استمع إلى تلاوة مميزة للمصحف المرتل بصوت القارئ الشيخ محمد أيوب نبذة عن الشيخ محمد أيوب (رحمه الله) الشيخ محمد أيوب هو محمد أيوب بن محمد يوسف بن سليمان عمر، قارئ و إمام سعودي من مواليد ۱۳۷۲ه بمكة. نشأ الشيخ بمكة المكرمة حيث تعلم القرآن الكريم بمسجد "بن لادن" و حصل منه على شهادة نجاحه سنة ۱۳۸٦ه ثم واصل مشواره الدراسي في المعهد العلمي بالمدينة المنورة حيث حصل على شهادة سنة ۱۳۹۲ه. و قد نال الإجازة من الجامعة الإسلامية سنة ۱۳۹٦ه، ثم الماجستير و أخيرا الدكتوراه سنة ۱٤۰۸ه. بالموازاة مع ذلك، تابع الشيخ أيوب دراسات في الدين الإسلامي و تتلمذ على يد مشايخ كبار بالمدينة المنورة أمثال: عبد العزيز محمد عثمان، الطنطاوي، الشنكيتي، العماري… اشتغل الشيخ محمد كمساعد بكلية القرآن الكريم مل بين سنتي ۱۳۹۷ه و ۱۳۹۸ه، ثم كلف بعد ذلك بالإشراف على قسم الامتحانات خلال ۱۰ سنوات، قبل أن يصبح عضوا في هيئة التدريس. عين الشيخ أيوب إماما لعدة مساجد بالمدينة المنورة كالمسجد النبوي الشريف سنة ۱٤۱۰ه، مسجد قباء حيث كان يشرف على التراويح، مسجد العنابية (۱۳۹٤ه–۱٤۰۳ه) ثم مسجد عبد الله الحسيني سنة ۱٤۰۳ه. القارئ: محمد ايوب - YouTube. يشارك محمد أيوب في ندوات إسلامية عدة في مختلف الدول الإسلامية (باكستان، السنغال، تركيا…).
هو محمد أيوب بن محمد يوسف بن سليمان عمر. ولد في مكة المكرمة عام 1372هـ. وبها نشأ وتلقى تعليمه الأولي، حيث حفظ القرآن الكريم على يد الشيخ/ خليل بن عبد الرحمن القارئ في مسجد بن لادن التابع لجماعة تحفيظ القرآن عام 1385هـ، وحصل على الشهادة الابتدائية من مدرسة تحفيظ القرآن التابعة لوزارة المعارف عام 1386هـ، ثم انتقل إلى المدينة المنورة ودرس المرحلتين المتوسطة والثانوية في معهد المدينة العلمي، وتخرج فيه عام 1392هـ. إذاعة الشيخ محمد أيوب. التحق بالجامعة الإسلامية وتخرج في كلية الشريعة عام 1396هـ، ثم تخصص في التفسير وعلوم القرآن، فحصل على درجة الماجستير من كلية القرآن، وكان موضوع الرسالة ((سعيد بن جبير ومروياته في التفسير من أول القرآن إلى آخر سورة التوبة)). وحصل على درجة الدكتوراه من الكلية نفسها عام 1408هـ، وكان موضوع الرسالة: ((مرويات سعيد بن جبير في التفسير من أول سورة يونس إلى آخر القرآن)). عمل بعد تخرجه في المرحلة الجامعية الأولى معيداً بكلية القرآن من 1397 ـ 1398هـ، وكلف بأمانة امتحانات الكلية لمدة عشر سنوات، وأصبح عضو هيئة التدريس في قسم التفسير منذ حصوله على الدكتوراه، وما زال في هذه الوظيفة حتى تاريخ إعداد هذه الترجمة سنة 1418هـ.
من وجهة نظرك ما هى شروط القارئ الجيد؟ أن يكون حافظا لكتاب الله وملم بالأحكام والتجويد وان يكون متقن فى التلاوة وبعد ذلك ان يكون صوت جميل والصوت بيكون أخر مرحلة.
