وتضيف النبوءة على لسان الرب: "فتأتي من مكانك من أقاصي الشمال ومعك شعوب كثيرة، كلّها من راكبي خيل، جمعٌ عظيمٌ وجيش كثير، وتصعد على شعبي إسرائيل كغمام يغطي الأرض، إنك في آخر الأيام تكون، فاَتي بك على أرضي، لكي تعرفني الأمم، حين أتقدّس بك أمام عيونها، يا جوج". وبعد أن يفعل كل ذلك يُقتل جوج وكل جنوده وتنتشر جثثهم في الأرض وتصبح مأكلاً للكواسر والوحوش. صفات يأجوج ومأجوج الخلقية - حروف عربي. وُيعرف الوادي الذي قُبرت فيه قتلى جوج بإسم جمهور جوج، ويظنّ أنه كان بقرب بحر الجليل، والأرجح أنه على الطريق العُظمى بين سوريا ومصر، على ما جاء في معجم الكتاب المقدّس. في العهد الجديد: عددهم عدد رمل البحر وجاء في رؤيا يوحنّا (الإصحاح19) "فإذا انقضت ألف السنة، يُطلَقُ الشيطانُ من سجنه فيسعى في إضلال الأمم التي من زوايا الأرض الأربع، ياجوج وماجوج، يجمعهم للحرب، وعددُهم عددُ رملِ البحرِ، فصعدوا رحبَةَ البلد، وأحاطوا بمعسكر القدّيسين وبالمدينة المحبوبة، فنزلت نارٌ من السماء فالتهمتهم، واِبليس الذي يُضلّهم أُكفِيَ في مستنقع النار والكبريت، حيث الوحش والنبيُّ الكذّاب، وسيُعانون العذابَ نهاراً وليلاً أبدَ الدهر".
09:00 ص الجمعة 30 يونيو 2017 من هم يأجوج ومأجوج ؟ وما هي أوصافهم ؟ وهل حقاً أن فيهم أناساً طوالاً كشجر الأرز، وآخرين قصاراً لا يتجاوزون شبر الإنسان العادي ؟ وهل صحيح أن البعض منهم يفترش أذناً ويتغطى بأخرى ؟ ولا يموت الرجل منهم حتى يولد له ألف ذكر كلٌ قد حمل السلاح. سيخرجون من سجنهم بشرّ عظيم لكن الله يهلكهم ... من هم يأجوج ومأجوج؟ | الميادين. أسئلة ندرك من خلالها حرص الكثير من الناس على استكشاف هذا العالم ومعرفة خفاياه، وربما دفعهم الفضول إلى التزيد في أوصافهم والمبالغة فيها إلى حد الخرافة أو قريباً منها، إلا أن القرآن الكريم والسنة الصحيحة قد أوضحا قصتهم وقدما وصفا تفصيلياً عنهم. ذكر يأجوج ومأجوج في القرآن ورد ذكر " يأجوج ومأجوج " في القرآن الكريم في قوله تعالى:{ حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولاً * قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا.. الآيات} ( الكهف: 93 وما بعدها). وهذه الآيات تبين لنا كيف كان "يأجوج" و"مأجوج" في قديم الزمان أهل فساد وشر وقوة لا يصدّهم شيء عن ظلم من حولهم لقوتهم وجبروتهم، حتى قدم الملك الصالح ذو القرنين، فاشتكى له أهل تلك البلاد ما يلقون من شرهم، وطلبوا منه أن يبني بينهم وبين "يأجوج ومأجوج" سدّاً يحميهم منهم، فأجابهم إلى طلبهم، وأقام سداً منيعاً من قطع الحديد بين جبلين عظيمين، وأذاب النحاس عليه، حتى أصبح أشدّ تماسكاً، فحصرهم بذلك السد واندفع شرهم عن البلاد والعباد.
