[وفي رواية:] ولَا ورْسٌ. وكانَ يقولُ: لا تَتَنَقَّبِ المُحْرِمَةُ، ولَا تَلْبَسِ القُفَّازَيْنِ ". حكم لبس البنطلون الضيق للنساء وفقا للشريعة الإسلامية، وما أكده الفقهاء، فيحرم علي المرأة ارتداء أي ملبس من شأنه أن يثير الفتنة، علاوة عن كون أنه لا يجب عليها أن ترتدي أي ملبس لا يتماشى مع لباس بلدها، وهذا نظرا لكون أن هذا الشذوذ سيكون سببا في أن تصيبها شهرة. بالإضافة إلى أنه لا يجوز بأن ترتدي المرأة ما فيه تشبه بالرجال، أو البناطيل الضيقة أو أي لباس ضيق في العموم من شأنه أن يقوم بإيضاح عورة المرأة ومفاتنها. وبناءا علي هذا فيجب علي المرأة الحرص في اختيارها لملبسها، في ألا يحتوي علي أي تشبه بالرجال، وألا يكون مخالف للباس أهلها وبلدها، وألا يكون فيه أي تشبه بلباس الكفار. شروط ومواصفات اللباس الشرعي للمرأة المسلمة وفقما لما أوردناه سبقا، فيمكننا أن نستنتج بانه تتواجد ضوابط للباس المرأة، وفيما سيلي ذكره في طيات السطور الأتية سنتعرف سويا علي مواصبات اللباس الشرعي للمرأة. يجب علي لباس النساء ألا يكون شفافا موضحا ما تحته، فيكون ساترا لها خافيا لمفاتنها. كما أنه يجب ألا يكون فيه تشابه مع ملابس الرجال.
ومن هنا نعرف أن البنطلون الواسع هي من الأمور التي اتفق عليها بعض العلماء والذي أجاز ارتدائه واسع أو غير ملفته للنظر والله أعلم. ما هو حكم ارتداء البنطلون أمام النساء ناقش علماء الدين والعديد من الأئمة عن حكم لبس البنطلون أمام النساء وكان رأيهم اذا كان البنطلون واسع وفضفاض، فلا حرج من ارتداء أمام السيدات فقط. أما إذا كان البنطلون ضيق جدا ويظهر مفاتن الجسم لذلك الأمر مكروه بشكل نهائي، ومن أبواب الإباحة. وبناء على ذلك تم تحريم ارتداء البنطلون الضيق الذي يفضح العورة أمام السيدات و أمام المحارم والله اعلى واعلم. ما هو حكم ارتداء البنطلون مع بلوزه طويلة ظهرت في الآونة الأخيرة العديد من السيدات والفتيات اللاتي يرتدين البناطيل الواسعة وعليها بلوزه طويله حتى منطقة الركبتين أو أسفلها. وقد أباح أهل العلم في العديد من الدول الإسلامية ارتداء البنطلون الواسع وعليها بلوزة طويلة وفضفاضة ولا تظهر مفاتن الجسم، و تشبه إلى حد كبير الجلابية الإسلامية. ولكن ينبغي أن يكون البنطال واسع ولا يوضح أي جزء في الجسم والله أعلى وأعلم. ما هو اللباس الشرعي للمرأة حدد الدين الإسلامي اللباس الشرعي للمرأة واتصفوا بثمان شروط وهم كالاتي: ينبغي أن يكون لباس يغطي كل جزء في الجسم ماعدا منطقة الوجه و منطقة الكفين.
↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2831، صحيح. ^ أ ب الشيخ عبد الله بن صالح القصيّر (2014-10-8)، "ما يحل وما يحرم من اللباس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-16. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 5885، صحيح. ↑ "حكم لبس البنطال والصلاة فيه للرجال والنساء" ، ، 2004-5-23، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-16. بتصرّف. ↑ "توضيح بشأن لبس المرأة البنطال" ، ، 2002-7-23، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-16. بتصرّف. ↑ " الألوان المستحبة والمكروهة والمحرمة في ثياب الرجال والنساء" ، ، 2002-5-27، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-16. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أم خالد أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص، الصفحة أو الرقم: 5823، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 1236، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي رمثة، الصفحة أو الرقم: 2812، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2917، صحيح.
