ومن جملة ما تتطلع الكلية لتحقيقه من أهداف من خلال مخرجاتها التعليمية من أبنائها الطلبة الذين ينتسبون إليها ،هو إيجاد جيل من الأكاديميين المتخصصين في العلوم الإسلامية يحسنون فقه أمور دينهم، ويستطيعون فهم ما تعلموه وتطبيقه على واقعهم المعاصر من خلال وعي وإدراك عميق لكل ما تعلموه، مع السعي المستمر لنشر العلوم الإسلامية وغرس مفاهيمها في النفوس علماً وعملاً ودعوة بما يلبي احتياجات الأمة ويقوي صلتها بدينها وتمسكها بقيمه وآدابه وأخلاقياته، والقيام بدور فاعل في رفعة الأمة الإسلامية. تقدم كلية العلوم الإسلامية برامجها الخاصة بدراسة البكالوريوس والماجستير ضمن برامج جامعة المدينة العالمية العلمية المعتمدة، وتهدف إلى خدمة علوم القرآن والسيرة النبوية وفهم وفقه السنه وغيرها. وتتميز برامج الكلية بالجودة العلمية والتنوع في التخصصات وعصرية عرض المواد التعليمية حيث استفادت كثيرا من الوسائل التقنية في ربط الطالب بالمواد التعليمية وجعلها في قالب يسهل له الاستفادة من المعلومات وبطريقة مشوقة. وقد أعدت هذه البرامج بهدف تخريج الطالب الملم بدينه والواعي بثقافة عصره ليؤدي دوره في الدعوة إلى الله على علم وبصيرة.
الكتاب: الأديان والمذاهب كود المادة: GUSU٥٠٥٣ المرحلة: ماجستير المؤلف: مناهج جامعة المدينة العالمية الناشر: جامعة المدينة العالمية عدد الصفحات: ٤١٩ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صفحة المؤلف: [ جامعة المدينة العالمية]
Book Welcome to MEDIU Library Catalogue You can start exploring our library catalogue using the search box at the top of this page. And you can use the Advanced search module to search by author, subject, or other criterias you want We hope you will get the benefit of our library أهلاً وسهلاً بكم في فهرس مكتبة جامعة المدينة العالمية... يمكنك البدء بإستكشاف محتويات مكتبتنا بالبحث في المستطيل العريض أعلى الصفحة. لتخصيص نتائج بحثك وتضييقها بامكانك استخدام البحث المتقدم ، والبحث بمؤلف أو موضوع ، او أي معيار آخر تجده مناسباً نتمنى لكم الفائدة
وتعمل الجامعة تحت القانون الذي ينظم تأسيسها وإدارتها، مستهدفة بناء بيئة تعليمية متكاملة، لطلاب التعليم العالي، في جميع أنحاء العالم. • حرصت جامعة المدينة العالمية على أن لا تفتح أبواب القبول لطلبتها إلا بعد الحصول على التصاريح الكاملة للجامعة، وكذلك الاعتراف الأكاديمي لبرامجها الدراسية، ونظراً لأن الجامعة عالمية وليست محلية أو إقليمية فقد اختارت دولة ماليزيا كمقر لها لما تتمتع به هذه الدولة من مكانة وسمعة عالمية على المستوى الدولي الأمر الذي يسهل قبول الجامعة وشهاداتها على المستوى العالمي. • وزارة التعليم العالي الماليزية ( MOHE) حصلت جامعة المدينة العالمية على الترخيص والاعتماد الرسمي للتشغيل بموجب الوثيقة الصادرة من وزارة التعليم العالي الماليزية برقم [ KPT/JPS/DFT/US/B22]، وتاريخ العشرين من شهر يونيو من العام 2007 للميلاد، وتخضع لقوانين وزارة التعليم العالي الماليزية، بوصفها جامعة مستقلة محلية، تهدف للعمل الجامعي بأسلوب عالمي، وتستطيع قبول الطلاب الدوليين من خارج ماليزيا. • هيئة الاعتماد الماليزية ( MQA) جميع البرامج الأكاديمية والدورات الدراسية بالجامعة يتم اعتمادها من الهيئة الماليزية للاعتمادات والأهلية الأكاديمية، التي تُعنى بمراقبة الجودة والكفاءة الأكاديمية، وتعرف اختصاراً بـ[ MQA] أو ( Malaysian Qualifications Agency) والمعترف بها عالمياً.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة وبعد,,,, يسعدنا بداية أن نهديكم أصالة عن أنفسنا، ونيابة عن جامعة المدينة العالمية [ MEDIU] أرق التحية وأطيب الأمنيات لكم بدوام التقدم والإزدهار، مقرونة بصادق الدعوات لكم بالمزيد من التوفيق والتطور والنماء. جامعة المدينة العالمية [ MEDIU] ماليزيا: "جامعة المدينة العالمية [ MEDIU] ماليزيا" هي إحدى الجامعات الرائدة في دولة ماليزيا، والتي امتازت بالتفوق والتميز في مجالات التقنية والتعليم العالي، و "جامعة المدينة العالمية [ MEDIU]" هي جامعة متعددة الثقافات والمجالات الدراسية ويقع مقرها الإداري الرئيسى في مدينة شاه علم بماليزيا ، وإليكم تاريخ موجز: 1. تأسست "جامعة المدينة العالمية [ MEDIU]" مطلع عام 2004م بالمدينة المنورة. 2. في تاريخ 19/يوليو/ 2006م حصلت الجامعة على دعوة من وزارة التعليم العالي الماليزية لإنشاء مركز الجامعة بدولة ماليزيا. 3. بتاريخ 20/يوليو/2007م، حصلت الجامعة على الترخيص الكامل من وزارة التعليم العالي الماليزية لتكون أول جامعة عالمية ماليزية تنتهج منهجي التعليم - نظام التعليم المباشر في المقر الجامعي بماليزيا - نظام التعليم عن بعد (عبر التعليم الالكتروني) وتستهدف الطلاب من شتى أنحاء العالم.
