امسح ذنوبك ب 17 طريقة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من سبح ا لله تعالى دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد الله ثلاثا وثلاثين، وكبر الله ثلاثا وثلاثين، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر). (( 2)) وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قال إذا أصبح مائة مرة وإذا أمسى مائة مرة: سبحان الله وبحمده، غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر). (( 3)) عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما على الأرض أحد يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم، إلا كفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر). يعنى التحقق بذلك. (( 4)) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سبح الله تعالى دبر كل صلاة مكتوبة مائة مرة، وهلل مائة مرة، وكبر مائة مرة،غفرت ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر). (( 5)) وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سبح الله دبر صلاة الغداة مائة تسبيحه، وهلل مائة تهليله، وكبر مائة تكبيرة، غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر).
(( 11)) عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من عبد يقول عند رد الله روحه: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، إلا غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر). رد الروح: الصحو من النوم أخرجه ابن ماجه، (( 12)) عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من قال صبيحة يوم الجمعة قبل صلاة الغداة: أستغفر الله العظيم لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، ثلاث مرات، غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر). أخرجه ابن السني، والطبراني في الأوسط، ولم يذكر الحي القيوم وقال: وإن كانت. (( 13)) عن أبى سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قال حين يأوي إلى فراشه: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر، وإن كانت عدد النجوم، وإن كانت عدد رمل عالج، وإن كانت عدد أيام الدنيا). عالج: رمال بين فيد والقريات على طريق مكة. (( 14)) عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قال: سبحان الله وبحمده، في كل يوم مائة مرة، حطت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر). (( 15)) عن محمد بن عمار بن ياسر قال: رأيت عمار ابن ياسر يصلى بعد المغرب ست ركعات وقال:رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بعد المغرب ست ركعات وقال: (من صلى بعد المغرب ست ركعات حطت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر).
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال حين يصبح وحين يمسي " سبحان الله وبحمده " مائة مرة: حُطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر ". رواه البخاري ( 6042) ومسلم ( 2691). أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ، قال: حدثنا هدبة بن خالد ، قال: حدثنا حماد بن سلمة ، عن سهيل ، عن أبيه عن أبي هريرة ، قال:: (قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: ((من قال حين يصبح: سبحان الله وبحمده، مئة مرة، وإذا أمسى مئة مرة، غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر))). صحيح ابن حبان الذكر قبل النوم أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر ، قال: حدثنا معمر بن سهل الأهوازي ، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الكوفي ، عن مسعر بن كدام ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عبد الله بن باباه عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:: (( من قال حين يأوي إلى فراشه: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله الله ، والله أكبر ، غفر الله ذنوبه أو خطاياه ـ شك مسعر ـ وإن كان مثل زبد البحر). ). صحيح ابن حبان فضل الذكر حدثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق العدل ببغداد ، ثنا عبد العزيز بن معاوية القرشي ، ثنا عبد الله بن أبي بكر السهمي ، ثنا حاتم بن أبي صغيرة ، عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون أنه أخبره أنه سمع عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول:: ( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ما على الأرض رجل يقول لا إله إلا الله و الله أكبر و سبحان الله و الحمد لله و لا حول و لا قوة إلا بالله إلا كفرت عنه ذنوبه و إن كانت أكثر من زبد البحر.
(( 6)) وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من قال حين يأوي إلى فراشه: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر. أو قال: أكثر من زبد البحر). (( 7)) عن معاذ بن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يصلى ركعتي الضحى لا يقول إلا خيرا، غفرت له خطاياه، وإن كانت أكثر من زبد البحر). (( 8)) عن معاذ بن جبل قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من قال بعد الفجر ثلاث مرات، وبعد العصر ثلاث مرات: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، كفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر). (( 9)) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من حافظ على صلاة الضحى غفرت ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر). (( 10)) عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما على وجه الأرض رجل يقول: لا إله إلا الله، والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إلا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر).