وبينت الأحاديث كذلك أن خروجهم سيكون في آخر الزمان قرب قيام الساعة، وفي وقت يغلب على أهله الشر والفساد، قال - صلى الله عليه وسلم -: ( لن تقوم الساعة حتى يكون قبلها عشر آيات؛ طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة، وخروج يأجوج ومأجوج.. ) رواه أبو داود. وعندما دخل – صلى الله عليه وسلم – على زوجته زينب بنت جحش - رضي الله عنها – فزعاً وهو يقول: ( لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من سدِّ "يأجوج ومأجوج" مثل هذه، وحلق بإصبعه الإبهام والتي تليها، قالت له زينب: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال: نعم إذا كثر الخبث) رواه البخاري. وصف يأجوج ومأجوج كما ورد في الكتاب والسنة | مصراوى. أما ترتيب خروجهم ضمن أشراط الساعة الكبرى فقد دلت الأحاديث على أن الدجال عندما يخرج، ينزل المسيح عليه السلام بعده، ثم يخرج يأجوج ومأجوج، فيأمر الله عيسى - عليه السلام - ألا يقاتلهم، بل يتوجه بمن معه من المؤمنين إلى جبل الطور، فيحصرون هناك، ويبلغ بهم الجوع مبلغا عظيماً، فيدعون الله حينئذ أن يدفع عنهم شرهم فيرسل الله عليهم الدود في رقابهم فيصبحون قتلى كموت نفس واحدة، وتمتلئ الأرض من نتن ريحهم، فيرسل الله طيراً كأعناق الإبل فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله. ويأمن الناس وتخرج الأرض بركتها وثمرتها، حتى تأكل الجماعة من الناس الرمانة الواحدة، ويكفي أهل القرية ما يحلبونه من الناقة في المرة الواحدة.
هذه الآيات تدل على أن قوم يأجوج ومأجوج كانوا في قديم الزمان أهل فساد وشر وقوّة لا شي يردّههم عن العدوان على جيرانهم. وحين قدم الملك الصالح ذو القرنين وسألوه أن يبني بينهم وبين هؤلاء الأشرار سدّاً يحميهم منهم. فطلب منهم Hن يمدّوه بالعمال وبقطع الحديد وأقام ردماً عظيماً وصب عليه النحاس المُذاب فلم يستطع يأجوج ومأجوج النفاذَ منه. وسيبقون هكذا إلى وقت قيام الساعة. في آخر الزمان يخرجون من محبسهم ويكون منذ ذلك مع خروج المسيح الدجّال، كما تذكر المصادر الإسلامية. ثم يأتي نبيّ الله عيسى فيقضي على الدجّال ويرسل الله تعالى على يأجوج ومأجوج مرضاً يفتك بهم وتنتن الأرض من جيفهم فيرسل عليهم طيوراً ضخمة تنقلهم وتلقيهم حيث شاء الله.
ولعلّ القوم كانوا من نسله، ويُقصَد بهم في التوراة قبائل الكيثيين المتوحّشة الذين كانوا يأتون من الشمال بقوّتهم العظيمة فرساناً ومُشاةً متسلّحين بالقسيّ. ويرد الإسمُ على ثلاثة أوجه في المصادر المذكورة. ففي العهد القديم، أو التوراة، يُسمَّون جوج وماجُوج. أما في العهد الجديد (رؤيا يوحنا) يأجوج وماجوج، في حين أنهم في القرآن الكريم يأجوج ومأجوج بالهمزة. ويذهب قاموس الكتاب المقدّس إلى أن إسم جوج ربما أُخِذَ من جيجيس، رئيس ماشك وتوبَل (في نواحي أذربيجان). وفي مكان آخر يذكر أن جوج شخصية شبيهة بجوج المذكور في نبوءة حزقيال ستظهر في نهاية العصر الحاضر. وقيل إن "ما" في ماجوج تعني "في" أو "من بلاد" باللغة العِبرية، فيكون الإسم "جوج" في بلاد ماجوج. وقيل إن الإسم جوج وماجوج عبارة صينية، بمعنى قارّة شعب الخيل وهم المغول والدول المجاورة للصين. وقيل أيضاً إنه إسم علَم أعجمي ممنوع من الصرف العلمية والعُجمة، كما ذهب بعضهم إلى أن جوج مشتقّ من الأُجاج وهو الماء الشديد الملوحة، أو من الأجّ أي سرعة العدو، أو من الأجّة وهي الاختلاط والاضطراب، غير أن هذا لا يُعوّل عليه لأن القوم لم يكونوا عرباً حتى يؤخذ إسمهم من اللغة العربية.
