وقال المختصون عقب صدور اللائحة الجديدة للجوازات إن المحاكم كانت دائما تصدر أحكاما بالحضانة تمكن الأم الحاضنة من متابعة أحوال طفلها أو طفلتها في جميع شؤون الحياة عدا استخراج الجواز أو السفر. وروت مصادر «عكاظ» قصصا ومآسي عاشتها أمهات بعضهن تعرضن للمساومة والابتزاز المالي من أزواجهن السابقين مقابل السماح لهن بالسفر بصحبة أطفالهن. صك الحضانه الجديد. عناد الأب ينتهي بـ«كساح» الابن المحضون المحامية نسرين علي الغامدي قالت لـ«عكاظ» إنها عايشت معاناة أمهات في أروقة المحاكم كن يرغبن السفر للعلاج برفقة أبنائهن المحضونين بحكم قضائي لكن الحكم لا يسمح لهن بالسفر إلا بموافقة ولي أمر المحضون. وكانت الأمهات يتعرضن للابتزاز المالي في كثير من الحالات والتعنت ولي الذراع. وروت الغامدي قصة سيدة لديها طفل في حضانتها كان يعاني من مرض عبارة عن انحناء للساقين في عمر السنة الأولى وطلبت الأم المطلقة من الأب أكثر من مرة السماح لها بالسفر لعلاجه لكنه ظل يرفض ويردد «سيكبر ويتحسن»، وأخذت القضية مسارا سلبيا في ظل حاجة الطفل للسفر للعلاج ورد الأب على المحكمة بأنه سيعالج ابنه في بلده، وتعهد بذلك، وبعد انتهاء القضية أخذ الطفل في زيارتين للأطباء وأوقف علاجه، ما أدى إلى تدهور حالته فأصابه انحاء شديد أدى إلى إصابته بالكساح.
وتابع أبو راشد: إن حق الزوج في طاعة زوجته له لم يسقط وحق الأب في طاعة أبنائه له وأخذ رضاه لم يسقط، فمسألة السفر حق نظامي، وأما عصيان الزوجة لزوجها أو عقوق الأبناء فله أحكامه الشرعية. من جانبها، أكدت المحامية سمية الهندي أن التعديل الحديث لنظام وثائق السفر ولائحته التنفيذية أوضح أن الأم المطلقة أو الأرملة أو المهجورة إذا صدر لها صك حضانة تستطيع استخراج الجواز لأبنائها المحضونين والسفر بهم، وبذلك تنتهي حقبة من ابتزاز الأمهات أو امتناعهن عن السفر بسبب الأبناء القصر وتعنت آبائهم «التعديل أنصف النساء وأغلق الباب في وجه العديد من المشكلات وتسلط بعض أولياء الأمور وأراح المحاكم من الدعاوى». القاصر في القانون - حُماة الحق. مطلقات: التعديلات فاقت توقعاتنا أجمع مختصون في الشأن القضائي لـ«عكاظ» أن التعديلات الجديدة التي تضمنت السماح للحاضنة بإصدار جوازات السفر للمحضون خطوة مهمة أنهت قصصا من المعاناة والمآسي عاشتها أمهات حرمن من السفر برفقة أبنائهن وبناتهن المحضونين كون أزواجهن السابقين يرفضون سفر أبنائهم وبناتهم الصغار تعنتاً وابتزازا. وأبدت مطلقات، بينهن أكاديميات وطبيبات ومعلمات وطالبات جامعيات، ارتياحهن لنظام وثائق السفر الجديد، إذ فاجأت بعض البنود الجديدة النساء بتسهيلات فاقت توقعاتهن ووضع حد لمعاناتهن.
