بتواجدون بالجزائر وليبيا ومالي ونيجير وبوركينافاسو، عاصمته بمدينة تنبكتو بمالي. يطلق عليهم إسم الشعب الأزرق، بسبب لبسهم اللثام الازرق ولبس لباس به مادة النيلة الزرقاء التي تغطي جسكهم للحماية من أسعة الشمس، وهذا نوع من االباس نجد حتى بالصحراء جنوب المارب حيث توجد بالملحة ولها قيمة بالمنكقة وحاليا اصبحت تدخل في مادة تحميل للنساء بالدول الآخر كمساكات للتبيض وحمال الوجه. يتواجد التوارك بالصحراء الإفريقية من غرب موريتانيا، الى شرق تشاد، والجزائر وليبيا والنيجر وبوركينا فاسو ومالي.
ضمن الطقوس الخاصة بعيد رأس السنة أن النساء يقمن بوضع ثلاث لقمات قبل النوم في سطوح المنازل، وترمز إلى الشهور الثلاثة الأولى من السنة" يناير، فبراير ومارس" واستدرارا للمطر يرشن المكان الذي وضعت فيه اللقمات بالملح. عيد رأس السنة الأمازيغية هو مثله مثل الأعياد الدينية في المغرب، وأن دستور 2011، أقر اللغة الأمازيغية إلى جانب العربية في المغرب. والطقوس في رأس السنة الأمازيغية تختلف من مكان لآخر، حيث يختلف أمازيغ شمال المغرب عن جنوبه، إلا أن بعض الطقوس العامة تتمثل في إعداد طبق الكسكس، كما توضع نواة التمر في الكسكس، ومن يحصل على هذه النواة يكون محظوظ السنة. والمتوارث في الثقافة الأمازيغية أن الذي كان يحصل على هذه النواة، تصبح مفاتيح خزائن القبائل تحت تصرفه. تتمثل الطقوس في ثلاثة أنواع "طقوس تطهيرية"، وهي التي تهدف إلى التخلص من كل قديم وغير نافع بوسائل وأدوات وأشياء جديدة "طقوس تغذوية" من خلال إعداد الأطباق المتنوعة من محاصيل محلية ادخرت في فصل الشتاء. أمازيغ المغرب: لماذا المنع من الممارسة السياسية! – عبد الله بوشطارت. "طقوس صيدلية" من خلال جمع أنواع بعينها من النباتات المتوفرة في ذلك الفصل لتحضير أدوية منها بواسطة مزجها بمنتجات طبيعية. تتخلل طقوس الزواج بعض الاحتفالات التقليدية، أو ما يسمى بـ "أحواش" وهي رقصة جماعية، يوزن فيها الكلام، ليغنى.
تقدم لنا جغرافية لينيوش صورة مغرية عن بلاد الامازيغ الذي يجعل منها بلاد العجائب و الغرائب و مجال استيطان الآلهة و فيها توجد حدائق الهسبيريد أما جبالها فقممها تحاذي الدائرة القمرية و تنبع منها أصوات غريبة و اشجار غاباتها من صنف مجهول اما انتاجها الفلاحي فهو متعدد و خصب. تثير هذه المعلومات اهتمام رجال العلم و المغامرين و الراغبين في الاستقرار بالمنطقة من الرومان. يتبين أن المصادر التاريخية اللاتينية جد مهمة في دراسة الممالك الامازيغية لما توفره لنا من معلومات تسهم في التعرف على تاريخ الامازيغ من خلال تتبع مراحل التطور السياسي للممالك الامازيغية بشمال افريقيا. تنظيم لقاء في منتصف شهر ماي بباريس حول تحديات التنمية الجديدة في المغرب - جريدة العالم الأمازيغي. البضاوية بلكامل، محاضرات حول تاريخ الحضارات القديمة( لفائدة طلبة الإجازة والماستر والدكتوراه) ، منذ 1988.
ثم جاءت الوهابيّة لاستئناف هذا التّوجه في سبعينات وثمانينات القرن الماضي. ضمن التّقليد الإسلامي ، يضيف بلغازي، نجد حديثاً نبويًّا يقول: "لعن الله الواشمة والمستوشمة"، ومن هذا الحديث تمتحُ الرؤى الدينيّة المعاديّة للوشم، على اعتبار أنّه يضُر بأحد أجمل أعمال الخلق الإلهي: الجسد الإنسانيّ ؛ وهذا الضّرر يؤدّي إلى جهنّم مباشرة بعد الموت. الامازيغ في المغرب. تداول هذا الحديث وهذا التّصور بكثرة في تلك الفترة، خلق رعباً لدى النّساء الأمازيغيّات المسلمات الأميّات بالضّرورة، فتوقّفن عن وشم بناتهنّ؛ حتى أنّ جُلهنّ تخلّصن من وشومهنّ باستعمال حمض النتريك، فخلّف ذلك تشوّهات في وجوههنّ ومناطق مختلفة من جسدهنّ. كنّ يعتقدن أنهنّ يكفّرن عن ذنب أو خطأ، يقول بلغازي. من ناحيّة أخرى، يردفُ المتخصص في الوشم الأمازيغيّ، هناك عاملٌ سياسيّ يعودُ إلى إدخال المستعمر الفرنسي لأسلوب الهَيكلة المجتمعية الأوروبيّة المفرُوض بذريعة "المهمّة الحضارية" للاستعمار. هذه الهيكلة "المدينيّة" خلقت نظرة تفوّقيّة لدى السلوك المجتمعي الغربي، في مقابل دونيّة وتخلّف وازدراء لدى المجتمع المغربي المُستعمَر. بناء على ذلك، تعرّضت المرأة الأمازيغيّة الموشُومة للسّخريّة و التنمّر.
