منتجات مماثله شاحن لاسلكي MagCharge FC15 ، 15 واط ، شاحن سريع تربو ، أبيض من هاماشاحن لاسلكي MagCharg... د. ع58500 شاحن جداري سريع 33 واط للأجهزة الذكية بمنفذين USB-A و TYPE-C أسود CH-0911 من مكدودوشاحن جداري سريع 33 و... د. ع24750 كابل RAVPower مضفر من النايلون من النوع C إلى الايفون اسودكابل RAVPower مضفر م... د. ع30000 كيبل تحويل من USB-C إلى HDMI 2. 0 بقدرة 4K 60 هرتز من يونيتيككيبل تحويل من USB-C... د. ع37500 شاحن جداري مع كابل - من ماركة بوروفونشاحن جداري مع كابل -... د. ع10000 باور بانك أنكر 10000 مللي أمبير - أبيضباور بانك أنكر 10000... كيبل شحن سريع ومزامنة البيانات انفينيتي 3 في 1 للموبايل الاجهزة الذكية اسود 1 م C51 انفينيتي من ريفرسونغكيبل شحن سريع ومزامن... د. ع9000 17% Off د. ع7500 شاحن منزلي بقوة 18 واط مزود بكابل USB-C (الشحن السريع 3. 0)شاحن منزلي بقوة 18 و... د. ع46500 كابل شحن سريع من USB-C إلى Lightning بطول 1 متر بيلكين CAA003bt1MBKكابل شحن سريع من USB... د. ع23250 كابل شحن سريع ومزامنة البيانات للأيفون من USB-A الى لايتننغ ميكسيت ميتاليك وردي 1. 2 م F8J144bt04 من بيلكينكابل شحن سريع ومزامن... د.
افضل شاحن سريع إذا كنت تعاني من مشكلة عدم استمرارا الشواحن الجدارية و دائما ما تتلف أو تتسبب في أضرار على الواصلات او الجوال نفسه بسبب سوء توزيع الطاقة, وفرنا لكم الان من متجرنا الشاحن الجداري المميز من ONESAM, افضل انواع الشواحن التي تساعدك في شحن العديد من الأجهزة بصورة أكثر أمنا و وفرناه لك من مصدر على الثقه استخدام فعال فى كل وقت وحين لتمتع بتجربة غير مسبوقة تمنحك شحن الاجهزة بسهولة ويسر وضمان الأمان المتكامل فى كل مرة استخدام. مواصفات شاحن جداري OS-C17: نوع المنتج:- شاحن جداري. الإصدار:- OS-C17. اللون:- أسود و أبيض. العلامة التجارية: ONES AM. مميزات شاحن جداري OS-C17: انه شاحن جداري من ONES AM المعرفة مواصفاته ومميزاته العديدة. يدعم خاصية الشحن السريع مع أداء رائع يمكنك من شحن الجوال في وقت قصير. يمتاز بتنظيم الشحن و يعمل على توزيعه بشكل منتظم في البطارية. افضل شاحن سريع له قدرة كهربية مثالية لشحن الأجهزة المختلفة. يعتبر هذا الشاحن الجداري أكثر آمان لتردد التيار. تمت صناعته من أجود أنواع الخامات يتحمل معك فترة استخدام. سهل الاستخدام و يتلائم مع الكثير من انواع الوصلات المختلفة. شاحن جداري متميز بدقه التصنيع العالية التي جعلته الامثل لكل الاحهزة.