ليس مراده بإذن الله القاعدة التي ذكرت، إنما كان مراده رحمه الله أن التشبه _ لمن يقول أنه تشبه _ في لبس المرأة البنطال لا يكون محرما إلا إذا كان أمام المجتمع وظهرت به أمام الناس، أما في البيت مستترة إلا على زوجها وأولادها الذين لم يبلغوا الحلم فلا حرج في ذلك ولا يدخل تحت التحريم. وليس المراد التعميم أبدا. فتنبه 2018-02-02, 05:58 PM #17 قال الشيخ العلامة عبد الرزاق عفيفي رحمه الله: " إذا لبست المرأة البنطلون وفوقه ملابس سابغة فلا تشبه فيه بالرجال ما دامت تلبسه أسفل ملابسها " انتهى من "فتاوى الشيخ عبد الرزاق عفيفي" ص 573. إذن لبسها للبنطال في حد ذاته ليس تشبها إلا إذا أظهرته أمام الناس من غير المحارم، أما أذا كان مخفيا عن الناس فلا يعد كذلك.
يمكنكم الاطلاع على المزيد من الموضوعات المتنوعة عبر موقع مخزن من هنا: حكم تغسيل الميت فرض كفاية حكم الكهانة والعرافة تفسير اية لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح من الأخلاق الاجتماعية المذكورة في آيات
هذا، وتزول الآفتان السابقتان فيما إذا لَبِسَتِ المرأةُ سروالًا وفوقه ملابسُ سابغةٌ؛ حيث ينتفي فيه التشبُّهُ بالرجال لتحوُّل المظهر الخارجيِّ الظاهر إلى لباسٍ داخليٍّ مستورٍ تختفي فيه المعاني السابقةُ، ويتحقَّق به السَّترُ والاحتجاب المطلوبُ ـ شرعًا ـ مِنَ النساء تحصيلُه، وضِمْنَ هذا المنظورِ قال ابنُ تيمية ـ رحمه الله ـ: «فلو لَبِسَتِ المرأةُ سراويلَ أو خفًّا واسعًا صلبًا كالمُوقِ ( ١٠) وتدلَّى فوقه الجلبابُ بحيث لا يظهرُ حجمُ القدمِ لكان هذا محصِّلًا للمقصود» ( ١١). والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا. الجزائر في: ٢٧ من المحرَّم ١٤٣٠ﻫ الموافق ﻟ: ٢٣ جانفي ٢٠٠٩م ( ١) أخرجه أبو داود في «الصلاة» بابُ ما جاء في خروج النساء إلى المسجد (٥٦٧) مِنْ حديثِ ابنِ عمر رضي الله عنهما. وصحَّحه النوويُّ في «الخلاصة» (٢/ ٦٧٨)، وأحمد شاكر في تحقيقه ﻟ «مسند أحمد» (٧/ ٢٣٢)، والألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٧٤٥٨). وأخرجه البخاريُّ (٩٠٠) ومسلمٌ (٤٤٢) بلفظ: « لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ » دون زيادة: « وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ ».
ويفيد محمد جبرون أن مدينة فاس أسست لتكون عاصمة دولة، وشكلت عاصمة للدولة المغربية لفترة طويلة، حيث اختارها الأدارسة بعد أن ضاقت بهم مدينتا وليلي وزرهون، وأخذت هوية عاصمة منذ بدايتها الأولى. ويرجع تاريخ تأسيس مدينة فاس إلى نهاية القرن الثامن الميلادي، حين مجيء المولى إدريس الأول إلى المغرب سنة 789، حيث بنيت النواة الأولى للمدينة، وفي سنة 808 للميلاد أسس إدريس الثاني مدينة جديدة. وبقيت فاس عاصمة للأدارسة (807–926)، واستمرت مع الإمارات قبل ظهور دولة المرابطين، وعادت لتكون عاصمة المغرب في العهد المريني (1248-1465)، وأيضا حتى لدى بعض السلاطين العلويين (1666-1672 و1727-1912). أما مراكش، فبدأت أيضا عاصمة للمرابطين، وتحدد المصادر التاريخية أن بناء النواة الأولى لمراكش كان سنة 1070 للميلاد من قبل المرابطين. وتطورت تحت حكم السلطان يوسف بن تاشفين (1061-1107) إلى حد كبير في أفريقيا والأندلس، لتصبح المركز السياسي والثقافي للغرب الإسلامي. المغرب في المدينة. ويرى محمد أقديم أن المرابطين انطلقوا من الصحراء واستقروا بأغمات في البداية، بحثا عن شروط أقرب إلى ظروفهم. ويعتبر المتخصص في تاريخ المرابطين أن مراكش شكلت عاصمة أكبر إمبراطورية عرفها المغرب على مرّ التاريخ (1070-1147 للميلاد)، حيث تم خلالها توحيد المغرب كجغرافيا ومذهب.
