بسم الله الرحمن الرحيم حالات شفيت بالقرأن،رجال داووا مرضاهم بالقران،طريقة العلاج بالقران..................................... الحالة ( 1)رجل كان مصاباً بمرض السرطان وقد حاول العلاج هنا في المملكة ولكن قيل له: لا علاج لك إلا في الدول الغربية!! اضطر للذهاب إلى أمريكا وكان معه أخوه ، وبعد فحصه قال الطبيب لمرافقه: إنه لا يمكن علاج هذا المرض فقد استفحل وسيبقى على هذه الحال حتى يموت!! وفي الليل تذر أخوه المرافق قول الله تعالى " وإذا مرضت فهو يشفين " فأخذ يقرأ عليه طوال الليل ما استطاع من سورة الفاتحة حتى سورة الناس ، وبعدها نام ، فلما جاء الغد وجد أن أخاه بدأ يتحسن! فأعاد عليه القراءة مرة أخرى كما فعل في الأولى ، وبدأ التحسن واضحاً عليه ، فكرر القراءة عليه عدة مرات ، وبعد أن تم إعادة الفحص مرة أخرى قال الطبيب لأخيه مستغرباُ: هل هذا هو المريض الذي فحصناه في المرة السابقة ؟! أجابه نعم …. فقد شُفي هذا الرجل بتوفيق من الله ثم بقراءة القرآن الكريم عليه. علاج الخوف من المرض بالقرأن. الحالة ( 2) فتاة صالحة على خلق ودين.. شاء الله أن تصاب بمرض عضال ألا وهو سرطان الكبد ، حُملت إلى المستشفى وبعد فترة قال الأطباء لأخيها إن حالتها تزداد سوءاً وقد تموت في أية لحظة!!
الحالة ( 6) امرأة مريضة منذ ست سنوات تقريباً وقد ظهرت عليها أعراض المرض من مثل: الوسواس في الغسل ، وضعف البنية ، وترك الصلاة نهائياً ، والبعد عن الزوج.. ذهب بها زوجها إلى الأطباء ولم تستفد منهم شيئا ، ثم أحالوها إلى الطبيب النفسي ونفس النتيجة ، وأخيراً ذكروا لها أحد القراء ، فذهبت إليه وقرأ عليها فترة قصيرة فتحسنت حالتها في فترة قصيرة إلى خمسين في المائة ، واستمرت على القراءة لمدة عام كامل حتى تحسنت تماماً والحمد لله. الحالة ( 7)إحدى النساء كانت تشعر بضيق في التنفس مع صداع شديد في الرأس ، وانسداد في الحلق وتغير في لون بشرتها إلى السواد ، وكثرة التثاؤب ، والبكاء المستمر …….!! ذهبت إلى عدد من الأطباء ولكن دون فائدة واضحة ، فعلاجاتهم مجرد أدوية وعقاقير مهدئة ، إلى أن هادها الله إلى استعمال الرقية الشرعية عند أحد القراء الصالحين ، واستعمال الماء والسدر والعسل.. فأصبحت بعد مدة في صحة جيدة وزالت عنها تلك الأعراض الغريبة. حالات شفيت بالقرأن،رجال داووا مرضاهم بالقران،طريقة العلاج بالقران - موقع ملك الطبى. الحالة ( 8)شاب يتحدث عن نفسه ويقول: كنت أشعر أن المحافظة على الصلاة أمر صعب جداً ، في البداية كنت أحاول أداءها ولكن مع الزمن بدأت أشعر بما يشبه الملل والخوف ، وقلة النوم ، وفقدان الشهية ، حتى أفلت مني زمام نفسي.. قصّرت كثيراً في واجباتي الدينية ، صرت أشعر بالكراهية لنفسي ، أتهرب من كل إنسان يذكرني بالله والعبادة.. انغمست في المعاصي!!
