سيناريوهات العقود الثلاثة المقبلة حسب معهد بيو للأبحاث الاسلامية ، فإن ارتفاع عدد المسلمين بأوروبا، في العقود القادمة، يستند إلى ثلاثة نماذج مختلفة: الأول ينطلق من احتمالية وقف أي عملية دخول للمهاجرين إلى الدول الغربية. وفي هذا النموذج يُتوقع ارتفاع نسبة المسلمين من 5% إلى 7. 5% بحدود عام 2050، وتفسير ذلك يعود إلى طبيعة الجالية المسلمة، لكونها جالية "شابة" مقارنة ببقية سكان أوروبا، كما أن معدل مواليد المسلمين مرتفع. يمثل نسبة المسلمين في دولة الصين الشعبية حوالي - إدراك. أما النموذج الثاني، فينطلق من احتمالية وقفٍ تامٍّ لعملية استقبال اللاجئين، لكن مع استمرار العمل بالهجرة الاعتيادية للطلاب والباحثين عن العمل وأُسر المهاجرين، فيتوقع نمواً في نسبة المسلمين يصل إلى 11. 2% مع حلول 2050. وفي النموذج الثالث الذي يعتمد على استمرار وصول المهاجرين بالوتيرة ذاتها، تتوقع دراسة معهد بيو ارتفاعاً إلى حدود 14% مع مجيء العام المذكور سابقاً. فيديو يوضح بالأرقام إنتشار المسلمين في آسيا من سنة 1951 إلى 2050 بدأ ثاني أكثر دين من حيث الانتشار بعد المسيحية، يجد الطريق أمامه مُعبَّداً لدخول قلوب غير المسلمين وعقولهم، فيبادلونه الدخول معلنين إسلامهم لتزداد نسبتهم في العالم الغربي.
قائمة السكان الديني في الصين إجمالي عدد السكان: 1, 341, 340, 000 المسيحيين: السكان: 68, 408, 340 النسبة المئوية: 5. 1% المسلمين: السكان: 24, 144, 120 النسبة المئوية: 1. 8% اليهودية: السكان: 0 النسبة المئوية: 0% البوذيين: السكان: 244, 123, 880 النسبة المئوية: 18. 2% الهندوس: السكان: 20, 000 النسبة المئوية: 0% غير منتسبين: السكان: 700, 179, 480 النسبة المئوية: 52. نسبه المسلمين في الصين الايغور. 2% الدين الشعبي: السكان: 293, 753, 460 النسبة المئوية: 21. 9% دين آخر: السكان: 9, 389, 380 النسبة المئوية: 0. 7%
الاسلام في اسيا حيث أجمعت دراسات عدّة على أن عام 2050 سيكون نقطة تحوُّل في أعداد المسلمين، إذ توقَّع تقرير صادر عن معهد " بيو " للأبحاث أن عددهم في العالم سيزيد بنحو 73% بين عامي 2010 و2050. في 2010 كان بالعالم 1. 6 مليار مسلم و2. 17 مليار مسيحي، لكن بالنظر إلى التغيرات الديموغرافية فإنه في عام 2050 سيكون هناك 2. 76 مليار مسلم و2. 92 مليار مسيحي، وإذا استمرت كلتا الديانتين في النمو بالمعدل ذاته، فسيكون عدد المسلمين أكبر. لماذا تزداد أعداد المسلمين؟ تُرجع دراسة نشرتها صحيفة الغارديان البريطانية عام 2017 ، تزايد أعداد المسلمين إلى عدة أسباب، أبرزها أن أغلبية مسلمي أوروبا من الشباب، إضافة إلى أن نسبة إنجاب المسلمين هي الأكبر من بين جميع الطوائف الدينية الأخرى. كيف يعامل المسلمون في الصين؟. هذا فضلاً عن الهجرات الشرعية للدراسة والعمل وغيرها من الأسباب الأخرى. أضِف إلى ذلك انتشار الإسلام بين سكان أوروبا الأصليين، بسبب حركة الدعوة الإسلامية النشطة هناك. ومن الملاحظ ارتباط الزيادة بعام 2010 وما بعده، وهذا يرجع إلى حركة الهجرة التي بدأت بعد أحداث الربيع العربي ، حيث اضطرت أعداد كبيرة من المسلمين في العالم العربي إلى البحث عن بيئة اقتصادية وسياسية أكثر أمناً.