[1] كما يوجد في المدينة صومعتين قديمتين، و هي صومعة الرحالة وسط مسجد دوار الرحالة "إرحالن" بجماعة سيدي عبد الله بن مبارك، وتشبه في تصميمها وبنائها صومعة المنارة بمراكش، وينسب تاريخ بنائها إلى الفترة الموحدية أو السعدية، بينما صومعة القصبة تسمى حصن شيخ القبيلة، وتوجد بدوار قصبة سيدي عبد الله بن مبارك، ويشبه تصميمها كثيرا صومعة حسان بالرباط. كما يوجد هناك عدة مواقع للرسومات الصخرية حوالي 130 موقعا التي تؤرخ لماضي بشري سحيق، و خاصة مواقع تيسينت وفم الحصن وتيكان وجماعة تمنارت، وأم العلق بآقا و ومناطق أخرى، حيث تمتد طول جبل باني وجوانب نهر درعة، وهي عبارة عن تجمعات صخرية مختلفة الأشكال تحمل رسوما أو نقوشا أنجزها إنسان ما قبل التاريخ بواسطة أدوات حادة مصنوعة من الحجارة، وذلك في فترة تاريخية قد تعود إلى 5000 سنة قبل الميلاد، من بين هذه الرسوم حيوانات متنوعة كالفيل، الزرافات، الثور، وحيد القرن، الغزال. وتوحي هذه النقوش بما كان يتوفر عليه الإقليم من الغابات في فترة ما قبل التاريخ، كما يعتبر الموقع الأركيولوجي لتونزوين من بين أهم المواقع في شمال إفريقيا ويستحق الزيارة من قبل هواة الأماكن التاريخية الغنية بالتراث الثقافي، و يتوافد عليه طيلة السنة العديد من السياح والخبراء.
مدينة أصيلة تُعرف أيضاً باسم مدينة أزيلة، وتعتبر جوهرة مدن الشمال المغربي، وشهدت المدينة الكثير من التحوّلات على مستوى المواقف العامة، والبنى التحتية، والعمران على مدى ثلاثة عقود من الزمن، ومن أبرز معالمها السياحية: قصر الريسوني، وباب البحر، وبرج القمرة التاريخي، وباب القصبة، وكدية السلطان. مدينة تطوان تلقّب باسم الحمامة البيضاء، وهي مدينة مغربية ذات طابع أندلسي، وتقع على ساحل البحر الأبيض المتوسّط وتحديداً بين سلسلة جبال الريف ومرتفعات جبل درسه، ويبلغ عدد سكانها 320. 539 ألف نسمة وذلك حسب إحصائيات عام 2004م، وتمتاز المدينة بتكيّفها مع الروافد الثقافية، واحتوائها على الحضارة الإسلامية الأندلسية، ومن أبرز معالمها السياحية: باب الجياف، وزاوية سيدي علي بن ريسون، ومسجد الجامع الكبير، وباب العقلة. مدن شمال المغرب - موضوع. مدينة شفشاون تأسّست المدينة على يد علي بن راشد في عام 1471م، ويبلغ عدد سكانها 35. 709 ألف نسمة وذلك حسب إحصاء عام 2004م، ومعنى اسمها هو قرون الجبل، ومن أبرز معالمها السياحية: القصبة، وساحة وطاء الحمام، والمسجد الأعظم، ومنبع رأس الماء، ومن أحيائها القديمة: حي السويقة، وحي الأندلس، وحي العنصر، وحي الصبانين.
