ولدت سعاد حسني في القاهرة في عام 1943في السادس والعشرين من شهر يناير ، وهي تعد متعدد المواهب حيث أبدعت في الغناء وكذلك ابدعت في التمثيل ، وتعتبر من أبرز الممثلات العربية واشهرها ، حيث حصلت على العديد من الالقاب في الوطن العربي والعالم ، حيث لقبت (بسندريلا الشاشة العربية) وهذا دليل على ابدعها وقدرتها على التمثيل بطريقة أكثر من رائعة ، حيث أختيرت في في مئوية السينما المصرية كمركز ثاني مع استفتاء لأفضل ممثلة في القرن العشرين. اعمال سعاد حسني الفنية حيث برعت سعاد حسني في العديد من المجالات منها الفني ومنها الغنائي ، ويعود اكتشافها الفني غلى عبد الرحمن الخميسي والذي اشركها في مسرحية هاملت لشكسبير ، ثم ضمها العديد من المخرجين لتمثيل في العديد من المسرحيات والأفلام ومن أبرز اعمالها الفنية حسن ونعيمة ومال الناس، وموعد مع البرج ،وصغيرة على الحب ، وزوجة ثانية والناس والنيل وأين عقلي والكثير من الأعمال الفنية التي ظهرت به الفنانة سعاد حسني. سبب وفاة سعاد حسني بعد عشرين عاما من وفاة سعاد حسني ، تناولت الكثير من وسائل الأعلام ومواقع التواصل الاجتماعي عن سبب وفاة سعاد حسني وما هي أسباب الوفاة ، حيث انقسمت الآراء إلى قسمين: قسم قال أنها سقطت من الدور السادس من منزلها في لندن ، حيث فتح الباب في التحقيق عن أسباب الوفاة ، وقسم قال أنها توفت بشكل مباشر بعد الحديث مع شخص من أقربائها وحدث مشجارة بينهك أدت غلى الوفاة ، وتركت جثتها ملقاة في الشارع وهذا ما يستبعد قول أنها أنتحرت.
وتابع: "بيتهيألي بالصدفة اتقتلت مش مقصود قتل، الست صاحبة الشقة بتاخد مخدرات وأعتقد الناس كانوا جايين ياخدوا فلوس منها وحصل مشاحنات واتدخلت سعاد، صاحبة الشقة "صديقتها نادية" قالتلي حبيبة قلبي ماتت أدام عيني هنا أقولها انتي قلتي هنا قالتلي لأ، ولما كنت بسألها عن آخر لقاء لها مع سعاد حسني، كان كلامها متضارب، وأنا ذكرت ده في التحقيق الاستقصائي المصور اللي قدمته لحل لغز رحيل السندريلا".
ـ أكدت جنجاه شقيقة الفنانة الراحلة أن شقيقتها لم تقدم على الإنتحار بل قتلت, حيث كانت متعاقدة على مسرحية وفيلم بعد شهور قليلة من عودتها من الخارج وهذا معناه أنها كانت لا تنوي أو تخطط للإنتحار، مؤكدة انها قامت بالإتصال بسامية جاهين وطلبت منها أن تقوم على إصلاح سيارتها الخاصة وذلك تمهيداً لعودتها إلى مصر. ـ وكشفت جنجاه بأنها تعرضت لضغوط كثيرة بعد مقتل أختها وقررت أن تكشف العديد من الأسرار حول مقتلها، حيث تدين شخصية سياسية معروفة إشتهرت في عهد الرئيس الأسبق مبارك وكان اسمها "ص ش" واسمها الكودي "موافي" رئيس مجلس الشورى الأسبق وذلك بعد إعلان شقيقتها كتابة مذكراتها فقاموا بالتخلص منها بالقتل. ـ وكانت جنجاه قد ذكرت في كتابها "سعاد.. سبب وفاة سعاد حسني - شبكة الصحراء. أسرار الجريمة الخفية" أن الصحفي عبد اللطيف المنياوي بعد أن سجل ثلاث ساعات ونصف من مذكراتها أبلغ "ص ش" بذلك وسلمه نسخة التسجيل ووصفته أنه كان "مخبر" وبعد ذلك قام بتعيين المنياوي كرئيس لقطاع الأخبار بالتلفزيون المصري. ـ وكشف الفنان سمير صبري أن تقرير الطبي الشرعي البريطاني للسندريلا كشف أنها تعرضت لخبطة في الجمجمة وكدمات زرقاء في أنحاء مختلفة من الجسد بدون كسر، وقال مستنكراً: "هل يعقل للإنسان أن تلقى بنفسها ولم يكسر منها صباع حتى".
ـ وأكدت المنتجة اعتماد خورشيد صديقة الراحلة سعاد حسني أن السندريلا قتلت ولم تنتحر, وذلك عندما قررت كتابة مذكراتها ونصحتها بالتراجع عن هذه الفكرة لأن شخص ما "ص ش" سيقتلها خوفاً من أن تكشف أسرارهم بسبب أنها كانت مجندة وخدعوها وصوروها في فيديو وابتزوها به، وذلك أثناء استضافتها في برنامج "أنا والعسل" الذي يقدمه الإعلامي اللبناني نيشان.