"عَنْ عُثْمَانَ بنِ أَبِي العَاصِ الثَّقَفِيِّ، أنَّهُ شَكَا إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَجَعًا يَجِدُهُ في جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ضَعْ يَدَكَ علَى الذي تَأَلَّمَ مِن جَسَدِكَ، وَقُلْ باسْمِ اللهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ" (صحيح بن حبان 2967). نقر بأن الحسد موجود وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "العينُ حقٌّ ولو كان شيءٌ سابقَ القدَرِ لسبَقَتْه العينُ وإذا استُغْسِلْتم فاغسِلوا" (صحيح ابن حبان 6107). أصيبت بالسرطان وشفيت بالقرآن.. هكذا ساعدها عقلها الباطن على التعافي - المدينة نيوز. عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها قالت عن النبي صلى الله عليه وسلم: كان يأمرُ أن نسترقِيَ مِنَ العينِ" (صحيح الجامع 4884). أفضل وقاية من الحسد والعين أن أفضل ما يقي المسلم من العين والسحر هي أذكار الصباح والمساء وأذكار بعض الصلاة والنوم على السنة بعد قراءة آخر آيتين من سورة البقرة كل يوم. اقرأ أيضًا: أذكار الصباح كامله حصن المسلم المتعلق لسانه بذكر الله وقفات مع طريقة علاج السرطان بالقرآن الكريم أما بخصوص الآيات القرآنية المذكورة في الطريقة المطلق عليها: علاج السرطان بالقرآن الكريم وتم تجربته على 118 شخص، أو الطريقة الربانية فلنا عليه عدة وقفات: لا ضرر بالانتفاع بالتجارب التي يقوم بها الإخوة العاملين في هذا الباب من أبواب خدمة المسلمين، إلا أنه يجب الأخذ بالاعتبار أنها ليست طريقة علمية محض، وأنه لا يجب الارتكاز على التجارب السابقة، وأن ما نفع مع شخص ليس بالضرورة أن يصلح مع شخص آخر.
كما أن قراءة نفس الآيات على زيت الزيتون كافية لدهن مكان الإصابة والاستمرار لمدة 21 يومًا. دعاء الشفاء من الأمراض تُقرأ الصلوات على الماء وزيت الزيتون لعلاج السرطان وهي: (اللهم رب الناس ارحل البؤس إني أشفي وأنت المعالج لا شفاء لكن شفاءك شفاء لا يترك داء). (أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك) سبع مرات. (أعوذ بكلمات الله الكاملة من غضبه وعقابه ومن شر عبيده ومن همومه. الشياطين والحضور) ثلاث مرات. (بسم الله الشافي اللهم اشف عبدك وصدق رسلك) اغسل بالماء وخذ كوب منه، مع زيت الزيتون الذي يستخدم لطلاء مكان المرض. قدمنا لكم معلومات عن علاج السرطان بالقرآن الكريم، وما هي الأدعية التي تُقرأ على الماء وزيت الزيتون، وهي نتيجة تجارب كثير من الناس، إذا كان لديك أي أسئلة اتركها في الأسفل من المقال للإجابة عليه
ولما شعرت الفتاة بأن حالتها سيئة طلبت من أخيها أن يأتي لها بمصحف لتقرأ فيه ، وأخذت تتلو آيات الله في الليل والنهار وكلما قرأت نفثت في كفيها ثم مسحت به ما استطاعت من جسدها ، وهكذا استمرت أياماً وليالي عدة ، وكانت المفاجأة للأطباء أن الفتاة تتحسن يوماً بعد يوم وبوادر الشفاء تبدو على محياها ، فتعجب الأطباء من ذلك … واستمرت على ذلك حتى شفيت تماماً والحمد لله. الحالة ( 3)امرأة متزوجة ولها ابن يبلغ من العمر سنتين ونصف ، وفجأة أصبح متعباً جداً ودرجة حرارته مرتفعة ، اختفت ابتسامته ، وذبلت النضارة في وجهه ، ولم يعد صاحب حركة ونشاط.. ذهبوا به إلى المستشفى وأجريت له عدة تحاليل وطلبوا من أهله أن ينوم في المستشفى لإجراء الفحوصات اللازمة ، وكانت الأم تنتظر النتيجة بفارغ الصبر ، قال لها الطبيب: المرض في الدم.. أجريت الفحوصات على عينة من الدم بعد ذلك قال الطبيب: إن مرض ابنك هو سرطان الدم!! بدأ علاجه بالمواد الكيماوية وتحسن الطفل قليلاً ، ولكن الطفل بعد عدة أيام انتكست حالته وبدأت الخلايا السرطانية تعاود نشاطها من جديد ، طرقت الأم أبواب المستشفيات الأخرى.. سمعت عن شيخ يقرأ على الناس القرآن ، ذهبت إليه وأخذ يقرأ عليه مدة ثلاثة أسابيع.. بعد انتهاء المدة ذهبت به إلى المستشفى وأجريت له فحوصات أخرى وقالوا لها: لا أثر للخلايا السرطانية!!
