في تصورنا ان جملة نكات تكمن هنا وهي تخضع لعملية تذوق فحسب، والا فان النصوص المفسرة لا تشير الى اكثر من التفسير اللغوي للآية الكريمة وهي ان "المعصرات" هي "السحب" وان "الثجاج" هو الماء الدفاع في انصبابه. ولكن كما قلنا هل لنا من خلال تذوقنا وهو خاضع للخطأ والصواب ان نستكشف جانباً من نكات النص المتقدم؟ فماذا نستخلص اذن؟ في تصورنا ان النص يتحدث عن عطاءات الله تعالى اتساقاً مع موصوعات المقطع التي تقول بان الله تعالى فلق الفلق بلطفه، وانار الظلمات بكرمه الخ. كذلك هنا يشير النص الى احد عطاءاته تعالى وهو انزال المطر.. وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا. ولكن ماذا يقترن مع انزال المطر؟ الآيات القرآنية الكريمة التي وردت بعد آية (وانزلنا من المعصرات ماءً ثجاجاً) تقول (لنخرج به حباً ونباتاً وجنات الفافاً)... اذن: واضح ان العطاءات تتمثل في الحب والنبات والجنات ذات الخصوصية الغذائية والجمالية. وفي ضوء هذه الحقيقة الا يمكن الذهاب الى ان النص عندما ينتخب مفردة المعصرات بدلاً من السحاب، وينتخب مفردة ثجاجاً بدلاً من الماء العادي انما يجعل اذهاننا تتداعى الى معان ثانوية هي بما ان السحب تحمل الماء، ثم تعصر الرياح الماء المذكور وترسله دفاعاً متدفقاً فهذا يعني ان عملية حمل السحاب للماء تتناسب مع عملية حمل الارض للنبات وان الماء الثجاج وهو المتدفق والدفاع يتناسب مع ضخامة المعطى من جانب ومع كونه يتسبب في ايناع الزرع بالنحو الكثير نظراً لارتوائه بالماء الغزير.
( وأنزلنا من المعصرات) قال مجاهد ، وقتادة ، ومقاتل ، والكلبي: يعني الرياح التي تعصر السحاب ، وهي رواية العوفي عن ابن عباس. قال الأزهري: هي الرياح ذوات الأعاصير ، فعلى هذا التأويل تكون " من " بمعنى الباء أي بالمعصرات ، وذلك أن الريح تستدر المطر. وقال أبو العالية ، والربيع ، والضحاك: المعصرات هي السحاب وهي رواية الوالبي عن ابن عباس. سؤال الإعجاز: ما هي المعصرات؟. قال الفراء: [ المعصرات السحائب] [ التي] تتحلب بالمطر ولا تمطر ، كالمرأة المعصر هي التي دنا حيضها ولم تحض. وقال ابن كيسان: هي المغيثات من قوله فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الحسن ، وسعيد بن جبير ، وزيد بن أسلم ، ومقاتل بن حيان: من المعصرات أي من السماوات. ( ماء ثجاجا) أي صبابا ، وقال مجاهد: مدرارا. وقال قتادة: متتابعا يتلو بعضه بعضا. وقال ابن زيد: كثيرا.
تفسير قوله تعالى: (وأنزلنا من المعصرات ماءً ثجاجاً وجنات ألفافاً) قال تعالى: ﴿وَأَنزَلْنَا مِنْ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجاً * لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً * وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً﴾ [النبأ:١٤ - ١٦]. ﴿وَأَنزَلْنَا مِنْ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجاً﴾ المعصرات هي السحائب شارفت أن تعصر بالمطر. وقيل: المعصرات هي الرياح التي تأتي بالمطر. وقيل: المراد بالمعصرات السماء. فكلمة (المعصرات) تطلق على الرياح، وعلى السحب، وعلى السماء، لكن أقربها هنا أن المراد بالمعصرات السحاب. ((مَاءً ثَجَّاجاً)) أي: منصباً متتابعاً، والثجاج: هو السريع الاندفاع كما يندفع الدم من عروق الذبيحة، وفي الحديث: (أفضل الحج العج والثج) العج: رفع الأصوات بالتلبية، والثج: هو إراقة الدماء تقرباً إلى الله سبحانه وتعالى. وانزلنا من المعصرات ماءا ثجاجا. قوله تعالى: ﴿لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً﴾ قال ابن جرير: الحب كل ما تضمنه كمام الزرع التي تحصد، والنبات الكلأ الذي يرعى من الحشيش والزروع. يقول الزمخشري: يريد ما يتقوت من نحو الحنطة والشعير، وما يعتلف من التبن والحشيش كما قال تعالى: ﴿كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ﴾ [طه:٥٤]. ﴿وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً﴾ أي: حدائق ملتفة الشجر مجتمعة الأغصان.
