المواطن- نواف آل مثاعي- بيشة يُعد طريق بيشة- الرين- الرياض الشريان الأورطي الرابط بين جنوب المملكة وعاصمتها؛ حيث يبلغ طول الطريق 680 كم بمسار واحد فقط، ويعاني من عدة مشاكل، أبرزها كثرة الحفر في الطريق وتلف كامل في المنطقة الواقعة بين المزاحمية والرين، في ظل غياب للوحات الإرشادية، كما تغيب لوحات السلامة أمام التقاطعات المفاجئة في الطريق. ويفتقد طريق الموت- كما يحب أن يسميه أهالي بيشة- لأهم الخدمات التي يحتاجها أي طريق بهذه المسافة الطويلة من (مراكز لأمن الطرق- ومراكز للدفاع المدني- ومراكز للهلال الأحمر- ولوحات إرشادية- ونقاط تفتيش مرورية- ووزن للشاحنات- كما تغيب بشكل دائم صيانة هذا الطريق). كما بلغت إحصائيات الحوادث خلال العام المنصرم 2015م 422 حادثًا، فيما بلغت عدد الوفيات 55 حالة وفاة. طريق الرياض - الرين - بيشة أين وصل 4/2009 - بيشة نت - بوابة بيشة الإلكترونية. أما في العام الحالي 2016م بلغت عدد حوادث السيارات 188 حادثًا في 4 أشهر فقط، وعدد الوفيات في 38 حالة وفاة، كما بلغت نسبة الزيادات في الحوادث والوفيات لهذا العام مقارنة بالعام المنصرم 187%. "المواطن" رصدت انطباعات سالكي هذا الطريق من خلال تواصل البعض معها أو من خلال موقع التواصل الاجتماعي تويتر؛ حيث تم إنشاء عدة هاشتاقات ( #طريق_الموت_الرين_بيشة ، #طرق_ييشة_دامية) يناشدون فيها المسؤولين بسرعة التدخل لوقف حصد أرواح المسافرين.
وتتزايد الحركة والحوادث على الجزء الرابط بين الرين وبيشة، التي يقدر طولها بـ 500 كم، وأصبحت مسرحا للمخالفات المرورية اليومية، نجم عنها حوادث مأساوية قاتلة، خلفت خسائر بشرية ومادية كبيرة في فترة وجيزة هي عمر الطريق، وزاد من تلك الخسائر انعدام المراكز الأمنية والإسعافية على الطريق. استمرار أعمال مشروع ازدواج طريق الرياض - الرين - بيشة | MENAFN.COM. ورأى عبدالله الشهراني أن التجاوز الخاطئ يتسبب في ما يزيد على 50% من الحوادث المرورية على طريق بيشة الرين، واستخدام الجوال أثناء القيادة، مستشهدا بأن غالبية الحوادث هي اصطدام وجه لوجه، وهذا يؤكد أن إحدى المركبتين كانت تسير في الاتجاه المعاكس لمحاولة السائق التجاوز، أو انحرافه عن مساره بسبب الغفلة أثناء استخدام الجوال أو النعاس. وبين الشهراني أن الطريق يعتبر من المسارات المحورية المهمة التي تربط وسط المملكة بجنوبها بأقصر مسافة، فالطريق يتميز باستقامة مساره، ولا توجد فيه أي تعرجات، أو منحنيات خطرة، ما شجع نسبة كبيرة من المسافرين من الجنوب للوسطى أو العكس على استخدامه، حتى الراغبين في أداء العمرة أو الحج من وسط المملكة أو شرقها وشمالها أصبحوا يستخدمونه. وذكرالشهراني أن الطريق باتوا يطلقون عليه «خط المآسي» رغم أن عمره لم يتجاوز العامين، مبينا أن أسباب الحوادث تنحصر في التهور والسرعة في القيادة، يقابله غياب المراكز الأمنية التي يمكن أن تضبط الحركة على امتداد الطريق وتمنع التهور والانفلات في قيادة المركبات صغيرها وكبيرها.
أسباب تزايد الحوادث على الطريق ولخص شجاع السبيعي أسباب الحوادث التي تقع على الطريق في عدة نقاط منها: السرعة الجنونية، والتهور في القيادة والتجاوز الخاطئ، واستخدام الجوال والنعاس، خصوصا أن بعض السائقين يكابرون بالقيادة وهم يغالبون النوم، إضافة إلى افتقاد الطريق للازدواجية، متمنيا من الجهات المختصة بالمساهمة عاجلا كلاً في مجاله بإيجاد الحلول لهذه المشكلة التي أصبحت تؤرق المجتمع بشكل عام ومستخدمي الطريق بشكل خاص.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
من ثمرات اصلاح ذات البين ؟ حل كتاب الطالب مادة الحديث الثالث متوسط الفصل الدراسي الاول - ف 1 س - من ثمرات اصلاح ذات البين إجابة السؤال هي ج - شيوع المحبة بين المسلمين - تحقيق التكافل بين ابناء المجتمع - قوة المجتمع ووحدته - تخليص المجتمع من افات الحقد والحسد والشحناء والبغضاء
من ثمرات اصلاح ذات البين، هل قمت يوما باصلاح بين الخصمين بطريقة رائعة وجميلة لوم تخسر فيها احد من المتخاصمين؟ ألا تعلم كم عاد عليك من الفضائل العظيمة التي جنيتها لانك طبقت الشريعة الاسلامية حق التطبيق، خلق المجتمع الاسلامي ليكون مجتمعا متكافلا يسووده الود والمحبة بين جميع الافراد، لان الحقد والضغينة لا تجني الا ثمارا سيئا على جميع الاصعدة، ومن ثمرات المجتمع الناجح ان يسوده العطف والمحبة والاخاء وان تكون العلاقات وطيدة بين الناس جميعا فخلقنا على هذه الارض لنحقق الرسالة الربانية التي خلقنا الله من اجلها الا وهي عبادة الله وحده لا شريك له، وسنتعرف في مقالنا على حل السؤال. اصلاح ذات البين هو القيام بعملية الصلح بين طرفين متخاصمين بذكر مميزات كل من الاخر من المصلح، ويبذل المصلح ذات البين الجهود المعنوية والمالية في الاصلاح بين الناس، ومن ثمرات الاصلاح بين الناس الاتي:- -انتشار المحبة بين المسلمين. - التكافل بين ابناء المجتمع. - تخليص المجتمع الحقد والشحناء والبغضاء.