هناك ثلاثة مصطلحات يجدر التمييز بينها هي: (الاعتراف) و (الاعتماد) و (المعادلة): ١ - فـ (الاعتراف): فنعني به هو أن تكون الجامعة مسجلة في وزارة التعليم العالي في البلد الذي يقع فيه مقر الجامعة، وبالنسبة لجامعة المدينة العالمية فقد استكملت هذا الجانب كما أشرنا إلى ذلك في أعلاه. وهذا يعني أن بمقدور الطالب بعد أن يستلم شهادته ويصادق عليها من قبل الجامعة، إن يصادق عليها من وزارة التعليم العالي الماليزية، ومن ثم بإمكان الطالب أن يصادق عليها من وزارة الخارجية الماليزية، وبعدها من سفارة بلاده في دولة ماليزيا. ٢ - وأما (الاعتماد): فنعني به الاعتماد الأكاديمي للبرامج الأكاديمية والعملية الدراسية بالجامعة، وبموجب الأنظمة الماليزية فإن جميع البرامج التي يتم عرضها للطلبة يجب قبولها والموافقة عليها من الهيئة الماليزية للاعتمادات والأهلية الأكاديمية قبل طرحها. ٣ - أما (المعادلة): فهي مرحلة غالباً ما تكون بعد تخرج الطلبة من الجامعة، وهي مسألة سيادية تختص بالدولة التي يرغب الطالب الحصول على المعادلة لشهادته الجامعية فيها، بحيث يتم التقدم من الدفعات الأولى للخرجيين للحصول على المعادلة، وفي حال الحصول عليها، فإن الدرجات العلمية للجامعة ستكون معادلة في تلك الدولة.
بيروت – الناس نيوز:: فيديل سبيتي – اندبندنت عربية – أعلنت "جائزة قاسم سليماني العالمية للأدب المقاوم" في بيروت في يناير (كانون الثاني) 2022، أسماء الفائزين في دورتها الأولى التي حملت اسم "صانعو النصر"، في احتفال أقامته في بيروت برعاية الأمين العام لـ"حزب الله" وحضور رئيس المجلس التنفيذي وجمهور عريض من المهتمين بالأدب المقاوم. شاهد| برومو مهرجان المزاريطة الذي سيعرض ضمن «الكبير أوي 6» - صدي العالم. قبل عام تحديداً في يناير 2021 كان قد تم إطلاق الجائزة من قبل جمعية "أسفار للثقافة والفنون والإعلام" التي كان يشرف عليها رجل الدين الشيعي المقرب من "حزب الله" والأديب الراحل قبل أشهر، الشيخ فضل مخدر. قاسم سليماني قاتل أطفال سورية مصنف عالمياً كأحد أبرز الارهابيين. وكان الشيخ قبل رحيله المفاجئ قد أدلى في حديث لصحيفة "البناء" اللبنانية عن الهدف من تأسيس هذه الجائزة التي هي "عربون وفاء للذي قدم الكثير في سبيل الحق، وكتقدير وتكريم لهذا القائد العظيم الذي لم يتوانَ يوماً عن التصدي لهيمنة الطامعين في خيرات الأمة، وهو الذي بذل الجهد في سبيل قضيتنا المركزية التي هي فلسطين". ولكن بالتأكيد لم تبد واضحة العلاقة بين جائزة أدبية تتناول الشعر العمودي والرواية والقصة القصيرة بمن تصدى لهيمنة الطامعين في خيرات الأمة، بحسب مخدّر.