ضرورة تسجيل دخول عبر النفاد الوطني الموحد، وإدخال كافة البيانات الخاصة بتسجيل الدخول وهي اسم المستخدم وكلمة المرور والرمز المرئي الظاهر في الصورة والنقر على تسجيل الدخول. على المستفيد كتابة رمز التحقق الذي يصل في رسالة عبر الجوال المسجل بك حيث يجب عليك إدخال رمز التحقق من اجل الدخول إلى البوابة الرسمية. خلال ثواني بسيطة سوف تفتح الصفحة الرئيسية لبوابة ناجز. ضرورة الدخول على الخدمات والضغط عليها. بعد ثواني سوف تظهر عدة خدمات إلكترونية على منصة ناجز توجه للنقر على أيقونة( الانتهاءات). بعدها سوف تظهر عدة خيارات عليك اختيار أيقونة (طلبات الإنهاءات). ضرورة الضغط على أيقونة تقديم طلب جديد. يجب الضغط على لـ (قائمة الأسرة). ماهو قانون الحضانة الجديد وشروطه في السعودية - ثقفني. ضرورة اختيار أيقونة (إثبات حضانة)، ثم النقر عليها. يجب النقر على أيقونة الدخول للخدمة بعد قراءة معلومات عن طلب إثبات الحضانة جيداً. يجب في النهاية إدخال البيانات المطلوبة وتعبئة كافة الخانات المطلوبة بالبيانات مثل رقم الهوية اسم الأب تاريخ الميلاد الاسم الأول اسم الجد اسم العائلة- الجنسية الجنس ضرورة إدخال بيانات الشهود ثم تقديم ذلك الطلب. متطلبات التوثيق قبل الكشف عن خطوات استخراج صك حضانة للام سوف نقدم لحضراتكم اهم متطلبات التوثيق للحضانة عبر بوابة ناجز التابعة لوزارة العدل السعودية، حيث يجب توفر عدد الأوراق والأشياء الهامة والتي منها: ضرورة إحضار خطاب الجهة المتقدم إليها بطلب الحضانة.
…. معرفة الأموات بأحوال الأحياء تثير جدل العلماء - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. " الحديث، وفيه دليل على أن الميت يسمع ويتكلم بعد موته. ومن الأدلة الدعاء الوارد مع زيارة المقبرة: "السلام عليكم دار قوم مؤمنين…"، فلا معنى للسلام على أقوام لا يسمعون، ومنها زيارته -عليه الصلاة والسلام- الدائمة لقبور أهل البقيع، وجلوسه عند قبر أمه ومعه الصحابة رضوان الله عليهم، ووضعه علامة عند قبر عثمان بن مظعون رضي الله عنه، وإخباره من معه بأنه وضعها كي "أتعلّم بها قبر أخي"، والعناية بمعرفة القبر تفيد أن الميت يعرف الحي، وينتفع بزيارته ودعائه وهو عنده؛ بل لو لم يكن الميت يعرف القادم إليه لما سميت زيارة. كذلك نقل المؤلف حديث ابن عباس رضي الله عنه وهو النص الأقوى في هذا الباب: "ما من أحد يمر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا عرفه ورد عليه السلام "، وسبق الإشارة إلى أن الميت يسمع قرع النعال أو خفقها، وياله من سماع مخيف أسأل الله أن يجعله علينا أمنًا وسلامًا وحميد العاقبة. ومن الأدلة طلب عمرو بن العاص رضي الله عنه ممن حضره ساعة احتضاره أن يمكثوا عند قبره مقدار نحر جزور للاستئناس بالجالسين حوله، ومثل هذا الطلب وتعليله لا يكون برأي وإنما بعلم مروي عن صاحب الشريعة عليه الصلاة والسلام.
وأما التلقين فيشرع أن يلقن كلمة التوحيد وليس واجبا وأما الذهاب لقبره للدعاء له فإن الدعاء ينفعه إن شاء الله تعالى وأما زيارة القبر ففائدتها الكبرى ترجع للزائر لتذكره الآخرة واتعاظه بحال المقبورين ولا يبعد أن يكون الميت يفرح بزيارة ذويه من ناحية سماعه لكلامهم. ثم إن الميت ينتفع بالاستغفار والتصدق والحج والاعتمار عنه أن أمكن ففي سنن أبي داوود أن رجلا قال يا رسول الله هل بقي علي من بر أبوى شيء أبرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما ولمزيد من الفائدة يرجى مراجعة الفتاوى ذات الأرقام التالية: 4276 ، 14964 ، 34922 ، 65412 ، 130853 ، 129930. والله أعلم.
ومن الذين أنكروا سماع الموتى في قبورهم عائشة رضي الله عنها، محتجّةً بقوله سبحانه وتعالى:" إنّك لا تسمع الموتى "، وبقوله سبحانه وتعالى:" وما أنت بمسمع من في القبور "، فاطر/22. وقد وافق هذا القول علماء من المذهب الحنفي، وقالوا:" بأنّ سماع أهل القليب للنبيّ معجزة، أو خصوصيّة للنبي صلّى الله عليه وسلّم، وأمّا حديث:" يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه "، فقالوا: بأنّ ذلك خاصّ بأوّل الوضع في القبر، مقدّمةً للسؤال جمعاً بينه وبين الآيتين".