كشف استشاري الطب الوقائي، المشرف على مركز تطعيم «كوفيد-19» بجامعة أم القرى أسامة بارشيد، أن الفئة المستثناة من اخذ التطعيم وتؤخذ في عين الاعتبار التي لديها حساسية من تطعيمات سابقة، حيث سيعمل المركز على توفير ما يزيد على 5000 جرعة يوميا. الأرصاد تكشف تفاصيل حالة الطقس في 6 أيام - بوابة الأهرام. أبرز الأعراض أوضح الدكتور بارشيد، أنه من أبرز الأعراض التي تم رصدها، والتي قد تظهر في اليوم الثاني من تلقي اللقاح ارتفاع خفيف في درجة الحرارة، إجهاد بسيط، ألم بسيط مكان التطعيم، ويمكن التعامل معها بالراحة وتناول السوائل وتناول المسكنات، ويحدث ذلك مع أغلب التطعيمات، مبينا أنها مؤشرات إيجابية تدل على استجابة الجسم لـ«اللقاح» للبدء في تكوين الأجسام المضادة والمناعية للفيروس، وليست هذه الأعراض شرطا على أن الجسم لم يبدأ في الاستجابة للقاح. تعزيز المناعة لفت بارشيد، إلى أن المملكة تسعى من خلال التوسع في مراكز التطعيم، للوصول إلى أعلى نسبة تطعيم للقضاء على الجائحة وانحسار وتراجع عدد الإصابات، وتعزيز المناعة المكتسبة للمستفيدين من المواطنين والمقيمين، وأن مركز جامعة أم القرى خلال الأيام القادمة سيعمل على توفير ما يزيد علي 5000 جرعة يوميا. تقليص الانتظار أكد المتحدث الرسمي لصحة مكة المكرمة حمد العتيبي لـ«الوطن» أن صحة مكة المكرمة تعمل على التوسع في مراكز تطعيم لقاح كورونا، لتصل إلى 11 مركزا في العاصمة المقدسة، وذلك بهدف تقليص أوقات الانتظار وترك الاختيار للمستفيدين، مبينا أن المراكز الـ5 التي تم اعتمادها، في كل من مدينة الملك عبد الله الطبية، ومركز الشرائع 2 ومركز العوالي ومركز التخصصي.
تاريخ سبتمبر 15, 2018 تحقق الشؤون الصحية بالعاصمة المقدسة مع مستوصف أهلي بأحد مخططات الشرائع، ومنعت طاقمه من المغادرة على خلفية التحقيق في وفاة طفل يبلغ من العمر ثماني سنوات، بعد إعطائه حقنة، بحسب ما ذكره والده. وقال والد الطفل: "ابني يبلغ من العمر ثمانية أعوام وتسعة أشهر، يحفظ ثلاثة أجزاء من كتاب الله، أحد طلاب مدرسة الإمام نافع الابتدائية في الشرايع، وفي صباح يوم الخميس الموافق ١٢/١٢ عانى ابني من ارتفاع في درجة الحرارة وصلت إلى 38 درجة، فذهبت به إلى أحد المستوصفات الحديثة بالشرائع لأطمئن عليه". وأضاف: "تولى أحد الأطباء الكشف على ابني، وقام بصرف مضاد حيوي وخافض حرارة وإبرتيْ مضاد وخافض للحرارة، وذهب برفقة أمه إلى غرفة الضماد، وتولت إحدى الممرضات إجراء اختبار حساسية، وضربتها فوق الذراع وليس باطنه، وفجأة بدأ ابني بالغثيان، ويطلب دورة المياه، وبدأ ابني يفقد الوعي ويصدر أصواتاً غريبة من صدره، ويسيل لعاب من فمه، وانتفخت عيناه وتضخمت". درجة الحرارة في الشرائع الاتحاد يتأهب لزيادة. وتابع الأب المكلوم: "ناديت بصوت عال ليحضر الطبيب والممرضة، ويحاولان إنعاشه عن طريق تدليك صدره وإعطائه إبرة في فخذه، لتغادر بعدها الممرضة وهي تتصل بالهاتف وتطلب المساعدة ذاكرة أنها حالة حرجة، وبدأ الارتباك على الطبيب ومن معه، وطالبوني بالاتصال بالإسعاف؛ لعدم وجود سيارة إسعاف عند المستوصف!