يطرق الباب فلا مجيب له يسير بطرقات الغربة الموحشة ينظر إلى السماء يبتهل الى الله, ويخطو وقدماه مازالت توجعه من المسير ، يرن هاتفه والأفكار تراوده من حوله يتذكر أحداث اوجعته. ، لا يكترث لرنين الهاتف …ينظر الى الرقم انه غير مسجل لديه. ولا يعير أهمية للموضوع.. حادث اصطدام سيارة امامه، ويتهافت الناس نحو السيارة وهو ينظر بتعجب لما حصل الرجل.. فارق الحياة بسرعة. الناس يحسدوه على الموت، ويترك الحشد ويعاود التلفون بالرنين.. -الو … بصوت بارد مصحوب بمسحة إرهاق _معك مخفر الشرطة.. انك مطلوب!! الشاعر احمد مطر 2007. لعدم تسديد الديون المتربة وعليك تسليم نفسك – سوف اتي ينهي المكالمة وهو ينظر إلى السماء مرة أخرى لم يعد أحد بقربة سوى الله يحاول إرسال رسالة استغاثة إلى أصحابة في الهاتف ترى هل يستجيبوا الجميع. مشغولين بداعيات الحياة …. هبوب الرياح يزداد …يجلس على اريكة ويكتب رسالة جماعية إلى اصدقائه مفادها. إنقاذ انسان وقلم. ويردد ما قاله الشاعر أحمد مطر " لمس الطبيب خافقي وقال لي …. هل هنا ألم ؟ قلت له نعم.. فشق بالمشرط جيب معطفي وأخرج القلم.. هز الطبيب رأسه و مال وابتسم.. وقال لي ليس سوى قلم.. فقلت لا يا سيدي.. بل هذا يد وفم و تهمة سافرةٌ تمشي بلا قدم.
برأي مطر فإن "هذه الجائزة تأتي في سياق استفزازي واضح يتصل بحروب النكاية الدعائية التي يخوضها الإسلام السياسي الجامح للغلبة، عموماً، وولاية الفقيه تشكل جزءاً متيناً في الإسلام السياسي. لذا يتساءل المرء أي مادة فكرية أو أدبية أو فنية ستنتج وتقبل تحت اسم هذه الجائزة التي تحمل اسم جنرال لم يقدم أي اعتبار مرة لحدود الدول ومشاعر شعوبها الوطنية". أما الباحث في العلوم الإسلامية نادر الأسعد فيرى "أن الجائزة تأتي في سياق طبيعي لتضخّم الحزب اللبناني المدعوم من إيران، فبعد تمكّنه من إنشاء نواة مؤدلجة من البيئة الحاضنة حولها، وإنهائه الكثير من الملفات اللبنانية، كوضع اليد على السلطة وتهديد الآخرين بالسلاح، وإشاعة مظاهر القوة الفائضة، فإنه يلجأ الآن إلى وسائل جديدة للحفاظ على البيئة النواتية وثباتها، ومن ثم جذب أكبر عدد من المثقفين والمهتمين من خارجها. قصة قصيرة " إنقذوا إنسان و قلم " - الشبكة مباشر. وجائزة قاسم سليماني يمكنها القيام بهذا الدور. ويمكن اعتبار هذا الأمر تطوراً طبيعياً في مسار صعود حزب الله في لبنان، فتضخّمه الداخلي لا بد أن ينتقل إلى الخارج، والثقافة وسيلة ذات أثر في هذا المجال". لجان تحكيم بالعودة إلى الجائزة التي أعلنت عن أسماء الفائزين في دورة 2021، فقد كانت واضحة البلدان التي أتى منها الفائزون، وهي على التوالي بحسب عدد الجوائز، لبنان وسوريا وفلسطين، ثم العراق والجزائر، ما يعني أنها عربية وليست عالمية.
بحسب ما أعلنته اللجنة المسؤولة عن الجائزة. وفي حفلة تقديم الجوائز تم الإعلان عن أسماء أعضاء لجان التحكيم للمرة الأولى، إذ كانت الأسماء سرية منعاً للتدخلات، ومن بين الأسماء شعراء وأدباء وأكاديميون أكثرهم شهرة في العالم العربي الشاعر اللبناني محمد علي شمس الدين، ومعه في اللجنة الشاعر أحمد بخيت من مصر والجزائري ياسين بن عبيد عن فئة القصيدة العَمودية. وعن فئة القصة القصيرة تألفت اللجنة من علي نسر من لبنان وصادق الصكر من العراق ومحمد القاضي من تونس. الشاعر احمد مطر ويكيبيديا. وفي الرواية ضمت اسكندر حبش من لبنان وحسن م. يوسف من سوريا والكاتب العلماني الفلسطيني رشاد أبو شاور. ونشر أسماء أعضاء لجان التحكيم يفيد بكثير من الأمور، ليس أولها أو آخرها تصنيف المثقفين العرب سياسياً أيضاً، وربما تقسيمهم على شكل الانقسام السياسي نفسه، وهذا ما يجعل المثقفين والفنانين في مهب السياسة وتعقيداتها وصراعاتها وخفاياها ومترتباتها. فالانقسام السياسي والثقافي في العالم العربي على أشده اليوم، واستقطاب المثقفين والمؤثرين والفنانين، يدخل في صلب هذا الصراع. وقد تمكن "حزب الله" من جذب هذه الأسماء، والسؤال: كيف؟ الفائزون والفائزات العشر الأوائل حصلوا على جوائز من مسكوكات ذهبية، بعدما قررت اللجنة عدم استخدام عملة الدولار للمكافأة، وذلك للابتعاد عن "المبالغ النقدية (كما ورد في جريدة العهد)، تُعادل قيمة المسكوكة الواحدة 450 دولاراً، وليس أموالا أميركية "كاش".