القائمة انستقرام يوتيوب تويتر فيسبوك الرئيسية / ما هي أشكال يأجوج ومأجوج. اسلام ندى العتوم أغسطس 26, 2020 0 226 فتح يأجوج ومأجوج في عهد عيسى عليه السلام أولاً: عن أبي سعيد الخُدري رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: "تُفتَحُ يأجوجُ ومأجوجُ فيَخرجونَ كما قالَ… أكمل القراءة » زر الذهاب إلى الأعلى
فبكل الأحوال صفوفنا الدراسية الحالية التي فرضتها جائحة كورونا ، أرست اختلافات جديدة لم تكن بالحسبان ، التعلم عن بعد لمن يملك المقومات الاقتصادية والتكنولوجية ، بالاضافة الى الاختلافات على الصعيد الشخصي و الاختلافات في المستويات الأكاديمية التي قد تؤدي الى مشكلات الإعادة والتّسرّب المدرسيّ. فيا أيها المجتمع التربوي: ان العمل على الشق الأكاديمي بأقل ضغط نفسي وجسدي وترتيب الأوليات التربوية واختيار الأهداف الي يمكن تقديمها عبر منصات التعليم عن بعد مع النظر في الأهداف الموضوعة مسبقا ، واجب على المعنيين في عالم التربية والتعليم بهدف التركيز على النوعية المعطاة وليس على الكمية ، وكل ذلك يساهم في الدعم النفسي وتطوير مهارات المتعلمين ذوي الصعوبات التعلمية بهدف اندماجهم في مجتمعاتهم بشكل طبيعيّ ، كما أن تدريبهم على المكونات الجديدة لعملية التعلم عن بعد من الأهداف الواجب العمل عليها حاضرا ومستقبلا ومنها: * تطوير البرامج الوقائيّة وطرائق التّدريس والوسائل والأدوات التّعليميّة. * مساعدة الأنظمة التّربويّة على تطوير البيئات المدرسيّة وتعديلها بما يتناسب مع حاجات هذه الفئات. * تطوير منظومة متكاملة من البيانات والمعلومات والمناهج وما تتضمّنه من تمايز في التّعليم والتّقويم والتّغذية الرّاجعة.
ومن يتابع عن قرب بعض التفاصيل اليومية لزمن التعليم والتعلم عن بعد ، يجد أن معاناة نفسية وجسدية أثقلت كاهل المتعلمين ذوي الصعوبات التعلمية وذويهم في زمن التباعد كما كان الحال قبل ذلك أيضا ، بعض المعلمين اعتبروا أن التعلم عن بعد حق من حقوق النخبة من المتعلمين فقط بالرغم من حق كل فرد الانتفاع بالخدمات التربوية التي تساعده على النمو والوصول إلى أقصى مدى تؤهله له إمكانياته (الوقفي ، 2001) ، ويشمل هذا الحق تلك الفئة من المتعلمين ذوي الصعوبات التعلمية بهدف تدريبهم على أن يكونوا مواطنين صالحين عبر اعتماد طرق تعليمية - تعلمية حديثة ، متنوعة وفردية تناسب وضعهم التربوي. فبناء مجتمع راق لا يمكن أن يكون الا عبر تحقيق المساواة في التعليم ، وعليه فان تحديد المبادئ التربوية والأطر والنظم الاجتماعية وتحقيق التنمية الشاملة للمتعلمين عقلياً وبدنياً ووجدانياً ورعايتهم اجتماعياً وصحيا وتنمية مهاراتهم الاستقلاليّة ، أهداف يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار ضمن الصفوف الدراسية في زمن التعليم والتعلم عن بعد ، خصوصا اذا ما طالت جائحة كورونا. فلا شك ان المدرسة تعتبر عنصراً هاماً في حياة المتعلم ، ولا بد ان يحتاج أي برنامج تدخل فردي الى معلمين قادرين على التصرف بايجابية وفعالية ويمتلكون القدرة على التفكير النقدي بهدف تدريب ذوي الصعوبات التعلمية على مواجهة مختلف المواقف الحياتية بصلابة وتفكر ، وهنا تتضاعف واجبات المعلم ويزيد مجهوده عبر منصات التعليم عن بعد ، لذلك تبقى مصلحة المتعلم طريقاً مشتركاً يجمع المجتمع ككل ، ويبقى الوعي حول موضوع الصعوبات التعلمية هو الوسيلة الاقوى التي تساهم في مساعدة المتعلم على تخطي صعوباته.