سرايا - صحح رئيس مجلس النواب المحامي عبد الكريم الدغمي، للنائب محمد الشطناوي الذي باشر مداخلته حول الموازنة باقتباس عن الخليفة عمر بن الخطاب، قبل أن يعتذر عن التصحيح. وبدأ الشطناوي كلمته بالقول "سيدنا عمر بن الخطاب قال لو كان الفقر رجلا لقتلته. من القايل لو كان الفقر رجلا لقتلته علي بن ابي. عمر لا يقتل الناس"، ليقاطعه الدغمي ويقول للشطناوي إن العبارة لسيدنا علي بن أبي طالب، ليقاطع نواب الدغمي وصححوا له ما ارتكب من خطأ. واعتذر الدغمي من النواب وقال: "الرئيس أخطأ وأصاب النائب"، ليطالب بعدها الشطناوي باحتساب الوقت الذي أضاعه الدغمي عليه مجددا. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
وقال العلامة المناوي في «فيض القدير»: قرن الكفر بالفقر، لأنه قد يجر إليه، ولأنه يحمل على حسد الأغنياء، والحسد يأكل الحسنات، وعلى التذلل لهم بما يدنس به عرضه، وعلى عدم الرضا بالقضاء، وذلك إن لم يكن كفراً فهو جارّ إليه، وهذا المعنى جاء أيضا في قوله صلى الله عليه وسلم: «كاد الفقر أن يكون كفراً». كذلك حذّر النبي صلى الله عليه وسلم من فتنة الفقر، حيث روي عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من فتنة الفقر فيقول: «اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار، ومن عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة الغنى، وأعوذ بك من فتنة الفقر». وقد صيغت تعريفات عديدة لمفهوم الفقر باعتباره ظاهرة عالمية لها أبعادها، الاقتصادية والاجتماعية والنفسية وغيرها، لكنها تشترك جميعها تقريبا في أن الفقر يعني العجز عن إشباع الحاجات الأساسية أو الضرورية، سواء في ذلك الأفراد أو الشعوب، ويزداد الأمر سوءاً عندما تصل الأحوال إلى الفقر المدقع الذي بجانبه ثراء فاحش، بالأخص إذا كان الفقير هو الذي يسعى ويكدح، بينما يكون المترف هو المتبطل القاعد.
وساعدت التطورات التقنية على حدوث هذا التركز. ومن ثم يظهر سؤال جوهري: هل يمكن الجمع بين خفض فروق الدخل بين البشر، وفي الوقت نفسه تحسين الكفاءة وإبقاء شعلة التطور؟ هل يمكن الجمع بين المطلبين؟ ليس من السهل الجمع، لكن من السهل محاربة الفقر دون إضرار بالكفاءة. محاربة الفقر لا تعني محاربة اقتصاد السوق يتهم البعض ممن يحملون توجهات اشتراكية اقتصاد السوق أو ما يسمى بالرأسمالية مسؤولية الفقر. هذا تبسيط مخل للمشكلة. العيب ليس في الثراء ذاته، لكن في اثنين: في ثراء جلبه فساد، وفي ترك الفقراء يبقون فقراء. من القايل لو كان الفقر رجلا لقتلته من القايل. الركن الثالث من أركان الإسلام الزكاة هدفه الأول محاربة الفقر وليس محاربة الثراء. التحدي أن نرى في وقت واحد زيادة في ثراء الأمة منعكسا على زيادة ثراء أقوام ومعه انخفاض مماثل أو أقوى في الفقر. فإن حصل الأول دون الثاني فهناك مشكلة كبيرة. وزيادة ثراء أقوام دون أقوام ليست مشكلة، إلا إذا كان تحقق الأول بطرق غير مشروعة. والحكم بأنها مشروعة أو غير مشروعة ليس نتاج فهم ورأي عامة الناس، بل نتاج قواعد محكمة وإثباتات. هل الزكاة كافية في كل الأحوال للقضاء على الفقر؟ لا دليل شرعيا على أن الجواب قطعا نعم. بل الأمر يتطلب نظرا عميقا للأوضاع، وحسابات على درجة عالية من المهنية.
لقد اطلعت على مقال للأخت وفاء العجمي في جريدة الجزيرة الموقرة في تاريخ الأحد 4 من رمضان 1436، عدد 15606بعنوان: فلسفة القضاء على الفقر. في الحقيقة لقد نال إعجابي المقال، ولا شك أن القارئ لهذا المقال سيستفيد كما استفدتُ من المعلومات المهمة فقد علمتُ للتو أن أول من أسس بنك للفقراء هو محمد يونس في عام 1983 وهذه المعلومة قد تكون جديدة على البعض وأنا منهم.