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ». [سورة البقرة – الآية: 285 – 286]. فضلها: قال الرسول -صلى الله عليه وسلم: «الآيتانِ مِن آخرِ سورةِ البقرةِ، مَن قرَأ بهِما مِن ليلةٍ كفَتاه» فقيل في كفتاه أنّهما كفتاه كلّ سوءٍ، أو كفتاه شرّ الشيطان، وقيل إنّهما أجزأتاه؛ أي أجزأتا قارئهما عن قيام الليل أو تلاوة القرآن، أو أجزأتاه في أمور الاعتقاد ممّا يشتملان عليه من معاني الإيمان والأعمال الصالحة. ما أفضل أذكار الصباح لحفظ النفس؟ - موضوع سؤال وجواب. أذكار المساء مكتوبة قراءة سورة الإخلاص (3 مرّات): بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4). قراءة سورة الفلق (3 مرّات):بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5).
اذكار تحصين النفس الأذكار والأدعية لها تأثير كبير في حياتنا بشكل يوم، فيجب على المسلم الاهتمام بشكل دائم على اذكار تحصين النفس وأذكار الصباح والمساء للحماية من أي عين أو أي ضرر أو مكروه. اذكار تحصين النفس من الحسد ووساوس الشيطان - موقع مُحيط. أنعم الله على الإنسان سبلاً لقدرتهم على حفظ أنفسهم وممتلكاتهم وأهلهم من أي أخطار، وذلك من خلال الأدعية وتحصين النفس والالتزام بأذكار الصباح والمساء، لذلك يسمى بدعاء الحصن، لأنه يعمل على حصن الإنسان. دعاء تحصين النفس والاهل اللهم إني أعوذ بك من ساعة السوء، ويوم السوء، وليلة السوء، وجار السوء، وصديق السوء وأعوذ بك ربي من ذو الوجهين، ومن ذو اللسانين، وأعوذ بك ربي من إبليس وذريته وشياطينه، اللهم إني أعوذ بك ربي من الحديد والحريق والطريق وساعة الغفلة والموت المفاجأ. ربي عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم، اللهم إني حصنت نفسي وأهلي جميعهم بالحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم، ودفعت ربي عنهم وعني السوء بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، اللهم إني أعوذ بك من بكاء يرهقني، وهم يفجعني، اللهم أجبر خاطري، واشرح صدري. أستغفرك ربي من كل ذنوبي والخطايا، ربي لا تسكر لي قلبًا، ولا تصعب على أمرًا، ربي لا تحرمني من تعلق به الروح، وأحفظ لي عائلتي وأحبتي وكل من أراد الخير لي.
أذكار المساء قراءة سورة النّاس (3 مرّات):بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6). - «أَمْسَيْـنا وَأَمْسى الملكُ لله وَالحَمدُ لله، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحَمْد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير، رَبِّ أسْأَلُكَ خَـيرَ ما في هـذهِ اللَّـيْلَةِ وَخَـيرَ ما بَعْـدَها، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذهِ اللَّيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْدَها، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسوءِ الْكِـبَر، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابٍ في النّارِ وَعَذابٍ في القَبْر». صدى الكويت | أذكار المساء كاملة .. رددها لحفظ النفس. (مرة واحدة). أذكار المساء «اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت، أَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَعْت، أَبـوءُ لَكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاّ أَنْتَ». من قالها موقنًا بها حين يمسي ومات من ليلته دخل الجنّة وكذلك حين يصبح.
[سنن أبي داود]. ثانيًا: «أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ» ثلاث مرَّات إذا أمسى. [صحيح مسلم]. ثالثًا: قراءة سورة الإخلاص، وسورة الفلق، وسورة الناس ثلاث مرَّات إذا أصبح وأمسى. رابعًا: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ مِنْ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تحتي» مرَّة واحدة إذا أصبح العبد وأمسى. [الأدب المفرد] خامسًا: «اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ البرصِ والجنونِ والجذامِ ومن سيِّئِ الأسقامِ» [سنن النسائي]
حياك الله السائل الكريم، لا شكّ أنّه يجب على المسلم لزوم الذكر، حتى يحفظه الله -تعالى- من كل شر، ومن هذه الأذكار ما يأتي: (اللَّـهُ لَا إِله إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ). "سورة البقرة: 255" (أَصبَحْنا على فِطرةِ الإسلامِ، وكَلِمةِ الإخلاصِ، ودِينِ نَبيِّنا محمَّدٍ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعلى مِلَّةِ أبِينا إبراهيمَ، حَنيفًا مُسلِمًا، وما كان مِنَ المُشرِكينَ). "أخرجه النسائي، صحيح" (اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبَّلًا). "أخرجه ابن ماجه، صحيح" (اللهمَّ بك أصبَحْنا، وبك أمسَيْنا، وبك نحيَا، وبك نموتُ، وإليك النُّشورُ). "أخرجه أبو داود، صحيح"