1 إجابة واحدة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر استغفر الله العظيم واتوب اليه تم الرد عليه مايو 22، 2019 بواسطة مجهول report this ad
سنن النسائي قبل النوم حدثنا زهير ، حدثنا محمد بن خازم ، حدثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي ، عن عطية العوفي: (عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال حين يأوي إلى فراشه: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم - ثلاث مرات - وأتوب إليه ، كفر الله ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر. لقاء المسلم لأخيه المسلم أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال: أنا أحمد بن عبيد قال: نا ابن أبي قماش قال: نا القواريري قال: نا سالم بن غيلان بن سالم قال: سمعت الجعد أبا عثمان قال: حدثني أبو عثمان النهدي عن سلمان الفارسي: ( عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: إن المسلم إذا لقى أخاه فأخذ بيده تحاثت عنهما ذنوبهما كما يتحات الورق اليابس من الشجر في يوم عاصف وإلا غفر لهما و إن كانت ذنوبهما مثل زبد البحر. قال في نوادر الأصول بسنده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أتى جبريل عليه السلام,, فبينما هو عنده إذ أقبل أبو ذر الغفاري رضي الله عنه, فنظر إليه جبريل عليه السلام, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "(( ياأمين الله أتعرفون اسم أبي ذر ؟ قال: نعم, والذي بعثك بالحق أن أبا ذر أعرف في السماء منه في الأرض, وأن ذالك بدعاء يدعو به في كل يوم مرتين, تعجبت الملائكة منه, فادع به, واسأله عن دعائه!
فمجموع هذه الأحاديث يدل على حرمة الجماع في الفرج، ويبيح للزوج أن يستمتع بزوجته وهي حائض، فيما فوق السرة وتحت الركبة، والاستمتاع بهذه الصورة هو قول الحنفية والمالكية والشافعية، وقد استفادوا هذا التحديد من إباحة النبي صلى الله عليه وسلم الاستمتاع بما فوق الإزار، لأن الإزار هو الثوب الذي يستر وسط الجسم وما دونه، وهو ما بين السرة والركبة غالباً، وعلة منع الاستمتاع بما بين السرة والركبة أنه داعية إلى الجماع، ووسيلة إليه، والوسائل لها حكم المقاصد. فقد ورد في الصحيحين من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه". وذهب الحنابلة إلى أنه يجوز للرجل أن يستمتع بزوجته، وهي حائض كيف شاء، ما عدا الجماع، لما سبق من قوله صلى الله عليه وسلم: "اصنعوا كل شيء إلا النكاح". كفارة من واقع زوجته وهي حائض. لكن قول الجمهور أرجح وأحوط، وأنسب لحال الناس، فإن منهم من قد لا يملك نفسه إذا باشر هذه المنطقة. أما ما يجب على من جامع زوجته وهي حائض، فالجمهور من الحنفية والمالكية والشافعية على أنه لا شيء عليه إلا التوبة، لأن الأصل براءة الذمة، ولا ينتقل عنها إلا بدليل، ولأنه وطء حرم للأذى فلم تتعلق به الكفارة كالوطء في الدبر، وهذا القول مروي عن الإمام أحمد أيضاً.
من جامع زوجته وهي حائض دون علمه فلا اثم عليه وليس عليه كفارة طالما كان لا يعلم او يجهل بالامر وغير متعمد لحديث ثوبان رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه. رواه الطبراني في الكبير وصححه الألباني. ولكن وجب عليه عدم استكمال الجماع عند رؤية الدم لانه لو راى الدم واستمر فى ذلك فعليه كفارة وطء الحيض وهى التصدق بدينار او دينار ونصف والله اعلم
دار الإفتاء المصرية حكم زوج جامع زوجته وهي حائض؟.. سؤال ورد لدار الإفتاء من زوجة تسأل عن حكم زوج جامع زوجته وهي حائض. حكم زوج جامع زوجته وهي حائض؟ جاء رد الدكتور محمود شلبي أمين عام الفتوى بدار الإفتاء المصرية على سؤال حكم زوج جامع زوجته وهي حائض؟ أن على السيدة أن تستغفر الله وتتوب وتنوي عدم فعل ذلك مرة أخرى. هل يقع الطلاق أثناء الحيض؟ سؤال حائر بين الكثير من الناس، حيث اتفق الفقهاء على أنه يحرم على الزوج أن يطلق زوجته وهي حائض، لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ) الطلاق/1، أي: في الوقت الذي تسري فيه العدة بسبب الحيض أو النفاس. وعدا ذلك من أقسام الطلاق البدعي الذي يأثم به الزوج؛ لما روي عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: طَلَّقْتُ امْرَأَتِى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْىَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: (مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لْيَدَعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى، فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا، أَوْ يُمْسِكْهَا، فَإِنَّهَا الْعِدَّةُ الَّتِى أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ) متفق عليه.