وقال "على سبيل المثال أسلوب بناء بعض المساجد يقلد بالضبط نماذج أجنبية... وبات الدين يتداخل مع الحياة العلمانية". وأضاف "البعض يولي تعاليم الدين أهمية أكبر بكثير جدا من أهمية القانون الوطني... علينا بالقطع أن نتوخى الحذر بشدة". بحسب رويترز. ويعقد البرلمان والهيئة الاستشارية التابعة لمجلس نواب الشعب جلساتهما السنوية حاليا. وألقت الصين مسؤولية سلسلة من الهجمات وقعت في السنوات الأخيرة في شينجيانغ على متشددين إسلاميين. وتقول جماعات معنية بالدفاع عن حقوق الإنسان إن العنف ما هو إلا رد فعل على القيود المفروضة على الحقوق الدينية والثقافية للويغور المسلمين الذين يعيشون هناك. وتنفي الصين الاتهامات بحدوث قمع في الإقليم. اعتقالات مستمرة من جانب اخر قالت دبلوماسية كبيرة بوزارة الخارجية الأمريكية إن عشرات الآلاف اعتقلوا في إقليم شينجيانغ المضطرب الواقع في أقصى غرب الصين، وذلك وسط تصعيد حملة أمنية تستهدف الويغور وأقليات أخرى مسلمة في البلاد. وقالت لورا ستون، القائمة بأعمال نائب مساعد وزير الخارجية الأمريكي لشؤون شرق آسيا والمحيط الهادي، للصحفيين في بكين إن الاعتقالات الجماعية داخل ما يعرف بمراكز إعادة التأهيل السياسي "ترسم صورة مقلقة"، ودعت السلطات الصينية لاتباع "نظام أكثر شفافية ومساءلة".
وأبو البشر عند الصينيين ليس آدم ، وإنما فو شي، وأمهم ليست حواء وإنما نوي وا، التي خلقت في ستة أيام أنواع الحيوانات المستأنسة؛ الطيور، الكلاب، الغنم، الخنازير، المواشي والخيل. وفي اليوم السابع استخدمت الطين لتشكيل هيئة الإنسان. وكانت نوي وا مسؤولة عن حماية البشر بينما كان فو شي مسؤولا عن الزراعة والقنص. وقد اتخذ الصينيون القدماء لكل شيء إلها؛ للسماء وللأرض وللنار وللماء الخ. وبحلول القرن الثامن قبل الميلاد، كانت مكانة الآلهة، التي هي من ابتكار الشعب، تتجاوز مكانة الفرد. وفي القرن السادس قبل الميلاد أسس الفيلسوف الصيني كونفوشيوس (كونغ سي) (551 – 479 ق. م) مدرسة فكرية كانت بمثابة العقيدة الدينية للصينيين خلال الفترات اللاحقة. أكدت الكونفوشية على قيمة الفرد وغرس المبادئ الأخلاقية الشخصية ومن ثم أهمية تطوير الشخصية الأخلاقية السامية. وأكد كونفوشيوس على مفهوم رن (النزعة الخيرية) ومفهوم لي (الطقوس والمراسم)، وهما المفهومان اللذان أصبحا لُب المدارس الفكرية الكونفوشية اللاحقة. وقد اعتقد كونفوشيوس بأن النزعة الخيرية يتم التعبير عنها بأربعة طرق، منها أن جوهر النزعة الخيرية يتجسد في المخلوقات البشرية وليس في الآلهة.