وذكرت سعاد أن عبد الحليم شكا للرئيس السادات بعد أن تأكد أن صفوت وقف وراء ما حدث، لكن السادات لم يتمكن من إثباتها على الشريف، ففكر عبد الحليم في اللجوء سياسيا للمغرب، حيث وافق الملك الحسن على ذلك. وحكت تفاصيل كثيرة، منها أن الشريف حاول قتل عبد الحليم في حادثة سيارة لتبدو حادثة عادية، وذكرت أنه هو الذي وقف بنفس الطريقة وراء مقتل الموسيقار "عمر خورشيد" في حادثة سيارة يوم 29 مايو/أيار 1981؛ لأنه أطلق شائعات حول علاقة مزعومة له مع سيدة شهيرة بمصر، وكان الشريف يود بذلك كسب ود السادات بقتل عمر خورشيد. جدير بالذكر أنه يجري حاليا التحضير لإنتاج فيلم مصري جديد بعنوان "الثعبان الأسود"، الذي يسلط الضوء على حياة صفوت الشريف رئيس مجلس الشورى المصري السابق، والمسجون حاليا في سجن طره بتهمة التحريض على قتل المتظاهرين في موقعة الجمل الشهيرة. ومصدر الجدل حول هذا العمل ينبع من أهمية المكانة التي كان يحظى بها الشريف، الذي عايش 3 حقب مختلفة للرؤساء: عبد الناصر، والسادات، ومبارك، كما أثيرت حوله العديد من الشائعات، خاصةً فيما يتعلق بعلاقته بعددٍ من مشاهير الفن والسياسة، وآخرهم الفنانة سعاد حسني، إذ اتهم الشريف بالتحريض على قتلها من خلال إرساله مجهولين ألقوها من شرفة منزلها في لندن عام 2001.
تفسير قوله تعالى: {وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى} بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فهذا تفسير قوله تعالى: {وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى} نقلته هنا للفائدة حتى لا يتوهم أحد أن المراد بالشعرى وهو لفظة الشعر المعروفة لنا من شعر مباح أو مذموم. قال السيوطي رحمه الله تعالى فى الدر المنثور فى التفسير بالمأثور: وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله {وأنه هو رب الشعرى} قال: هو الكوكب الذي يدعى الشعرى. وأخرج الفاكهي عن ابن عباس قال: نزلت هذه الآية في خزاعة وكانوا يعبدون الشعرى وهو الكوكب الذي يتبع الجوزاء. وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير وأبو الشيخ عن مجاهد قال: الشعرى الكوكب الذي خلف الجوزاء كانوا يعبدونه. وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن المنذر عن قتادة قال: كان ناس في الجاهلية يعبدون هذا النجم الذي يقال له: الشعرى فنزلت. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النجم - الآية 49. إنتهى كلامه رحمه الله تعالى. وقال الطبري رحمه الله تعالى فى جامع البيان في تفسير القرآن: وَقَوْلُهُ: {وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى} يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: وَأَنَّ رَبَّكَ يَا مُحَمَّدُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى ، يَعْنِي بِالشِّعْرَى: النَّجْمَ الَّذِي يُسَمَّى هَذَا الاِسْمَ ، وَهُوَ نَجْمٌ كَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَعْبُدُهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ.
000) كلفن، بينما تبلغ حرارة الشمس نحو (5700) كلفن، ومن المنتظر أن تستهلك الشِّعْرَى اليمانيّة ما لديها مِن الهيدروجين خلال البليون سنة القادمة، في حين يُتوقّع أن تستهلك الشمس ما لديها من الهيدروجين خلال (4-5) بليون سنة، لتصبح بعدها عملاقاً أحمر، ثم تنتهي إلى هيئة قزم أبيض. مقارنة لون الشمس الأصفر مع لون الشعرى الأبيض: والشِّعْرَى نجم فتيّ، بل هو مِن أصغر الأنظمة النجميّة عُمراً؛ فلا يتجاوز عمره (240) مليون سنة، أي نحو (1/20) مِن عُمر الأرض، بل حوالي (1/60) مِن عُمر الكون كله حسب تقدير العلماء. ولضخامة هذا النجم وشدّة لمعانه وقربه منّا، فقد عرفته العرب وقدّسته وعبدته، ولا سيما حِمْيَر وخُزَاعة ، كما عَبَدَ بعضُهم الكواكب، وآخرون الشمس والقمر وسجدوا لهما. وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى – الإعجاز العلمي في القرآن الكريم. ويقول ابن كثير في تفسيره: قال ابن عباس ومجاهد وقتادة وابن زيد وغيرهم: "هو هذا النجم الوقَّاد الذي يُقال له (مرزم الجوزاء) كانت طائفة من العرب يعبدونه". ويقول الله تعالى مُخاطباً الكفّار: {وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى} [النجم:49]، أي إنّ نجم الشِّعْرَى الذي تعبدونه مخلوق وليس إلهاً، والله هو ربه فهو الأحق بالعبادة. وتُقرِّر الآية السابقة عقيدة التوحيد، وتنفي عقيدة الشرك الواهية؛ فالخلق والأمر لله وحده، وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله، وهو الربّ الخالق والمالك والمدبِّر لهذا الكون وما فيه من مخلوقات ودوابّ، ومن كواكب ونجوم ومجرّات مسخّرات بأمره تعالى، وكلها تُسبّح بحمده وتسجد لعظمته وتقنت لجلاله.
حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن ليث, عن مجاهد ( وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى) قال: أغنى موّل, وأقنى: رضّى. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال:: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( أَغْنَى) قَال: موّل ( وَأَقْنَى) قَال: رضي. حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله ( وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى) يقول: أعطاه وأرضاه. حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن ليث, عن مجاهد, مثل حديث ابن بشار, عن عبد الرحمن, عن سفيان. وقال آخرون: بل عُنِي بذلك أنه أغنى نفسه, وأفقر خلقه إليه. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النجم - قوله تعالى وأنه هو رب الشعرى- الجزء رقم28. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا المعتمر بن سليمان, عن أبيه ( وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى) قال: زعم حضرميّ أنه ذكر له أنه أغنى نفسه, وأفقر الخلائق إليه. وقال آخرون: بل عُنِي بذلك أنه أغنى من شاء من خلقه, وأفقر من شاء. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى) قال: أغنى فأكثر, وأقنى أقلّ, وقرأ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ.
واختلف فيمن كان يعبده; فقال السدي: كانت تعبده حمير وخزاعة. وقال غيره: أول من عبده أبو كبشة أحد أجداد النبي صلى الله عليه وسلم من قبل أمهاته ، ولذلك كان مشركو قريش يسمون النبي صلى الله عليه وسلم ابن أبي كبشة حين دعا إلى الله وخالف أديانهم; وقالوا: ما لقينا من ابن أبي كبشة! وقال أبو سفيان يوم الفتح وقد وقف في بعض المضايق وعساكر رسول الله صلى الله عليه وسلم تمر عليه: لقد أمر أمر ابن أبي كبشة. وقد كان من لا يعبد الشعرى من العرب يعظمها ويعتقد تأثيرها في العالم ، قال الشاعر:مضى أيلول وارتفع الحرور وأخبت نارها الشعرى العبوروقيل: إن العرب تقول في خرافاتها: إن سهيلا والشعرى كانا زوجين ، فانحدر سهيل فصار يمانيا ، فاتبعته الشعرى العبور فعبرت المجرة فسميت العبور ، وأقامت الغميصاء فبكت لفقد سهيل حتى غمصت عيناها فسميت غميصاء لأنها أخفى من الأخرى. ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله: ( وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى) يقول تعالى ذكره: وأن ربك يا محمد هو ربّ الشِّعْرَي, يعني بالشعرى: النجم الذي يسمى هذا الأسم, وهو نجم كان بعض أهل الجاهلية يعبده من دون الله. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله ( وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى) قال: هو الكوكب الذي يدعى الشعرى.
وإنما ذكر أنه رب الشعرى وإن كان ربا لغيره، لان العرب كانت تعبده، فأعلمهم الله عز وجل أن الشعرى مربوب وليس برب. وأختلف فيمن كان يعبده، فقال السدي: كانت تعبده حمير وخزاعة. وقال غيره: أول من عبده أبو كبشة أحد أجداد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من قبل أمهاته، ولذلك كان مشركوا قريش يسمون النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابن أبي كبشة حين دعا إلى الله وخالف أديانهم، وقالوا: ما لقينا من ابن أبي كبشة! وقال أبو سفيان يوم الفتح وقد وقف في بعض المضايق وعساكر رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تمر عليه: لقد أمر أمر ابن أبي كبشة. وقد كان من لا يعبد الشعرى من العرب يعظمها ويعتقد تأثيرها في العالم، قال الشاعر: مضى أيلول وارتفع الحرور... وأخبت نارها الشعرى العبور وقيل: إن العرب تقول في خرافاتها: إن سهيلا والشعرى كانا زوجين، فانحدر سهيل فصار يمانيا، فاتبعته الشعرى العبور فعبرت المجرة فسميت العبور، وأقامت الغميصاء فبكت لفقد سهيل حتى غمصت عيناه، فسميت غميصاء لأنها أخفى من الأخرى. إنتهى كلامه رحمه الله تعالى. وقال ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسيره: وقوله: { وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى} قال ابن عباس، ومجاهد، وقتادة، وابن زيد، وغيرهم: هو هذا النجم الوقاد الذي يقال له: "مِرْزَم الجوزاء" كانت طائفة من العرب يعبدونه.