حيث كان ذلك العام 1410 هــ، وصليت صلاة التراويح كاملة لوحدي في تلك السنة عدا ثلاثة أيام من رمضان. وقد كان شيخي الشيخ خليل قارئ في تلك السنة في خارج البلاد، فكان يستمع إلى قراءتي عن طريق المذياع، ويتصل بي يوميا ويدعو لي. وأضاف "تنتابني رهبةٌ شديدةٌ كلما وقفت في محراب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنت أخشى ألا أقوم بها على الوجه المطلوب، وسألت الله أن يثبتني وأن أقوم بالمسؤولية الملقاة على كاهلي". عائلته وأبناءه للشيخ محمد أيوب عائلة مكونة من 13 شخصا وهو متزوج بزوجتين وله من الأولاد 5 كلهم من حفظة كتاب الله عزوجل وبنتان أيضا من الحافظات لكتاب الله وهذا مما تتميز به عائلة الشيخ عن غيرها من العائلات, فقد كرس جهده ووقته لتعليم أهله ولم يكتف بذلك بل كان لأولاده معلما خاصا للقران في المنزل، أما أبناءه فهم: خالد، الابن الأكبر له، فهو مدرس للقران في مدارس تحفيظ القران في المدينة. الزبير، أستاذ في الجامعة الإسلامية في قسم اللغة العربية. القاري محمد ايوب سورة البقره. سعد، طالب في الهندسة. مصعب، يدرس الطب في جامعة طيبة. يوسف، طالب في المرحلة الثانوية ويشارك في برنامج (بالقرآن نحيا) والذي يبث أحياناً عبر القناة الرياضية السعودية.
طالب مشايخ ودعاة وكُتَّاب سعوديون بسرعة القبض على الكاتبة "حصة آل الشيخ" ومحاكمتها محاكمة شرعية عادلة ومُعلنة لجميع وسائل الإعلام؛ بسبب تطاولها على الشرع عبر مقال لها نُشر -اليوم- في صحيفة "الرياض" تحت عنوان: "معتقل الوفاء التراثي النسوي"، والذي وصفت فيه الشرعَ بالتراث المأفون، وتُكذِّب القرآنَ فيما يخص عدّة المرأة بعد وفاة زوجها، مصوّرة أن هذه العدّة الشرعية هي سجن تدخل فيه المرأة بذريعة عبودية الزوج، وما هو إلا تراث الكتب منذ ١٤٠٠ عام. وشنَّ مغردون هجوماً كاسحاً على الكاتبة تحت "هاشتاق" توحدت خلفه كلُّ فئات المجتمع السعودي بضرورة محاسبة الكاتبة أشد حساب، وألا يُترك الأمر للتمادي على الأحكام الشرعية، وأنَّ المملكة هي دولة الشرع التي تُطبق ما جاء في القرآن وسُنة الرسول صلى الله عليه وسلم. وفي هاشتاق #حصة_آل_الشيخ_تتطاول_على_الشرع كشف الدكتور محسن المطيري أن الكاتبة تصف الشرعَ بالتراث المأفون وتكذِّب القرآنَ وتسْخَر بالشرع في صحيفة.. ننتظر محاكمتها. عبدالسلام العييري قال " علماؤنا ومشايخنا هل علمتم أن #حصة_آل_الشيخ_تتطاول_على_الشرع فما دوركم في الرد والصد والمطالبة بالمحاكمة ؟!. الشيخ عبدالعزيز البازعي ذكر أن لها سوابق خطيرة في التطاول، فلعل عقاباً صارماً يصدر بحقها؛ لتكون عِبرة وليأخذ على يدها حتى لا تكرر فعلتها.