أكمل من ثمرات إصلاح ذات البين – المحيط التعليمي المحيط التعليمي » ثالث متوسط الفصل الأول » أكمل من ثمرات إصلاح ذات البين 28 ديسمبر، 2020 10:21 ص أكمل من ثمرات إصلاح ذات البين، عدنا لكم أحبتي الكرام من المتابعين والزوار لنقدم لكم الحل الأمثل والنموذجي للأسئلة المذكورة لكم في مناهجكم الدراسية، فاليوم نسعى لتقديم سؤال مميز وله رونق خاص ومعنى جميل وهو من أسئلة كتاب الحديث للفصل الدراسي الأول الصف الثالث المتوسط، والسؤال نذكره لكم في مقالنا هذا، ونوافيكم بالحل الصحيح له أدناه، والسؤال هو/ أكمل// من ثمرات إصلاح ذات البين ……………………. ،………………… ،……………… ،………………… الإجابة الصحيحة للسؤال المرفق أعلاه هي// زرع المودة مكان القطيعة، حقن الدماء، نشر فضيلة العفو والصفح، نيل الثواب العظيم. مع تمنياتنا لكم مزيداً من التقدم والازدهار، ودمتم في رعاية المولى عز وجل وحفظه.
[٤] الإصرار على الخصومة يفقد المسلم الخيريّة والأفضليّة، ويقع من هجر أخاه المسلم أكثر من ثلاثة أيام في الحرمة، لقوله -صلّى الله عليه وسلّم: (لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ، يَلْتَقِيانِ؛ فَيَصُدُّ هذا، ويَصُدُّ هذا، وخَيْرُهُما الذي يَبْدَأُ بالسَّلامِ). [٥] كتمان السر وجواز الكذب بين المتخاصمين لتحقيق التواصل بين أفراد المجتمع شرع الإسلام بعض المسائل التي تُحقّق ذلك نذكر منها ما يأتي: أباح الإسلام الكذب للإصلاح بين المتخاصمين فقد قال -صلّى الله عليه وسلّم-: (ليسَ الكَذَّابُ الذي يُصْلِحُ بيْنَ النَّاسِ، فَيَنْمِي خَيْرًا، أوْ يقولُ خَيْرًا). [٦] كما أباح الإسلام النجوى وهي حديث السر، [٧] لإصلاح ذات البين مع أنّ النجوى وحديث السر من الشيطان، قال -تعالى-: ﴿إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ﴾ ، [٨] ولكن لإصلاح ذات البين أجاز الإسلام هذه النجوى حتى لا تنتشر الخصومة بين الناس، قال -تعالى-: ﴿لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ﴾. [٩] فضل الإصلاح بين الناس يعد إصلاح ذات البين من العبادات التي يتقرّب بها العبد إلى الله -تعالى-، ومن عرف فضل إصلاح ذات البين سارع إليه، ومن فضله ما يأتي: أعدّ الله -تعالى- لمن يصلح بين الناس أجراً عظيماً، قال -تعالى-: ﴿لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً﴾.
[٢] طلب كعب بن مالك -رضيَ الله عنه- ديناً له من ابن أبي حدرد -رضيَ الله عنه- واختصموا في ذلك حتى ارتفعت أصواتهما، عندها تدخل النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بينهما. ونادى على كعب بن مالك -رضيَ الله عنه- وقال -صلّى الله عليه وسلّم-: (يا كَعْبُ قالَ: لَبَّيْكَ يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: ضَعْ مِن دَيْنِكَ هذا وأَوْمَأَ إلَيْهِ: أيِ الشَّطْرَ، قالَ: لقَدْ فَعَلْتُ يا رَسولَ اللَّهِ)، [٣] فقد أصلح النبي ذات البين وقدّم النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- لهما حلّاً تتحقّق فيه مصلحة الطرفين فيخفّف عن المدين، ويرجع للدائن ماله. استحضار الأضرار المترتبة على فساد ذات البين في الدنيا والآخرة يترتب على وجود الخلاف بين الناس كثير من السلبيات؛ مثل تقطع الأرحام، وذهاب الأخوة الإسلامية، لذا بيّن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أضرار فساد ذات البين وهي كما يأتي: عدم رفع العمل الصالح لمن بينه وبين أخيه خصومة، لقوله -صلّى الله عليه وسلّم-: (تُفْتَحُ أبْوابُ الجَنَّةِ يَومَ الإثْنَيْنِ، ويَومَ الخَمِيسِ، فيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لا يُشْرِكُ باللَّهِ شيئًا، إلَّا رَجُلًا كانَتْ بيْنَهُ وبيْنَ أخِيهِ شَحْناءُ، فيُقالُ: أنْظِرُوا هَذَيْنِ حتَّى يَصْطَلِحا).