فإن ظنّ ظانّ أن الباء قد تعقب في مثل هذا الموضع من قيل ذلك، وإن كان كذلك، فالأغلب من معنى "من" غير ذلك، والتأويل على الأغلب من معنى الكلام. فإن قال: فإن السماء قد يجوز أن تكون مرادا بها. قيل: إن ذلك وإن كان كذلك، فإن الأغلب من نزول الغيث من السحاب دون غيره. وأما قوله: ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ يقول: ماء منصبا يتبع بعضه بعضا كثجّ دماء البدن، وذلك سفكها. تفسير قوله تعالى وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجًا ـ من محاضرات التفسير ـ المستوى الثاني - YouTube. ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ قال: منصبا. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس: ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ ماء من السماء منصبا. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ قال: منصبًّا. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة: ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ قال: الثجاج: المنصبّ. ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن أبي جعفر، عن الربيع ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ قال: منصبا. ⁕ قال: ثنا مهران، عن سفيان ﴿مَاءً ثَجَّاجًا﴾ قال: متتابعا. وقال بعضهم: عُنِي بالثجَّاج: الكثير.
والقرآن الكريم يتحدث عن هذا الوهج ودوره في إنزال المطر، يقول عز وجل: (وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً * وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجاً) [النبأ: 13-14]، والمعصرات هي الغيوم الكثيفة. شرح قوله عليه السلام (وأنزلت من المعصرات ماءً ثجاجاً). وتأمل معي كلمة (وَهَّاجاً) وهي صفة حرارة الشمس التي سماها الله بالسراج المشتعل، وهذه تسمية دقيقة من الناحية العلمية. وكلمة (وَهَّاجاً) لم ترد في القرآن إلا في هذا الموضع، وجاء بعدها مباشرة الحديث عن إنزال المطر. إذن القرآن هو أول كتاب ربط بين وهج الشمس ونزول المطر بكلمتين: (وَهَّاجاً) و (ثَجَّاجاً). ــــــــــــ بقلم عبد الدائم الكحيل
وتحدث هذه الاعاصير غالبا في أوقات المساء من كل من فصلي الربيع والصيف خاصة في المناطق المدارية من نصف الكرة الشمالي, ويعينها علي اثارة السحب المثقلة ببخار الماء وقطراته( المعصرات) ما تثيره من هباءات الغبار التي تعمل كنوي جيدة للتكثف, فتعين علي شحن السحب بقطيرات الماء, وعلي نمو تلك القطيرات إلي أحجام كبيرة نسبيا.
ومن المقرر بحسب القانون أن تكون الاستقطاعات بنسبة 1 بالمئة فقط من رواتب الموظفين و2. 5 بالمئة للدرجات الخاصة، فيما تشير ترجيحات إلى شمول 15 مليون نسمة بالقانون كمرحلة أولى.
بمحاولة لتأمين القطاع الصحي واللحاق بمصافي الدول المتقدمة والشعور بضرورة حماية مواطنيها، وإن تأخرت بغداد في هذا المجال كثيرا، إلا أن المكلف بإدارة وزارة الصحة هاني العقابي حدد ، اليوم السبت، موعد تطبيق قانون الضمان الصحي، مشيرا إلى ارتباط الملف بإقرار قانون الموازنة. وقال العقابي في تصريح تابعة موقع "الحل نت"، إن الوزارة شكلت "الهيئة الإدارية للضمان الصحي في كل محافظات العراق، وجرى تدريب الكوادر العاملة في دورات خارج وداخل البلد وأصبحت لديهم الخبرة الكافية"، مبينا أن "القانون يطبق وفق القانون اعتبارا من شهر آب/أغسطس المقبل، لكنه مرتبط بالموازنة العامة، وإذا لم تقر فمن غير الممكن تطبيقه". وزير الصحة يكشف عن موعد تطبيق قانون الضمان الصحي موقع اخبار العراق – كشف وزير الصحة وكالة هاني العقابي، اليوم السبت، عن موعد تطبيق قانون الضمان الصحي مشيرا إلى أن تنفيذه سيتم ابتداءً في ثلاث محافظات. مجلس الضمان الصحي استعلام عن تامين. وقال العقابي في تصريح للوكالة الرسمية إنه "تم تشكيل … — قناة أخبار العراق (@news1iq) April 23, 2022 أقرأ/ي أيضا: من يُعيق إقرار قانون "الضمان الصحي" في العراق؟ الاعتماد على قانون الموازنة وأضاف العقابي، أن "تمرير قانون الموازنة سيمهد تطبيق الضمان الصحي في 3 محافظات كمرحلة أولى، ثم يتصاعد تدريجيا ليشمل بقية المحافظات"، مشيرا إلى أن "اختيار المحافظات المشمولة بداية تم وفق بنية المحافظة التحتية وعدد المستشفيات والنفوس".