تغريدة الزنديقة حصة آل الشيخ - YouTube
وأقسم بربي ما كانت آل الشيخ لتتجرأ أن تخاطب رئيس تحرير الوطن أو بعض كتَّاب الصحيفة وتنتقدهم بمثل هذا الأسلوب الأهوج الخاليَ من الإنصاف والاحترام!, لذا أتساءل: من أنتِ يا حصة آل الشيخ ؟! وما مبلغك من العلم والورع والتخصص والتأهيل لتقيِّمي أحاديثَ خير الخلق صلى الله عليه وسلم وتخوضي في المتن والإسناد ؟!. وكم نشكو إلى الله حال بعض كتابنا واشتغالهم بأدقِ تفاصيل الشرع وتصدرهم للفتيا في حين لا يحفظ أحدهم من القرآن إلا قصار السور! ألا يدرك أولئك أن زلة العالم المجتهد أجر وسقطة الجاهل المتفيقه وبالٌ عظيم. تقول الكاتبة: " يتم إنتاج خطاب يعزف على نغمات التخلف فحديث ـ إن المرأة إذا أقبلت أقبلت بصورة شيطان.... ـ يُعلِّق النووي قائلا: فهي شبيهة بالشيطان في دعائه إلى الشر بوسوسته وتزيينه له " وأقول: هذا ـ حديثٌ صحيح ـ وتفسيره على غير ما أوردته الكاتبة من تعليق النووي رحمه الله فقد اجتزأت من كلامه ما يؤيد مقصدها وحرَّفت المعنى بحذفها شرحه الوافي حول هذا الحديث ولن أطيل في الرد فقد احترت كثيرا من الذي تتهمه الكاتبة بالتخلف: نبينا محمد عليه الصلاة والسلام أم الإمام النووي أم الحديث ذاته ؟ وأترك الأمر لكم!
معاهدة " سيداو" ولم تُخف آل الشيخ امتعاضها من كون القرارات مازالت تعتبرها "قاصرة وإن كانت أماً أو جدة، والرجل وإن كان صبياً يلي أمرها ومسؤول عنها ويوقّع عنها السماح لها بالسفر واتخاذ أي قرار يخصها"، وأن ذلك يدخل ضمن "ما لا يتقبله عقل ولا دين"، وأن "المرأة يجب أن تحدد لها سن رشد كالرجل تماماً، لتتحمل بعدها مسؤولية كل أمورها". وضربت حصة آل الشيخ أمثلة عن أبرز العوائق المتمثلة في "عقبة الحركة والسفر واشتراطات المحرم حتى في الابتعاث فأتوقع أن هذا الأمر تعد بزيادة على حقوقها وهذا أمر ليس من حق أحد أن يفعله ويقرره سوى أسرتها"، موجهة أصابع الاتهام إلى المؤسسات "التي يديرها رجال". كما لا تبدي تفاؤلها في المستقبل فهي ترى أنه "لايزال أمام المرأة السعودية بحاجة لوقت طويل للحصول على كل حقوقها.. مازال الطريق أمامها طويلاً"، مطالبة بــ"تفعيل بنود معاهدة إزالة كل أنواع التمييز ضد المرأة (سيداو) التي وقعت عليها المملكة، وأعتقد بنظري أنها كافية لتعيد للمرأة وضعها الإنساني الطبيعي". ويأتي ذلك رغم اعترافها بوجود تحسّن ملموس عن السابق، "نحن الآن في وضع أفضل بكثير عما كانت عليه قبل 10 سنوات.. تحسّنا كثيراً ونحن في الطريق للأفضل".
والحاصل أنه حصل في مقال هذه الكاتبة الاستهزاء ببعض الأحكام الشرعية والاعتراض على شرع الله والتهكم بما ثبت في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، ولن يوقف هذه الكاتبة وأمثالها عن الاعتداء على شرع الله ودينه بإذن الله إلا وقفة حزم وعزم ممن ليس فوق يده إلا يد الله، وهو خادم الحرمين الملك سلمان حفظه الله ووفقه لكل ما فيه نصرة دين الله، وذلك بإحالتها والمسؤولين عن نشر عدوانها في الصحيفة إلى القضاء ليعاقب كل منهم بما يستحقه شرعاً، وكذا إحالة كل من يحصل منه اعتداء على الشرع إلى القضاء، وقد قال أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه: «إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن». وأسأل الله عز وجل أن يصلح أحوال المسلمين في كل مكان ويهدي ضالهم وأن يحفظ على بلاد الحرمين أمنها وإيمانها وسلامتها وإسلامها، وأن يوفق ولاة أمرها لكل ما تحمد عاقبته في الدنيا والآخرة، إنه سميع مجيب. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.