وان سهرت سأضـئ الليل بإسمك… وان تغنيت فسأملأ الدنيا بلحن الحب. وان اشتقت سأسقيك كاسات الحنان والود. وسأمنحك ليالي تتمنـى أن لا يظهر الفجر. خواطر في الشرق الأوسط. وسأغرقك في بحور الاشتياق. لترى اي أنثـى احببت انت. حبيــــــبـــي انا احبك حاول ان تساعدني فإن من بدأ المأساة ينهيها وإن من فتح الابواب يغلقها وإن من اشعل النيران يطفيها عاشقة أنا … انتظر الليل كي ألمس طيفه.. كي أقرأ له خواطر العشاق.. ربما لا أعرف متى ألقاه.. ولكني ادمنت النظر لتفاصيل وجهه… والاستماع لصدى كلماته… أنتطر طيفه كل ليلة أحلم به أحلم بأن يعلم أنه كل وجودي …. انه زينة حياتي أنا عاشقة ….
من عمق الإنشغال أقدر أخلقلك شوق يشوّقك فيني وانت عنّي بعيد. آعوذ بالله من شوق يخليني آشوف وجهك وآنا جالس مع غيرك. لك في عيوني شوق ينتظر لحظة لقى. الشُوق لأجلك داخل العين مفضوح ليتك تشوفين شوق عينّي ب عينك. لكن وجهك غير عابر وجه أقام خيامه بين المحاجر، وجه بنى في البال صرحا من خواطر. ياصوت جريت حبرك وسط الاوراق جريتك شوق والم واحساس ومحبه. يا جرح بالروح ماريدك تطيب يا خواطر شوق في وجداني. خواطر شوق ولهفه - ليدي بيرد. تاريخ جمعني فيك بيوم من الأيام ببقى أحُبه إلين آخر أيام عُمري. البوح صعب جدا عندما يكون بين قلب وعقل، الاول يقول تحدث والثاني يقول ستندم. يا الله عوضني عن كُل شيء أردته أو أحببته ولم يكُن لي. أنا ذاك الوحيد يلي تشبهني رسالة شوق، بصندوق البريد، وصاحبه من عام متوفي. تخيل أني على صدك وجفاك ونار فرقاك أنك لو تجيني لا أقطف لك من شوق الحشا جمرهّ. يامن اشتقت له وجهك صباح النُور والوردّ والخير وبسمتك ضحكّات الصّباح ونداها.
أحلامُنا تَبني بيوتاً من رمال، ومع أوّل موجة واقع تُصبح القصور حطام، فحنيني لقصر يمزج واقعي بالأحلام. خواطر حنين ووله جميلة طوال حياتي وأنا أخاف من فقدان أشخاص أحبهم لكن يا ترى هل هناك من يخاف أن يفقدني! والله أني كنت مخطي يوم سميتك هناي، كنت أظن أني أقاوم هالهوى وأثري غريق ما يهم أني خسرتك بس يكفيني وفاي تجربة مرة وصعبة بس خلتني أفيق. انتظرتك… ولم تأتي… انتظرتك… لأني أحتاج إليك… أحتاج لقربك… بحبك… انتظرتك كثيراً… ولم تأتي… عمري الشوق إليك يقتلني دائماً أنت في أفكاري وفي ليلي ونهاري. وقف (لحظة) فكر معي ولو مرة!! ليه حبيتك بين العالم كله ؟؟ إذا تبي تساعدني اضغط على السهم مرة… لأنك شخص ما أحد يمله لأنك أخذت الحسن كله لأنك أحلى ما خلق الله هذا جواب سؤال وحله. حبيبتي دعيني أتغلغل في أعماق حياتك وأعيش على صوتك ودفء نغماتك وأدرس سحر نظراتك يا من أذابتني روعة جمالك فأنا عشقت لحظة صمتك ورقة حوارك يا من كان تاريخ ميلادي يوم لقائك دعيني أحبك؟؟ لكي تصبح حياتي تضحيات أقدمها لكي دعيني أحبك؟؟ لتصبح حياتي هي حياتك!! خواطر في الشوق – لاينز. ودي أهديك يالغالي من السما نجمها العالي ومن الأرض معدنها الغالي ومني أجمل ما في حياتي.