A askoor91 تحديث قبل 3 ايام و 14 ساعة [متجر فور ام | 4M STORE]. 《شاحن سريع منزلي أصلي من LDNIO》. *شاحن جداري ذكي من LDNIO 36W يدعم الشحن السريع تايب سي PD و USB كوالكم 3. 0 - يتيح منفذي Tybe C و USB 3. 0 شحن العديد من الأجهزة في آن واحد. - يكتشف تلقائياً الجهاز المتصل ليقدم الشحن المطلوب الأمثل. - يوفر الحماية ضد الجهد الزائد، والإفراط في التيار، والإفراط في الشحن، والإفراط في الحرارة وقصر الدائرة. - هيكل متين يطيل العمر. تصميم أنيق وراقي.. ** ضمان سنة ==== عليه خصم + استخدم كود الخصم: 4m * للطلب زر متجرنا فور ام () أو تواصل معي واتس. *يوجد لدينا توصيل ولجميع مناطق المملكة. ملاحظة:لدي اعلانات اخرى في حسابي عن اكسسوارات للجوال ويرجى متابعتي على الانستقرام 4mstorex لمتابعة كل جديد. **يفضل التواصل على الواتس اب السعر 75 58468389 قبل التحويل تأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص الذي تتفاوض معه. إعلانات مشابهة
إعلانات مشابهة
منتجات مماثله كيبل Belkin ابيض USB-A الى ايفون 3m كيبل Belkin ابيض US... د. ع30000 شاحن مع كيبل اندرويد 1 متر بتيار 1 امبيرشاحن مع كيبل اندرويد... د. ع6750 حامل الشحن اللاسلكي بلكين + مكبر الصوتحامل الشحن اللاسلكي... د. ع74250 كيبل شحن2. 4 امبيركيبل شحن2. 4 امبير... د. ع5000 شاحن سطح المكتب اللاسلكي - من ماركة بوروفونشاحن سطح المكتب اللا... د. ع35000 شاحن لاسلكي ثنائي للأجهزة الذكية مع الضمان ، أبيض/أسود EP-P4300TB/WEGWW من سامسونغشاحن لاسلكي ثنائي لل... د. ع90750 كابل USB مايكرو يو اس بي نوع C من KTSكابل USB مايكرو يو ا... د. ع9000 كابل USB-C إلى Lightning من بلكنكابل USB-C إلى Light... د. ع18500 وصلة كيبل نوع تايب سي الى تايب سي 1متروصلة كيبل نوع تايب س... د. ع6000 كابل شحن لوحده التحكم لجهاز بليستيشن 5كابل شحن لوحده التحك... د. ع15000 باور بانك10000 ميلي امبير، بطارية ليثيوم بوليمر خارجية، شاشة عرض ال سي ديباور بانك10000 ميلي... كيبل شحن لاجهزة الابلكيبل شحن لاجهزة الاب... كابل شحن ايفون موبايلكابل شحن ايفون موباي... د. ع10000 كابل شحن كلاكسي موبايلكابل شحن كلاكسي موبا... شاحن سريع، ذكي مزدوج المنفذشاحن سريع، ذكي مزدوج... د.
تاريخ النشر: الخميس 15 ربيع الأول 1435 هـ - 16-1-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 236947 71915 0 260 السؤال عادتي ما بين 6، 7 أو 8 أيام، وفي اليوم السادس، بعد انقطاع الحيض، وعند تتبع الموضع بالمنديل، لم أعرف لون الإفرازات إذا كانت بيضاء أو صفراء فاتحة، ولكن أظنها بيضاء، وربما تكون من الرطوبة.
أفيدوني جزاكم الله عني وعن المسلمين كل الخير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في الصفرة والكدرة -ومنها الخطوط البنية التي تنزل من المرأة- بعد الطهر من الحيض وقبل مرور أقل مدة الطهر التي هي خمسة عشر يوماً هل تعتبر حيضاً أم لا؟ والراجح أنها لا تعتبر حيضاً، وعلى ذلك فالصيام والصلاة في تلك الفترة صحيحان. وأما إذا عاد دم الحيض قبل مرور أقل مدة الطهر السابق بيانها واستمر نزوله حتى جاوز مع مجموع ما قبله من الحيض والطهر المتخلل خمسة عشر يوماً، فلا يعتبر هذا الدم حيضاً، بل هو دم فساد، لأنه لم يفصل بينه وبين الدم الأول خمسة عشر يوماً من الطهر، ولا ينسحب حكم الحيض على الطهر المتخلل بين الدمين، لأن المجموع جاوز خمسة عشر يوماً. حكم من صلت قبل تحقق الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الإمام النووي رحمه الله تعالى: إذا رأت ثلاثة أيام دماً ثم اثني عشر نقاء ثم ثلاثة دماً ثم انقطع فالثلاثة الأولى حيض لأنه في زمان الإمكان، والثلاثة الأخيرة دم فساد، ولا يجوز أن تجعل حيضاً مع الثلاثة الأولى وما بينهما لمجاوزته خمسة عشر يوماً، ولا يجوز أن تجعل حيضاً ثانياً، لأنه لم يتقدمه أقل طهر.
