللّيل، ورمضان يأتي في الشّتاء تارة وفي الصّيف تارة أخرى، ولو حُدّد على أساس الشّمس لجاء في وقت واحد دائماً، لكنّه يأتي في كلّ الفصول. وقد ذهب موسى عليه السَّلام لملاقاة ربّه وتلقّي المنهج، وترك مع قومه أخاه هارون عليه السَّلام فرأوا أناساً يعبدون صنماً فطلبوا منه أن يجعل لهم إلهاً مادّياً (يُرى بالعين) كالأصنام. وبنو إسرائيل رأوا كثيراً من المعجزات وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم، فاتّخذ بنو إسرائيل من حلّيهم ﴿ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ ﴾]الأعراف: من الآية 148[، ليعبدوه، وقد أخرجت نساء بني إسرائيل معهنّ حليّ القوم الّذين كانوا يخدمونهم، ظنّاً منهنّ أنّها من حقّهنّ، وهذا مال حرام، والمال الحرام هو وبال في أيّ شيء، ونحن المسلمون لا نكافئ من عصى الله فينا إلّا بأن نطيع الله فيه، فليسمع هذا أصحاب الجرائم والقتل.
المصدر: « عون الرحمن في تفسير القرآن » [1] البيت للحارث بن كلدة. انظر: "الكتاب" لسيبويه 1 /88.
ما هو علاج الرعاف أو نزيف الانف و ماذا أفعل إذا أصيب طفلي بالرعاف فجأةً ؟ تصرف بهدوء, و قم بتنظيف الأنف بلطف و لمرة واحدة بماء نظيف أو بالسيروم الفيزيولوجي, ثم أترك الطفل جاساً أو واقفاً و رأسه منحني للأسفل (وليس للخلف) كأنه ينظر للأرض و قم بضغط فتحتي الأنف بأصابعك بقوة متوسطة لمدة عشر دقائق مستمرة في منطقة التقاء عظم الأنف بغضروف الأنف كما توضح الدائرة الرمادية في الصورة الى اليسار, و يمكن في حال توفرها وضع مادة موضعية توقف النزف مثل الـ كوالغان COALGAN, وأطلب من الطفل الهدوء و التنفس من الفم. و في حال استمرار النزف أو ظهور علامات الخطورة السابقة يجب مراجعة قسم الإسعاف, فقد يحتاج الطفل عندها لما يسمى دك الأنف الأمامي أو الخلفي, و هو وضع قطع من الشاش الطبي المعقم أو بالون خاص, و بعض الأدوية المقبضة للأوعية داخل الأنف و يترك دك الأنف لمدة يومين قبل نزعه عند الطبيب. علاج الرعاف عند الاطفال ذوي. و يجب التذكير أن وضع الرأس للخلف و ووضع الجليد على الأنف و وضع المحارم داخل الأنف لا تفيد في إيقاف النزف. ما هو علاج حالات الرعاف و نزيف الأنف البسيطة المتكررة ؟ إذا كان الرعاف او نزيف الانف بسيطاً دون مرض يسببه و كان متكرراً, قد يلجأ طبيب أمراض الأنف لتخثير الأوعية الدموية التي تنزف في فتحة الأنف بواسطة مادة خاصة مثل نترات الفضة أو بالكهرباء.
غالباً ما تكون مشكلة الرعاف بسيطة ويمكن السيطرة عليها، لذلك إيجاد حل له يعتبر ممكناً والتعرف عل هذه الحلول والتقيد بها سيكون سلاحاً بيد الآباء ليقوا أبنائهم من الرعاف، لذلك في هذه الفقرة سنذكر أفضل الحلول التي تحمي الطفل من الرعاف:[4] ترطيب الأنف: غالباً ما يحدث النزيف بسبب جفاف مخاطية الأنف، لذلك يعد ترطيب الأنف مهماً جداً لحماية الطفل من التخرش وخاصة أثناء السعال، يمكن ترطيب الانف بالقطرات أو البخاخات المعادلة للتوتر أو باستخدام جل مرطب أو دهن الأنف بمادة الفازلين. الابتعاد عن مزيلات الاحتقان: تجنب الإطالة في استخدام مزيلات الاحتقان هي نقطة مهمة يجب توضيحها إن استخدام مزيلات الاحتقان لأكثر من خمسة أيام تسبب احتقان ارتدادي وارتفاع في ضغط الدم أي أن كمية المخاط تقل والشعيرات تصبح حساسة بشكل أكبر واحتمال حدوث النزيف أكبر. كي الأوعية الدموية: وهو علاج يتم فيه تطبيق مادة كيميائية كنترات الفضة أو مصدر كهربائي على الأوعية الدموية في الأنف لإيقاف الرعاف والنزيف حيث يتم إغلاق الأوعية الدموية المتضررة والهشة، وهي طريقة علاجية سريعة تستخدم لدى الأطفال الذين تحدث لديهم حالات متكررة من الرعاف وأوعيتهم الدموية رقيقة.
يتعرض الأطفال للرعاف أو نزيف الأنف في مرحلة الطفولة ، وتتقلص تدريجياً بعد سن البلوغ. ويتطلب توقيف الرعاف خطوات بسيطة ولا يستدعي القلق. أولاً: لا تصابي بالهلع وطمئني طفلك ولا تشعريه بالخوف، وأجلسيه بحيث يكون ظهره مستقيماً ورأسه منحنياً قليلاً، لتفادي أن يدخل الدم إلى الحنجرة. لا ترجعي رأس الطفل إلى الوراء، لأنّ النزيف حينها يختفي ظاهريّاً ويتجمع الدم في الحلق فيبتلعه الطفل. ثانياً: إضغطي على عظمة الأنف وطرفه بالإبهام والسبابة، وذلك لمدة 5 دقائق على الأقل. كيفية علاج الرعاف عند الأطفال (نزيف الأنف) وماهي الأسباب وطرق الوقاية – عالم الصحة. وغالباً ما تنجح هذه الطريقة في وقف الرعاف البسيط. ثالثاً: لا يُنصح باستعمال القطن فهو غير مُجد، بل إستعملي خصلات متوافرة في الصيدليات تُستخدَم خصيصاً لهذا الأمر وهي على عكس القطن العادي مصنوعة من الألياف تساعد على تخثّر الدم. رابعاً: يمكن وضع كيس من الثلج على أنف الطفل إذ من شأن البرودة أن تقلص شرايين الأنف وبالتالي تخفف النّزيف. خامساً: إذا إستمر النزيف رغم كل التدخّلات السّابقة أو إذا ظهرت لدى الطفل أعراض أخرى مثل الصداع، أو الغثيان فيجب إستدعاء الطبيب. سادساً: إذا كان النزيف ناتجاً من صدمة قوية في الرأس أو إثر سقطة فيتوجّب إستشارة الطبيب.