اشتقت لك … أنا اعترف بعدك حياتي تختلف تايه وحيد… أصيح باسمك وارتجف في كل شي أتخيلك… ومهما تغيب عندي أمل بكره تجي وبكل شوق استقبلك طعم الحياة بغيبتك صعب ينطاق والنوم بعدك ما تذوقه عيوني ،أشتاق في بعدك وفي قربك اشتاق ، حبك جنوني وأنت كلك جنوني يا معرض روحي على جمر الأشواق ،لا رحت عني كيف حالة عيوني ؟ كتبتك في وطن قلبي مدينة كلها أشواق تحرك قلبي بنبضك وحرك حبك أعماقي " أحبك " لين تتجاوز حروفي لهجة العشاق " أحبك " لين هذا الحب يثبت كثرة أشواقي …أحبك. أموت بنظرتك وأعشق سكون الحرف بشفاتك ، أبي أصبر على بعدك ولكن كل شي ضدي ،ولا أقدر على بعدك خلاص بشوفتك ودي ، حبيبي كأنك المخطي حضنت بروحي زلاتك ، إذا عندك عذر مقنع أنا هاللحظة ما عندي سوى حب ملأ صدري يفوق الحب في ذاتك. لو تدري الشوق بعدك وين وداني…. مكان والله يمر البعد في بالك… تبقى حبيبي ولو تزعل وتنساني تبقى بقلبي كبير ودايم لحالك… الليل بعدك ظلامه طال وأشقاني والفجر نوره تعذر يطلب وصالك… وينك يا هوى البال وينك …لك أشواقي تنادي …ولك خفوقي وده يلتقي فيك…وهذي يدّيني تتمنى تلمس يدينك … حتى عيوني ما تشوف بين الناس سوى طيفك. أروع القلوب قلبك … وأجمل الكلام همسك … وأحلى ما في حياتي حبك … تعبت …أشتاق وأرسل لك من الأشواق …أسراب تحكي لك …حبك دنيتي قلبك جنتي …شوفك مطلبي …اشتقت لك يا كل إحساسي وآمالي.
موضوع عن الأخلاق في الإسلام ارتبطت دعوة الإسلام منذُ بزوغ فجره بالدعوة إلى التحلّي بمكارم الأخلاق ونَهْي النفس عن الأخلاق الذميمة، والقبيح من الأعمال والتصرفات، ودعوةُ الإسلام إلى التحلّي بمكارم الأخلاق لا تعني أن الأخلاق لم تكن موجودة قبل الإسلام، بل كان العرب في الجاهلية يتصفون بالعديد من الأخلاق الحميدة كالكرم والشجاعة والمروءة والصدق وعزّة النفس والأمانة، وكان الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم -يلقّب بالصادق الأمين قبل الإسلام لصدقه وأمانته، وبقدوم الإسلام تثبتت الأخلاق الفاضلة، ودليل ذلك قول النبي الكريم -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّما بُعثتُ لأتمِّمَ مكارمَ الأخلاقِ". [١] وقد أكد الإسلام أن الأخلاق الفاضلة هي روح الدين، ودون الأخلاق الفاضلة والالتزام بها والدعوة إليها لا تتضح هوية المسلم، وهناك العديد من الأخلاق الفاضلة التي ثبتها ودعا إليها الإسلام، مثل: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فقد دعا الإسلام إلى الأمر بالخير والمعروف والنهي عن المنكر من الأقوال والأفعال، بأسلوب حسن ولطيف وبقول لين، لقوله تعالى" وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا". [٢] إضافة إلى أنه دعا إلى الابتعاد عن الغيبة والنميمة، إذ شبّهَ الله تعالى المستغيب بالذي يأكل لحم الميت، في صورة قبيحة ومنفرة لردعه عن هذا الخلق القبيح، وقد قال تعالى في سورة الحجرات: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ}.
والصلاة شرعًا: هي أقوال وأفعال مخصوصة يقصد بها التقرب إلى الله تعالى، تُفْتَتَح بالتكبير وتُخْتَتَم بالتسليم، لها شروط، وأركان، وواجبات، وسنن خاصة متعلقة بها. والمراد بالأقوال: التكبير والقراءة والتسبيح ونحو ذلك، والمراد بالأفعال: القيام والركوع، والسجود والجلوس ونحوه [20]. والصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام بعد الشهادتين، وأجمع المسلمون من السَّلَف والخَلَفِ على وُجوب خَمْس صَلَوات في اليوم والليلة على كل مسلم ومسلمة بالِغَيْن عاقِلَيْن، على أن تكون المرأةُ غيرُ حائضٍ ولا نُفَساء، ويُؤْمَر بها الصَّبِي متى بَلَغَ سَبْعَ سنين، ويُضْرَب على أدائها متى بلغ عشر سِنين [21]. واستعينوا بالصبر والصلاة. وله الحمد سبحانه وتعالى جعل الصلاة فرقانًا بين الإيمان والكفر، وناهية عن الفحشاء والمنكر، وجعلها من أكبر العَوْنِ على تحصيل المصالح الدنيوية والأخروية، ومغفرة للخطايا والذنوب، وإصلاح وشفاء الصدور والقلوب، وتهذيب الجوارح والنفس، وجعلها جالبة للرزق، ودافعة للظلم، وناصرة للمظلوم، وقامِعَة للشهوات، وحافظة للنعمة، ودافِعَة للنقمة، ومُنْزِلَة للرَّحْمَة، وكاشِفَة للغُّمَّة، ودافِعَة لأدْواء القلوب والأجساد، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة رضى الله عنه: (قُمْ فَصَلِّ فإنَّ في الصَّلاةِ شِفاءً)، وقد رُوِيَ هذا الحديث مَوْقُوفًا عَلَى أبي هريرة [22].