وبحسب قانون الضمان الصحي الجديد، فإنه سيتم استيفاء مبالغ من الدرجات الخاصة بنسبة 2. 5 في المئة واستيفاء نسبة 1 في المئة من الراتب الكلي لموظفي الدولة الآخرين ومن يقابلهم في القطاع الخاص. كما ينص القانون على شمول بعض الشرائح مجانا بالضمان الصحي، وهم أحد الزوجين غير الموظف وأبناء الموظف حتى 21 سنة والمستمرون بالدراسة منهم لغاية 24 سنة، والبنات العازبات والنساء المطلقات والأرامل من غير الموظفات. مكتوم بن محمد يعتمد الخطة الاستراتيجية الجديدة لمحاكم مركز دبي المالي. وتقدم الخدمات المجانية بموجب القانون الجديد لكل من مرضى السرطان والمصابين بالأمراض النفسية والعقلية وأمراض الدم الوراثية وعجز الكلى والتخلف الذهني وأصحاب الاحتياجات الخاصة من الأجهزة الأمنية بأصنافها كافة، والذكور غير الموظفين ممن تجاوزت أعمارهم 60 سنة، والإناث غير الموظفات ممن تجاوزت أعمارهن 55 سنة والأطفال دون سن الخامسة. أقرأ/ي أيضا: أدوية مغشوشة لتطعيم أطفال السرطان في كردستان العراق رابط مختصر: انسخ الرابط كلمات مفتاحية
وأضاف الحلفي، أن "الوزارة ما زالت مستمرة بالتواصل والتنسيق مع المحافظات لتطبيق القانون بعد إعداد البنى التحتية وتشكيل الهياكل الإدارية لدوائر الضمان، وكذلك التنسيق مع وزارة المالية بهذا الصدد، فضلا عن وضع العديد من الضوابط المتعلقة بالقانون للبدء بعملية تطبيقها بشكل صحيح". وتابع، أن "القانون كان من المقرر تطبيقه خلال شباط الماضي، لكنه تأخر بسبب عدم تشكيل الحكومة الجديدة وإقرار موازنة العام الحالي، إذ من المؤمل المباشرة به بشكل تدريجي بعد حسم هذا الأمر". وأكد، أن "العراق بحاجة إلى تحديث ومراجعة القوانين والضوابط الصحية بالتعاون مع منظمة الصحة العالمية، لاسيما خلال حالات الطوارئ والتأهب والاستجابة ضد الحوادث الصحية وتدريب الملاكات". الصحة: تطبيق الضمان الصحي سيبدأ في 3 محافظات كمرحلة أولى – وكالة العهد نيوز. وكان مدير الرقابة والتدقيق في مديرية الضمان الصحي، إيهاب عبد الكريم خلف، قد توقع بداية العام الحالي إنهاء تشكيل هيئة الضمان الصحي وفروعها في المحافظات خلال شباط المنصرم، وأكد أن القانون لن يطبق إلا بعد إتمام عملية التسجيل الكامل للموظفين كونه يحتاج إلى قاعدة بيانات شاملة عنهم، وهي غير متوفرة حاليا. واستكمل مجلس النواب التصويت على مقترح قانون الضمان الصحي المقدم من لجنة الصحة البرلمانية خلال العام 2020 لضمان جودة الخدمات الصحية وحصول المواطنين عليها، في كل مكان وفي أي وقت وتخفيف الأعباء المالية عن المواطنين والحد من الفقر، إلا أنه لم يجد طريقه للتطبيق حتى الآن.