كما ناشد مستخدمو الموقع أمانة العاصمة المقدسة توفير أماكن مغطاة للاستراحة داخل الموقع بدلاً من بقاء أصحاب المعدات داخل المركبات؛ إذ إن الأجواء حاليًا بدأت تشهد اعتدالاً في درجات الحرارة ، وليست مثلما كانت من قبل. وأبدى مُلاك هذه المعدات وأصحابها تخوفهم حال اقتراب المواسم كرمضان والحج، وإعادة تنظيم الموقع؛ ليصبح حجزًا لمركبات المعتمرين والزوار، وهل سيتم إخراج معداتهم من الموقع وتوفير موقع بديل لهم أم سيعودون للبحث عن مواقف داخل الأحياء السكنية والشوارع؟ شاهد مواقف الشاحنات والمعدات بحجز الشرائع.. 5 آلاف جرعة لقاح يوميا بأم القرى - جريدة الوطن السعودية. مطالب ومخاوف أحمد العبدالله سبق 2021-10-25 وقفت "سبق" مساء اليوم ميدانيًّا على الموقع المخصص لإيقاف الشاحنات والمعدات الثقيلة في حجز المركبات بالشرائع، الذي طرحت فكرته أمانة العاصمة المقدسة، ولاقى استحسان أصحاب المعدات بدلاً من وقوفها وسط الأحياء مسببة تشوهًا بصريًّا، مع حجز مساحات كبيرة في الشوارع. وبدورهم، ناشد مُلاك المعدات ضرورة توفير حراسات أمنية للموقع حرصًا على ممتلكاتهم من تعرُّضها للتلف أو السرقة، وتزويد الموقع بطفايات حريق في حال -لا قدر الله- وقوع حريق أو نشوبه؛ ليتم السيطرة عليه قبل أن ينتشر في الموقف، ولاسيما أن الشاحنات تقع بالقرب من بعضها.
مع بداية اعتدال الأجواء في العاصمة المقدسة وانخفاض ملحوظ في درجات الحرارة، بدء حجز المركبات بالشرائع يشهد حضورًا ومتنفّسًا لأهالي شرق العاصمة المقدسة؛ كونه المتنفس الوحيد الذي أولت أمانة العاصمة المقدسة اهتمامها فيه بالتعاون مع دوريات الأمن ومرور العاصمة المقدسة. "سبق" وثّقت جانبًا من تواجد أهالي مخططات شرق مكة المكرمة في حجز المركبات بالشرائع والاستمتاع فيه إما بالجلوس برفقة الأهل أو الأصدقاء، أو ممارسة رياضة المشي والهرولة في الممشى المحيط بالحجز. ومع اعتدال الأجواء تخوّف بعض مرتادي الحجز من عودة بعض الظواهر السلبية كالباعة والدرّاجات النارية والخيول إلى الموقع، بعد أن كان يعجّ بها، ونجحت الجهات ذات العلاقة ممثلة في أمانة العاصمة المقدسة بلدية الشرائع ودوريات الأمن من القضاء على انتشارها.
شكا عدد من سكان مخطط الشرائع 12 من تكرار انقطاع التيار الكهربائي عن منازلهم بشكل مستمر، وسط حلول هي الأخرى لم تجد نفعاً - على حد شكواهم. وقال السكان في شكوى تلقتها "سبق": نعاني نحن سكان مخطط الشرائع 12 بمكة المكرمة، من انقطاع التيار الكهربائي عن منازلنا؛ الأمر الذي فاقم المشكلة أكثر خاصةً في ظل ما تشهده المنطقة من ارتفاع في درجات الحرارة. وأشار السكان إلى أن سبب انقطاع الكهرباء عن حيهم، يعود إلى عطل وانفجار في الكيبل الكهربائي الموصل لهم؛ لافتين إلى أن الشركة وضعت حلولًا مؤقتة عبارة عن سيارة متحركة لإمداد المنازل بالتيار خلال الأربع وعشرين ساعة الماضية، هي الأخرى تعاني من الانقطاع، كان آخرها صباح اليوم حيث لم يتم إعادة التيار إلا بعد ساعات دون حلول جذرية للمشكلة الأصلية والمتمثلة في انفجار الكابل الكهربائي داخل مخططهم.
