Address 7732، النقرة، حائل 55433 4206،, Saudi Arabia Phone +966 57 077 9002 Hours Monday 05:30-00:00 Tuesday 05:30-00:00 Wednesday 05:30-00:00 Thursday 05:30-00:00 Friday 06:30-00:00 Saturday 05:30-00:00 Sunday 05:30-00:00 Categories Breakfast Restaurant Rating 3 6 reviews Similar companies nearby Tasty dip — شارع فهد العجلان، An Nuqrah, Hail فوال الطائف reviews 6 احمد 03 February 2019 10:24 الطعام لذيد. لكن ينقص المحل الاهتمام بالنظافة بشكل كبير Planet 28 October 2018 13:37 مطعم للفطور والعشاء ويمتاز في حائل عن غيرها باللحم الطازج اللذيذ بطريقة يمانية مميزة. Fathi 05 August 2018 11:09 والله كلمة حق تقال. الخدمة كانت سابقا. افضل من الان. اليوم دخلنا المحل. لا ماء في المغاسل ولا ورق نشاف. الطاولات غير نظيفة. وتم مسحها بعد الجلوس. عدم تلبية الطلبات على الوجه المطلوب. هذا محل فوال. فوال اديم الطائف - - مرسول. لا طماطم ولا مخلل ولا زيتون ولا بصل. هذه اشياء اساسية يجب ان تكون متواجدة. وللاسف غير موجودة. مناديل غير موجودة على الطاولات. انصح بضرورة تعديل خدمة الزبائن. حرصا عل# استمرار العملاء وعدم تسربهم الى امكاكن اكثر وافضل خدمه.
مطعم وفوال الطائف في حائل للتقبيل. بسعر مغري جداً - YouTube
حائل المملكة العربية السعودية
user 31 January 2021 6:41 تعاملهم سئ انا سعودي شغال برنامج جاهز مشى الناس الي جو بعدي قال اول مره اشوف سعودي شغال بجاهز اخبر الاجانب هم الي يشتغلون حسبي الله عليهم بندر 16 June 2019 3:57 لابأس فيه بالنسبه للكبده ليست واحده مخلوطه اكثر من كبد مع بعض ahmed 01 June 2019 20:02 البيض دايم محروق والخبز كله عجين النظافة ماش شغل مشي حالك العمال مزاجين وغير لطفين الكبده مخلوطه لا يستحق الزياره Huzaifi 11 May 2019 23:59 بصراحه الاكل ممتاز وحده ممتازه جدا. الكلام ده فقط علي النظافه لم تكن بالشكل المطلوب وهذا يشمل لبس عماله المطعم. فوال روائع الطائف - حائل, حائل. عبدالعزيز 07 August 2018 2:01 سئ سئ جداً / مستوئ النظافه مقرف لا المحل ولا العاملين للأسف لا أعلم اين مراقبين البلديه عنهم! الطلب كان (كبده - فول - عريكه) الفول لابآس اما الكبده والعريكه سيئه جداً جداً جداً عادل 09 February 2018 18:10 اكلهم ممتاز خاصة مطبق الموز والفول طاوة ومطبق الجبن الحالي والشكشوكه العدني أما معصوبهم مهو زين
هل يسن صلاة ركعتين بعد السعي ؟ السؤال ما حكم صلاة ركعتين بعد السعي بالعمرة أو الحج ؟ ملخص الجواب: لا يسن صلاة ركعتين بعد السعي، ولا يقاس السعي على الطواف في ذلك. نص الجواب الحمد لله لا يسن صلاة ركعتين بعد السعي. وقد استحب الحنفية ذلك. قال ابن الهمام رحمه الله: " إذا فرغ من السعي: يستحب له أن يدخل فيصلي ركعتين ، ليكون ختم السعي ، كختم الطواف، كما ثبت أن مبدأه بالاستلام كمبدئه ، عنه - عليه الصلاة والسلام -. ولا حاجة إلى هذا القياس ، إذ فيه نص ، وهو ما روى المطلب بن أبي وداعة قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين فرغ من سعيه ، جاء، حتى إذا حاذى الركن ، فصلى ركعتين في حاشية المطاف، وليس بينه وبين الطائفين أحد. ماحكم صلاة ركعتين عند مقام ابراهيم وركعتين بعد السعي. رواه أحمد وابن ماجه وابن حبان". انتهى من "فتح القدير" (2/ 460). والاستدلال بهذا الحديث خطأ من وجهين: الأول: أن الرواية (حين فرغ من سُبُعه) وليس من (سعيه). والسبع: أي الطواف سبعاً. روى النسائي (2959) ، وابن ماجه (2985) عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، قَالَ: " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حِينَ فَرَغَ مِنْ سُبُعِهِ، جَاءَ حَاشِيَةَ الْمَطَافِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّوَّافِينَ أَحَدٌ ".
نص الجواب الحمد لله لا يسن صلاة ركعتين بعد السعي. وقد استحب الحنفية ذلك. قال ابن الهمام رحمه الله: " إذا فرغ من السعي: يستحب له أن يدخل فيصلي ركعتين ، ليكون ختم السعي ، كختم الطواف، كما ثبت أن مبدأه بالاستلام كمبدئه ، عنه - عليه الصلاة والسلام -. ولا حاجة إلى هذا القياس ، إذ فيه نص ، وهو ما روى المطلب بن أبي وداعة قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين فرغ من سعيه ، جاء، حتى إذا حاذى الركن ، فصلى ركعتين في حاشية المطاف، وليس بينه وبين الطائفين أحد. رواه أحمد وابن ماجه وابن حبان". انتهى من "فتح القدير" (2/ 460). والاستدلال بهذا الحديث خطأ من وجهين: الأول: أن الرواية (حين فرغ من سُبُعه) وليس من (سعيه). منتديات وهج الذكرى - هل يسن صلاة ركعتين بعد السعي ؟. والسبع: أي الطواف سبعاً. روى النسائي (2959) ، وابن ماجه (2985) عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، قَالَ: " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حِينَ فَرَغَ مِنْ سُبُعِهِ، جَاءَ حَاشِيَةَ الْمَطَافِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّوَّافِينَ أَحَدٌ ". وقد جاء مصرحا بلفظ الطواف عند ابن خزيمة (815) ، وابن حبان (2363) عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ: " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ، أَتَى حَاشِيَةَ الْمَطَافِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّوَّافِينَ أَحَدٌ ".
أما سنة راتبة بعد العصر فلا ، إلا خاصة بالنبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقد صلى بعد العصر ركعتين بسبب أنه شغل عنها بعد الظهر ، ثم أثبتها ، وسئل عنها: هل نقضيهما ؟ قال: لا. وأخبرت عائشة أنه أثبتها ، كان يصليها بعد العصر. هذا شيء خاص به عليه الصلاة والسلام " انتهى. "فتاوى نور على الدرب" (10/ 318). والله تعالى أعلم.
تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الساعة الآن 04:39 PM بتوقيت الرياض
~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~ ۩۞۩{ فتاوي الحج}۩۞۩ يهتم بتعليم وتوجيه الحجاج لفهم الشعائر والمناسك المترتبة.