تاريخ النشر: الأحد 25 ذو القعدة 1434 هـ - 29-9-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 222100 7596 0 145 السؤال لم أكن أعرف ماهية القصة البيضاء, وكانت تظهر لي مع القليل من الصفار أو البني عند انتهاء الدورة الشهرية, فأستمر من دون أن اغتسل مدة طويلة حتى أراها وحدها أو أرى الجفاف, ثم أستحم, فهل عليّ إعادة الصلوات؟ مع العلم أني كنت جاهلة بذلك, وتلك الصلوات كثيرة جدًّا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالصفرة والكدرة إذا اتصلت بالدم فإنها تعد حيضًا على ما نفتي به، سواء صاحبتها إفرازات بيضاء أو لا، فما لم تر المرأة الطهر بإحدى علامتيه الجفوف أو القصة البيضاء فإنها لا تغتسل، وانظري لبيان حكم الصفرة والكدرة الفتوى رقم: 134502 ، ولبيان ما تعرف به المرأة الطهر انظري الفتوى رقم: 118817. وبه يتبين لك أن ما كنت تفعلينه هو الصواب ما لم تزد مدة الدم وما اتصل به من صفرة أو كدرة على خمسة عشر يومًا التي هي أكثر مدة الحيض، فإن زادت مدة الدم وما اتصل به من صفرة أو كدرة على خمسة عشر يومًا تبين أن المرأة مستحاضة، ولبيان ما يجب على المستحاضة فعله انظري الفتوى رقم: 156433 ، فما لم يكن مجموع تلك الأيام قد زاد على خمسة عشر يومًا فما كنت تفعلينه من انتظار تحقق الطهر هو الصواب، فإن كان زاد عنها وتبين أنك مستحاضة ففي وجوب قضاء الصلوات التي تركتها ظانة أنك حائض خلاف، انظري لتفصيله الفتوى رقم: 125226 وحيث وجب القضاء فانظري لبيان كيفيته الفتوى رقم: 70806.
الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فما رأيته من صفرة بعد رؤية الطهر بالجفوف، لا يعد حيضا؛ لأن الصفرة والكدرة لا تعدان حيضا، ما لم تكونا في زمن العادة، إلا إذا اتصلتا بالدم، وانظري الفتوى رقم: 134502. وعلى هذا؛ فصومك هذين اليومين صحيح، ولا يجب عليك قضاؤهما، وهذه الصفرة نجسة، يجب الاستنجاء منها حيث لم تعد حيضا، وليست كالإفرازات العادية المحكوم بطهارتها، وانظري الفتوى رقم: 178713. والقصة البيضاء: ماء أبيض كالجص، يعرف به النساء انقضاء الحيض، ويمكن أن تعرف المرأة طهرها بالجفوف، أو بالقصة البيضاء، وأي العلامتين رأت أولا، فقد حكم بطهارتها، ووجب عليها أن تغتسل، وانظري الفتوى رقم: 118817 ، ورقم: 147489. وإذا رأيت الدم، وشككت في وقت خروجه، فإنه يضاف إلى أقرب زمن يحتمل خروجه فيه، وانظري الفتوى رقم: 166109. حكم الدم العائد بعد يومين من الطهر لمدة ثلاثة وعشرين يوماً - إسلام ويب - مركز الفتوى. وإذا رأيت دما في زمن إمكان الحيض، فإنه يعد حيضا، يجب عليك أن تغتسلي بعد انقطاعه، على ما نفتي به، وانظري الفتوى رقم: 118286 ، ورقم: 100680. ولا يجب عليك التفتيش، ولا البحث هل خرج منك شيء أم لا؟ بل يكفيك العمل بالأصل، وهو عدم خروج شيء حتى تتحققي خلاف ذلك، وإذا كنت حائضا وشككت في حصول الطهر، فالأصل بقاء الحيض، وإذا كنت طاهرا وشككت في رؤية الدم، فالأصل بقاء الطهر.
وذلك أن المشهور عند الحنابلة أن أقل الطهر ثلاثة عشر يوما، وحجتهم قضاء شريح القاضي بذلك وأقره أمير المؤمنين علي رضي الله عنه، كذا قال ابن مفلح في المبدع وابن قدامة في المغني، فهذا قول صحابي من الخلفاء الراشدين الذين أمرنا باتباع سنتهم وقد انتشر ولا يعلم له مخالف، وهناك أكثر من قول للمالكية ومنها: أن أقل مدة الطهر عشرة أيام، وقيل: ثمانية أيام. وهذا الأثر المروي عن علي آخرجه البخاري معلقا له، وقد رواه الدارمي في سننه، وقال محققه الشيخ حسين أسد: إسناده صحيح. والمشهور عند المالكية والشافعية والحنفية أن أقل مدة الطهر خمسة عشر يوما، ويحتج لهذا بعضهم بحديث: تمكث إحداكن شطر دهرها لا تصلي. ولكن هذا الحديث رده كثير من المحدثين منهم: النووي وابن دقيق العيد و ابن الجوزي والبيهقي والمنذري والزيلعي وابن الملقن وابن حجر، وذكروا أنه لا يثبت، وبناء على القول باعبتار أقل الطهر ثلاثة عشر يوما فإنه يعتبر الدم الآحمر والكدرة حيضا. وراجعي للمزيد في الموضوع الفتاوى التالية أرقامها: 50055 ، 77862 ، 77820 ، 43766 ، 24542 ، 10039. والله أعلم.