ذات صلة مفهوم صلة الرحم في الإسلام موضوع تعبير عن صلة الرحم الفوائد الدينية لصلة الرحم جعل الله تعالى لصلة الأرحام فوائد وآثاراً كثيرةً تعود على المسلم في دينه ودنياه بالخير، وهي كالآتي: [١] رتّب الله تعالى كثيراً من الآثار الدينية على صلة الأرحام، وهي على النحو الآتي: غفران الذنوب والمعاصي صلة الرحم سبب لمغفرة الذنوب وتهوين الحساب على المسلم، فقد ورد في الحديث: (أنَّ رجلًا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي أصَبتُ ذنبًا عظيمًا فَهَل لي مِن تَوبةٍ؟ قالَ هل لَكَ مِن أمٍّ؟ قالَ: لا، قالَ: هل لَكَ من خالةٍ؟ قالَ: نعَم، قالَ: فبِرَّها). [٢] تحصيل البركة صلة الرحم تقترن البركة في عمر الإنسان، وتكون البركة بتوفيق المسلم لعمل الخير في الحياة الدنيا، فتكون حياته مليئة بالإنجازات على الرغم من قصر عمره، ويبقى أثر صلة الأرحام بعد الموت ، ويكون بالذكر الطيب، والذرية الصالحة التي تدعوا لواصل رحمه بعد موته، والصدقة الجارية، والعلم النافع، عن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: (مَن سَرَّهُ أنْ يُبْسَطَ له في رِزْقِهِ، أوْ يُنْسَأَ له في أثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ).
و آية أخرى: إتقوا الله الذي تسائلون به و الأرحام إن الله كان عليكم رقيبا. و آتي ذا القربى حقه. حديث شريف عن الرسول صلى الله عليه و سلم: لا يدخل الجنة قاطع رحم. و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتى رجل للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم و يقطعوني ، و أحسنُ إليهم و يسيئون إليّ و يجهلون عليّ و أحلم عنهم قال: لئن كان كما تقول كأنما تسفُّهم الملَّ ، و لا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمتَ على ذلك. و عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليصل رحمه. رواه البخاري و مسلم. كيف أعرف أن الرحم قد انعدل | محمود حسونة. و عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ثلاثة لا يدخلون الجنة: مدمن الخمر ، و قاطع الرحم ، و مصدق بالسحر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من أحب أن يبسط له في رزقه و ينسأ له في أثره فليصل رحمه)) رواه البخاري. و قول صلى الله عليه وسلم: ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذى إذا قطعت رحمه وصلها. محتوي مدفوع
كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم حث على هذا الأمر في الكثير من الأحاديث النبوية، «ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه». أوضح أستاذ الفقه المقارن أن صلة الرحم تكون بالسؤال عنهم وزيارتهم ومساعدتهم إن كانوا في حاجة إلى المال، وعيادتهم إن كانوا مرضى، مؤكدًا أن ذلك لا يقتصر على الأقارب بل يجب على الإنسان أيضًا زيارة جيرانه والسؤال عليهم كما وصى النبي صلى الله عليه وسلم وعلى جميع من تعرفهم من عامة المسلمين، ولو كان السؤال عنهم عن طريق السلام عليهم والابتسامة في وجههم، لأن تلك الأشياء تعد من وسائل صلة الرحم. مفهوم ذوي الأرحام - اكيو. وأضاف أن صلة الرحم لها فوائد كثيرة أهمها أنها تزيد في العمر، وتوسع في الرزق لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:«من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه»، كما أن قطعها له أضرار كثيرة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:«لا يدخل الجنة قاطع رحم»، وقوله أيضًا:«إن أعمال أمتي تعرض عشية الخميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم». أما د. عبدالله سمك الأستاذ بجامعة الأزهر فقد أكد أن صلة الرحم نوعان خاصة وعامة، فالخاصة تكون بالأقارب والإنفاق على المعسرين منهم، وزيارتهم، وعيادة المريض منهم ومشاركتهم أفراحهم، وتهنئتهم في الأعياد، مشيرًا إلى أن صلة الرحم الخاصة لها فوائد كثيرة فهي تعمر الديار، وتزيد من الأموال لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:«إن الله ليعمر بالقوم الديار، ويثمر لهم الأموال، وما نظر إليهم منذ خلقهم بغضًا لهم، قيل كيف ذلك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: بصلتهم الرحم».
