لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها - YouTube
هل من مكارم الأخلاق وشيم الإسلام الدعاء بالمرض على مسلم مهما كانت درجة الاختلاف معه ؟وهل إصابة غازي القصيبي بالمرض وموته كان نتيجة دعاء ذلك الشخص عليه ؟ أيّ غرورٍ أكثرُ من هذا ؟ وأيّ استكبارٍ واستعلاء واجتراء على قدر الله ؟ أو ليس لكل أجل كتاب ؟ لايمكن للإنسان أن يمارس حياته الطبيعية إلاّ من خلال مجتمع يكون نتاجًا لتجارب التاريخ، ومقتضيات العصر، يستقبل الجديد الملبي لحاجاته، ويستبعد القديم المعيق لحركته، لا يعشق التعلق بأهداب الماضي، بل يحيا حاضره ليقوده إلى مدارج المستقبل. جريدة الرياض | 30 مليون درهم حصيلة بيع لوحات السيارات المميزة بأبوظبي. مجتمع كهذا يقوم عليه أسوياء تحدوهم رغبة جامحة في النهوض به، ورعاية حقوق كل أفراده. هذا هو المجتمع السليم. لكن السؤال الذي يتبادر إلى الذهن هو: ما السبيل إلى قيام مجتمع سليم ؟ وهل يلزم لقيامه أن يرتد أفراده إلى زمن السلف الصالح، أم أنّ السبيل الصحيح لقيامه نهج مخالف ؟ لقد مرّ مجتمعنا بأحوال تاريخية معقدة، قادت بعض أفراده إلى الانحراف عن فهم حقيقة الدين، ساعدهم على ذلك بعض رجال الدين المؤدلجين، المتمسكين بالحرفية والشكليات، الداعين إلى الانسحاب نحو الماضي، والبعد عن أيّ نتاج حضاري. إنّ حقيقة الدين لا تتعارض مع العلم، أو تضاد حركة الإنسانية، أو تعيق التقدم البشري ؛ لأنها صيغة كونية عظمى، يراها كلُ إنسان بما يتناغم وتكوينه الفكري، وما تؤهله له ثقافته، وما ترسّخ في نفسه من مفاهيم استقاها طوال حياته، وتكمن تلك الحقيقة في الجذوة المقدسة التي تجعل المؤمن إبداعًا مستمرًا لنفسه وللحياة، وسلامًا لذاته ولمجتمعه، ونفعًا خالصًا للإنسان وللإنسانية.
شعر جهاد جحا – وقع الكلام على الفؤاد ثقيل وَقْعُ الكَلَامِ عَلَـى الفُؤَادِ ثَـقِيْلُ مِنْ كلِّ مَنْ مِنْهُ اللِّسَــانُ طَوِيْلُ فَكِّرْ بِقَوْلِكَ لا تَكــنْ مُتَعجِّلًا إِنَّ الـحَمَاقَــةَ ثَـوْبُـهَا التَّعْجِيْلُ... أكثر من 1،320،000 قارئ تابع عالم الأدب على المنصات الاجتماعية اشترك في نشرتنا البريدية
الجمعة 22 جمادى الأولى 1428هـ - 8 يونيو 2007م - العدد 14228 لن يتفاجأ أو يستغرب أحد منا على الإطلاق لو تلقى اتصالاً هاتفياً يتضمن السؤال المشهور "هل تعرف أحداً يعمل في الجهة الفلانية" أو "ممكن تكلم صديقك أو قريبك الذي يعمل في الجهة العلانية ليتوسط لنا في خدمة" حتى ولو كانت تلك الخدمة بسيطة ونظامية ولا تحتاج لمساعدة من أحد. وعدم الاستغراب يعود سببه إلى تكرس ثقافة متشربة في أعماق المجتمع وعادة لا يمكن الاستغناء عنها عند التعامل مع إحدى الجهات الحكومية ألا وهي الواسطة. لكل داء دواء يستطب بهِ...إلا الحماقة أعيت من يداويها. فالواسطة كمفهوم وممارسة أصبحت جزءاً من حياتنا اليومية ومحددا لطبيعة العلاقات التي تنشأ بين أفراد المجتمع، ووجها من أوجه نفوذ الشخص وتشعب مصالحه ومعارفه ومكانته الاجتماعية. والواسطة نوعان أحدهما المحمودة أو ما يطلق عليها (الشفاعة الحسنة) وهي مساعدة شخص ما في الحصول على حق يستحقه شرعاً أو نظاماً أو إعفائه من شرط لا يجب الوفاء به، أو مساعدته في الحصول على حق لا يلحق الضرر بالآخرين، والنوع الثاني من الواسطة هي الواسطة المذمومة - وهي ما يهمنا هنا - فهي التي تهدف إلى الحصول على حق غير مستحق لشخص أو إعفائه من واجب ملتزم به وفي كلا الحالتين يلحق ضرر بالآخرين، وهذا النوع من الواسطة هي المتفشية بين أفراد المجتمع وفي أغلب الجهات الحكومية.
ابنتي العزيزة... راوية الحلقة 1 - YouTube
ابنتي العزيزة راوية - لا تقولوا - YouTube
أداء الأصوات [ عدل] عفيفة فاعور فداء نون سوسن عواد منى عطوي فيصل الأسطواني ايمن البيطار جمانة النونو علي سعد ايمان البيطار فؤاد شمص حسين شحادة بسام العنداري مارسيل جبور حنان العلي غادة الفتى ندى حطيط بشار نصرالله وليد برجاس فؤاد قصاب روابط خارجية [ عدل] ابنتي العزيزة على موقع IMDb (الإنجليزية) ابنتي العزيزة على موقع ANN anime (الإنجليزية) المصادر [ عدل]
إبنتي العزيزة... راوية (باليابانية: 風の中の少女 金髪のジェニー) هو مسلسل رسوم متحركة من إنتاج تلفزيون طوكيو ونيبون أنيميشن. الدبلجة اللبنانية [] راكتي للانتاج والتوزيع الفني (الشارقة) تقدم: إبنتي العزيزة... راوية شارك في الدبلجة: عفيفة فاعور فداء نون سوسن عواد منى عطوي فيصل الاسطواني أيمن بيطار (مدرجة باسم أيمن البيطار) جمانة النونو علي سعد إيمان بيطار (مدرجة باسم ايمان البيطار) فؤاد شمص حسين شحادة بسام العنداري مارسيل جبور حنان العلي غادة الفتى ندى حطيط بشار نصر الله وليد برجاس فؤاد قصاب هندسة الصوت: ايمان العنان تسجيل فيديو تايب مونتاج ومكساج: مالك م. رجب مدير اإنتاج: فؤاد آغا قصاب أغاني راوية كلمات: د. بطرس روحانا إعداد موسيقى: شربل روحانا و هاني سيليني الإشراف اللغوي: جمانة النونو الإشراف الفني: د. برطرس روحانا انتاج وتوزيع: راكتي للإنتاج والتوزيع الفني (مدرجة باسم راكتي للانتاج والتوزيع الفني) -الإمارات العربية المتحدة- فاكس: ٣٣٦٢٢١ - ٠٠٩٧١ تلفون: ٣٣٧٥٠٧ - ٣٣٧٥٠٨ ص. ب: ٦٤١٣٠ ابوظبي تمت الدبلجة الى العربية في استديوهات: عبر الشرق للأنتاج التلفزيوني (مدرجة باسم عبر الشرق للانتاج التلفزيوني) تلفون: ٠١/٦٤٤٢٥٥ ص.