↑ محمد أحمد إسماعيل المقدم، لماذا نصلي ، صفحة 20-21، جزء 3. بتصرّف. ↑ سورة يونس، آية: 26. ↑ محمد أحمد إسماعيل المقدم، لماذا نصلي ، صفحة 6، جزء 7. بتصرّف. ↑ أحمد فريد، دروس الشيخ أحمد فريد ، صفحة 7، جزء 57. بتصرّف. استعينوا بالصبر والصلاه. ↑ عبد الحي بن يوسف، دروس الشيخ عبد الحي يوسف ، صفحة 7، جزء 42. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 155-157. ↑ سورة الزمر، آية: 10. ↑ سورة الأنفال، آية: 46. ↑ سورة السجدة، آية: 24. ↑ سورة القصص، آية: 54. ↑ مجموعة من الباحثين بإشراف الشيخ عَلوي بن عبد القادر السقاف (1433هـ)، موسوعة الأخلاق الإسلامية ، الدرر السنية ، صفحة 309، جزء 1. بتصرّف.
[٣] والصدق والتواضع، فقد نهى الإسلام عن الاستعلاء والغرور والتكبر،والمشي بخيلاء، ودعا إلى التواضع لله، ومصداق ذلك قوله -عزّ وجلّ- في سورة لقمان: {وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ}. [٤] والصبر على الشدائد، فقد جعل الله -سبحانه وتعالى- للصابرين منزلة عظيمة عنده، خاصًة عند وقوع المصيبة، لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}. كيفية الاستعانة بالصبر والصلاة - موضوع. [٥] وكظم الغيظ والابتعاد عن العصبية في الأقوال والأفعال، وعدم التسرع في الحكم على الآخرين، والعفو قدر المستطاع عن المخطئين لقوله تعالى في سورة آل عمران: {الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}. [٦] والأمانة، فقد حثّ الإسلام على التخلق بخلق الأمانة، وتأدية حقوق الناس، وبيان ثقل مسؤولية تأدية الأمانة، لقوله تعالى: {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا}.
[1] سورة الفاتحة: 5. [2] سورة يوسف: 18. [3] رواه الترمذي رحمه الله تعالى عن ابن عباس ص. ج رقم 7957. [4] رواه الترمذي رحمه الله تعالى عن معاذ بن جبل رضى الله عنه. [5] مختصر معارج القبول - هشام عقدة ص 125. [6] سورة المائدة: 2. [7] أيسر التفاسير؛ الجزائري، ج 1 ص 75. [8] أصول المنهج الإسلامي؛ العبيد ص 518. [9] تفسير ابن كثير رحمه الله تعالى. [10] سورة طه: 132. [11] سورة آل عمران: 120. [12] سورة آل عمران: 186. [13] سورة يوسف: 90. لماذا قُدِّم الصبر على الصلاة في قوله تعالى : (واستعينوا بالصبر والصلاة..) ؟. [14] سورة يوسف: 24. [15] سورة لقمان: 17. [16] سورة الإنسان: 12. [17] أصول المنهج الإسلامى - العبيد. [18] سورة التوبة: 103. [19] سورة الأحزاب: 43. [20] الصلاة قرة عيون المؤمنين - الشيخ د / طلعت زهران. [21] الصلاة قرة عيون المؤمنين - الشيخ د / طلعت زهران. [22] الصلاة قُرَّة عُيون المؤمنين الشيخ د / طلعت زهران ص 4. [23] سورة الحَدِيد: 4. [24] سورة المُجَادَلَة: 7. [25] سورة النَّحْل: 128. [26] سورة طَه: 46. [27] معارج القبول - حافظ حكمى ص 164 (بتصرف يسير).
إنها الانطلاقة من حدود الواقع الأرضي الصغير إلى مجال الواقع الكوني الكبير. إنها الروح والندى والظلال في الهاجرة ، إنها اللمسة الحانية للقلب المتعب المكدود.. وصدقت سيدي يا رسول الله حين قلت: « يَا بِلاَلُ أَقِمِ الصَّلاَةَ أَرِحْنَا بِهَا ». وصدقت سيدي يا رسول الله حين قلت: « قُمْ فَصَلِّ فَإِنَّ فِي الصَّلاَةِ شِفَاءً ». الدعاء