بشاشة الوجه وطلاقته عند رؤيتهم. تخصيص الدعاء لهم بالخير. نصحهم وإرشادهم للخيرات في أمور دينهم ودنياهم، وذلك بأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، وطلب الهداية لهم من الله تعالى. مؤازرتهم في أفراحهم وأحزانهم، وذلك بعيادة المريض منهم، وتعزيتهم عند وقوع مصيبة أو موت أحدهم، وتلبية دعوتهم، ومشاركتهم في أفراحهم ومناسباتهم. مساعدتهم في كافة شؤونهم، وتفريج كرباتهم ومصائبهم. زيارتهم وحسن مخاطبتهم، وتحمّل الأذى والجفاء الصادر منهم. [١٦] تقديم الهدايا والهبات والأعطيات لهم. [١٧] تخصيص الأيتام منهم بالعناية والرعاية. [١٧] تشميت أحدهم إذا عطس، وإبرار قسمه إذا أقسم. ما فوائد صلة الرحم. [١٦] حكم صلة الرحم اتفق الفقهاء على أن حكم صلة الرحم هو الوجوب، وأن قطيعة الرحم معصيةٌ كبيرةٌ لله تعالى، وتأتي صلة الرحم على رتبٍ متفاوتةٍ بعضها أعلى من بعض، وأدنى رتبةٍ في الصلة هي ترك الإنسان قطيعة أهله وإعراضه عنهم، ويكون ذلك بالتحدّث إليهم ولو بإلقاء السلام فقط، ولكن اختلف الفقهاء في حد الرحم التي يجب صلتها، وبيان اختلافهم على النحو الآتي: [١٨] ذهب بعض الفقهاء إلى أن الرحم التي يجب على المسلم وصلها هي كل رحمٍ محرّم، بحيث يحرم على الذكر منهم أن يتزوج الأنثى، وعلى هذا الوصف لا يدخل أولاد الأعمام، ولا أولاد الأخوال لكونهم غير محارم.
↑ سورة النساء ، آية:1 ↑ سورة الإسراء، آية:26 ↑ سورة محمد، آية:22-23 ↑ سورة النحل، آية:90 ↑ سورة البقرة، آية:83 ↑ سورة النساء، آية:36 ↑ سورة الشورى، آية:23 ↑ سورة النور، آية:22 ↑ سورة البقرة، آية:177 ↑ سورة الأحزاب، آية:6 ↑ سورة الأنفال، آية:75 ↑ سورة الروم، آية:38 ↑ رواه الألباني، في مشكلة الفقر، عن كليب النفعي، الصفحة أو الرقم:43، حسن. ↑ البخاري، الأدب المفرد بالتعليقات ، صفحة 27. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:204، صحيح. ↑ البخاري، الأدب المفرد بالتعليقات ، صفحة 28. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي أيوب الأنصاري، الصفحة أو الرقم:1396، أورده في صحيحه. ↑ البخاري، الأدب المفرد بالتعليقات ، صفحة 29. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:4830، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2558، صحيح. ↑ البخاري، الأدب المفرد بالتعليقات ، صفحة 31. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:2067، صحيح. ↑ البخاري، الأدب المفرد بالتعليقات ، صفحة 33. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أي بكرة نفيع بن الحارث، الصفحة أو الرقم:456، أخرجه في صحيحه.