ذات صلة مدن سياحية في المغرب المدن السياحية بالمغرب المغرب تعتبر دولة المغرب من الدول الّتي تقع في القارّة الإفريقيّة، والتي يحدها من الجهة الشمالية البحر الأبيض المتوسط، ومن الجهة الغربية المحيط الأطلسي، ويتوسطها مضيق جبل طارق، وتحدها من الجهة الشرقية دولة الجزائر، ومن الجهة الجنوبية موريتانيا. اذان المغرب في المدينه المنوره. تعتبر مدينة الدار البيضاء أكبر مدنها، كما أنّها العاصمة الاقتصادية لها، ومن الجدير ذكره أنّ المغرب تحتوي على العديد من المدن الّتي تتمتع بالمناظر التاريخيّة والطبيعية الخلّابة، وسنتطرّق في هذا المقال إلى المدن السياحية في المغرب. المدن السيّاحية في المغرب مدينة مكناس تعد مدينة مكناس إحدى المدن الكبرى في المغرب العربي، حيث ترتبط ارتباط وثيقاً بالسلطان مولاي إسماعيل، وتتميّز هذه المدينة بأسلوب العمارة الإسباني المغربي، فهي مشيدة بأسوار مرتفعة جداً، مع أبوب كبيرة الحجم. كما تتميّز عن غيرها من المدن بالمعالم التاريخة العريقة الموجودة فيها، والمواقع الطبيعية الخلابة، وتعد من أقرب المدن المغربية إلى المدينة الرومانية التي تحتوي على الآثار، في فولوبيليس. مدينة فولوبيليس تعود مدينة فولوبيليس إلى العصور الرومانية القديمة، وتقع إلى الجانب الغربي من الفتوحات الرومانية، حيث تتميز بامتلاكها للأراضي الشاسعة الخصبة، والتي تزرع بالعديد من المحاصيل الزراعية ومن أهمها الزيتون، بالإضافة إلى ذلك فإنّ هذه المدينة تنتج الكثير من السلع المهمّة ومن أبرزها زيت الزيتون، والحبوب، وتعمل على تصديرها للدول المجاورة وتحديداً إلى روما.
كما أنها تشتهر بجامعة القرويين التي تأسست عام (859م)، التي صُنفت من موسوعة غينيس للأرقام القياسية كأقدم جامعة في العالم، بالرغم من أن جامعة الزيتونة في تونس تأسست عام (737م)، إضافة إلى وجود بعض الحرف اليدوية، مثل الدباغة والصناعات المعدنية والخشبية.. وبعد الخروج من فاس توجهت إلى (مكناس) التي أسسها المرابطون في القرن الحادي عشر، وأدرجت ضمن قائمة اليونسكو عام (1996م)، وتتميز بوجود أكبر باب في المغرب، إضافة إلى ساحة الهديم التي تشبه ساحة الفنا بمراكش. ثم بعدها مدينة (مراكش) الملقبة بالمدينة الحمراء بسبب لون مبانيها الأحمر، وأنشأها المرابطون عام 1070م، وقد أُدرجت ضمن قائمة اليونسكو في عام (1985م)، وتتميز بأسواقها التي خلف ساحة الفنا. وأخيرًا (الدار البيضاء) أو (كازابلانكا) التي تأسست في عام 768م على يد الأمازيغ. وأشهر ما يميز المدينة العتيقة باب مراكش. على أية حال، هذه ليست جميع المدن العتيقة في المغرب، لكن أنا تحدثت عن أشهر المدن التي زرتها فقط. ولو زرت جميع المدن العتيقة قد احتاج للبقاء في المغرب إلى أكثر من شهر. كما أن أغلب مدن المغرب يوجد فيها حي يسمى (الملاح)، وهو حي اليهود. نصيحة: إذا كنت ممن يحب الطبيعة الخضراء والترفيه والمطاعم والأسواق الحديثة والمدن الحديثة.. موعد اذان المغرب في المدينة. ولا تهتم بالجانب الثقافي والتاريخي فلا تذهب إلى المغرب.