صالح بن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل الشيخ معلومات شخصية مكان الميلاد الخرج تاريخ الوفاة 1372 هـ 1953 الرياض المذهب الفقهي حنبلي العقيدة أهل السنة والجماعة ، سلفية تعديل مصدري - تعديل صالح بن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل الشيخ (ت: 1372 هـ, 1953) عالم دين سعودي, اسمه صالح بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حسين ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب, ولد الشيخ صالح في بلدة السلمية إحدى بلدات محافظة الخرج. نسبه [ عدل] الشيخ صالح من أسرة آل الشيخ المشهورة وهم من آل مشرف عشيرة من المعاضيد من فخذ آل زاخر الذين هم بطن من الوهبة من بني حنظلة من قبيلة بني تميم. [1] مولده ونشأته [ عدل] نشأ في بيت علم ودين وقضاء فكان جده عبد الرحمن بن حسين قاضي بلدان الخرج للإمام تركي بن عبد الله بن محمد آل سعود ثم لابنه الإمام فيصل بن تركي بن عبد الله آل سعود, ومكث صالح في السلمية أيام طفولته حتى مات والده وهو في أول سن التمييز, فانتقل مع والدته إلى مدينة الرياض حيث يقيم فيها عائلته وأخواله, فكفله ابن عمه حسن بن حسين بن علي آل الشيخ ، وتزوج بأمه بعد أبيه فنشأ في بيت عمه وأمه نشأة صالحة. طلبه للعلم وعمله [ عدل] ودخل الكتاب وتعلم فيه مبادئ الكتابة والقراءة, ثم حفظ القرآن, ثم بدأ في طلب العلم فأخذ في حفظ وقراءة كتب محمد بن عبد الوهاب وغيره من مختصرات العلوم, ثم واصل طلب العلم فكان ملازما لدروس الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف والشيخ عبد الله الخرجي والشيخ حمد بن فارس والشيخ محمد بن حمود حتى أدرك في التوحيد والتفسير والحديث والفقه وأصول هذه العلوم والنحو, وفي عام 1337 هـ ولاه الملك عبد العزيز قضاء مدينة الرياض.
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ موقع الإسلام 4268 شرح ثلاثة الأصول [ آل الشيخ] شرح ثلاثة الأصول: سلسلة مفرغة من الدروس التي ألقاها فضيلة الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ - حفظه الله - والثلاثة الأصول وأدلتها هي رسالة مختصرة ونفيسة صنفها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - تحتوي على الأصول الواجب على الإنسان معرفتها من معرفة العبد ربه, وأنواع العبادة التي أمر الله بها، ومعرفة العبد دينه، ومراتب الدين، وأركان كل مرتبة، ومعرفة النبي - صلى الله عليه وسلم - في نبذة من حياته، والحكمة من بعثته، والإيمان بالبعث والنشور، وركنا التوحيد وهما الكفر بالطاغوت, والإيمان بالله. صالح بن عبد العزيز آل الشيخ موقع الإسلام 4329 شرح كشف الشبهات [ صالح آل الشيخ] كشف الشبهات: رسالة نفيسة كتبها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - وهي عبارة عن سلسلة شبهات للمشركين وتفنيدها وإبطالها، وفيها بيان توحيد العبادة وتوحيد الألوهية الذي هو حق الله على العباد، وفيها بيان الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الإلهية والعبادة، وقد قام عدد من أهل العلم بشرحها وبيان مقاصدها، وفي هذه الصفحة تفريغ للدروس التي ألقاها معالي الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله -.
والشيخ قارئ وباحثٌ كبير في فتاوى جدّه سماحة الشيخ العلامة محمد بن إبراهيم، حيث تفرَّغ لدراستها وفهم مقاصدها واصطلاحاتها الفقهية والعلمية ومقاصدها التي انفردت بها بحكم الزمان والمكان ، وكان يستعين بعد الله بكبار العلماء في ذلك كسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز ، وسماحة والده الشيخ عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم -حفظه الله- ، وسماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ مفتي عام المملكة -حفظه الله- ، وفضيلة الشيخ عبد الله بن عقيل رئيس الهيئة الدائمة بمجلس القضاء الأعلى سابقًا -حفظه الله-. وتلقى العلم على عدد من العلماء وهم: 1- سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز. 2- والده سماحة الشيخ عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم. 3- فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل. 4- فضيلة الشيخ عبد الله بن غديان عضو هيئة كبار العلماء. 5- فضيلة الشيخ عبد العزيز بن مرشد. 6- فضيلة الشيخ أحمد المرابط الشنقيطي -حفظه الله- نائب مفتي الديار الموريتانية ، درس عليه في علوم اللغة. 7- الشيخ محمد بن سعد الدبل -حفظه الله- درس عليه في النحو. 8- وكان له جلسات ومباحثات علمية متكررة مع فضيلة الشيخ المحدث حماد الأنصاري. وقد حرص -رعاه الله- على جمع الإجازات العلمية من شتى أنحاء الأرض ، حيث حصل على إجازات عدة من بعض علماء المملكة ، ورحل إلى: تونس والمغرب وباكستان والهند وغيرها في سبيل ذلك.
4M شرح العقيدة الطحاوية (45) download 28. 4M شرح العقيدة الطحاوية (46) download 42. 1M شرح العقيدة الطحاوية (47) download 42. 9M شرح العقيدة الطحاوية (48) download شرح العقيدة الطحاوية (49) download شرح العقيدة الطحاوية (50) download شرح العقيدة الطحاوية (51) download 15. 2M شرح العقيدة الطحاوية (52) download شرح كتاب التوحيد (1) download شرح كتاب التوحيد (2) download 42. 2M شرح كتاب التوحيد (3) download شرح كتاب التوحيد (4) download شرح كتاب التوحيد (5) download شرح كتاب التوحيد (6) download شرح كتاب التوحيد (7) download شرح كتاب التوحيد (8) download شرح كتاب التوحيد (9) download شرح كتاب التوحيد (10) download 38. 6M شرح كتاب التوحيد (11) download شرح كتاب التوحيد (12) download 40. 4M شرح كتاب التوحيد (13) download شرح كتاب التوحيد (14) download شرح كتاب التوحيد (15) download 24. 0M شرح كتاب التوحيد (16) download شرح كشف الشبهات (1) download شرح كشف الشبهات (2) download شرح كشف الشبهات (3) download شرح كشف الشبهات (4) download شرح كشف الشبهات (5) download شرح كشف الشبهات (6) download 30.
[2] وفاته [ عدل] استمر صالح آل الشيخ في القضاء حتى عام 1352 هـ حيث أصيب بألم شديد في رأسه وعينيه واستعفي بسبب ذلك من القضاء, فأعفي, ثم سافر إلى جمهورية مصر العربية للعلاج عام 1354 هـ ثم عاد وطال معه هذا المرض حتى مات منه عام 1372 هـ الموافق 1953. [2] المراجع [ عدل]
4M الغيبة - النوايا الصالحة download 7. 6M الغيبة من الكبائر download 41. 9M الفتوى بين مطابقة الشرع ومسايرة الأهواء download 2. 2M الفتوى والمفتون1 download 35. 1M الفرق بين كتب الفقة وكتب الحديث download 22. 8M الفقهاء ومتطلبات العصر download 43. 7M الفكر والعلم download 18. 5M الفهم الصحيح لفقه الواقع download القمار وصوره المحرمه download 766. 1K المشاركة في المظاهرات السلمية - الشيخ صالح اللحيدان download 42. 3M المصطلحات وأثرها على العلم والثقافة والرأي العام download 46. 0M المنهجية في قراءة كتب العلم download 812. 3K الموقف ممن يقدح في الدين ويعارض الشريعة download 1, 009. 6K الموقف من فتن هيجان الناس على الحاكم download 29. 4M النفاق وخطره وأضراره العظيمه وصفات أهله download 39. 2M الوصايا الجلية للاستفادة من الدروس العلمية download اليوم الآخر - أشراط الساعة download 71. 8M باب من أطاع العلماء والأمراء download 9. 1M بعثة الرسول download 619. 0K تجاهل بعض الجهات والوزارات قرارات لفتاوى كبار العلماء download 658. 8K تصحيح مفهوم قوامة الرجل على المرأة download 52. 2M تعميق الصلة بين الشباب والقيم الإسلامية download 31.
3M فقه الأمر بالمعروف والنهي المنكر download فقه الدعوة إلي الله - آدابه وشروطه download 37. 0M قواعد القواعد download 39. 7M كن داعيا download 36. 2M كيف تدعو إلى الله download 25. 7M كيف تقرأ كتب شيخ الإسلام ابن تيميه رحمة الله download 34. 6M كيفية الدعوة إلى التوحيد download 26. 0M كيفية دراسة كتب الفقة download 35. 7M لا عدوى ولا طيرة - الإنابة إلى الله download 21. 1M لا يستوي الطيب والخبيث download لقاء مفتوح بالدمام download 38. 1M لقاء مفتوح بتاريخ 19 11 1411 download 40. 1M لقاء مفتوح مع فضيلة الشيخ صالح آل الشيخ download 45. 8M محمد إبراهيم حياته ودعوته download 31. 9M مذهب أهل السنة في القرآن download 26. 1M مذهب أهل السنة والجماعة في القرآن download 35. 3M مع وصايا أبي الدرداء download 39. 5M مقاصد السور وأثر ذلك في فهم التفسير download مقاصد الشريعة download مقدمة في التفسير download 34. 7M من معين الإمام أحمد download 40. 9M مناهج المفسرين download منهج الإمام محمد بن عبدالوهاب في العقيدة download 25. 6M مهمات في العقيدة والمنهج download 27. 8M نصيحة للشباب download نواقض الإيمان download 30.