هل من العدل أنه إذا كان هناك عامل لئيم لا يشكر على إكرامية زهيدة، أن نأمر الناس بعدم مساعدة هذه الفئة الفقيرة كلها ونحرض الناس على قبض اليد عن إنسان أشفق عليه؟ إن المسألة ليست مسألة مثوبة وأجر أو أن ننتظر عائداً دنيوياً أو أخروياً، اخرج من حظوظ نفسك لأن المسألة هي مسألة إحساس بالآخر والشعور به، وإذا ما فقد الإنسان الشعور لن تقوده الإغراءات والمخاوف إلى السلوك الحسن. ماذا يبقى من الإنسان حين لا يكون قادرا على التعاطف وتقمص حالة الآخر والإحساس به؟!.. لا شيء أبداً. فقبل أن ننطق بأي كلمة علينا أن نضع أنفسنا أمام الحالة الإنسانية ونعيشها فربما في قادم الأيام نكون نحن أو أبناءنا مكان هؤلاء وسيتمنون أن تكون هناك الكثير من النفوس الرحيمة التي ترحمهم وتساعدهم بمبلغ وجبة يوم واحد في غربتهم وفقرهم. فمن يعطي إنما يعطي لسماحة نفسه وكرمه ورحمته وقدرته على العطف بالآخرين وهذه من أكبر النعم على الإنسان، لكن من يأمر الناس بقبض اليد عن إنسان محتاج لموقف بدر من أحد المحتاجين فإنما يأمره بذلك لضيق نفسه وانقباضها عن الخلق. يمشي الفقير وكل شيء ضده - YouTube. لا يقتصر الأمر على العمالة الأجنبية بل عموم الفقراء، فآلية الحكم العام انطلاقا من موقف خاص هي آلية منطقية تستخدم كثيرا للإقناع، لكنها آلية خاطئة وخطيرة، فحين تحاول مساعدة فقير في الشارع ستجد من يقول لك، هؤلاء ليسوا محتاجين وهم أغنى مني ومنك، بل لا يوجد فقير في دولنا وإن الشحاذة مهنة اعتادها بعض الناس.
ليست المشكلة في الفقر ما فيه من نقص في الأموال والأرزاق فقط، بل المشكلة فيما ينتج عنه من تغير في الأفكار والأعمال. أسوأ من الفقر، انعدام ثقة الفقير بالمجتمع وفقدان احترامه لمبادئ التعايش، مما ينتج عنه التعدي على ممتلكات الغير سرقة، نهباً او غصباً. أسوأ من الفقر، فقدان الرغبة في الحياة، وما ينتج عنه من البحث عن المهالك والانخراط في أعمال الإجرام والارتزاق في الحروب والصراعات لأجل كسب المال القذر، ومحصلة كل ذلك من الإخلال بحياة الفقير نفسه مع مجتمعه الظالم له. أسوأ من الفقر، الأبواب التي تُغلق (في وجوه) الفقراء، في نفس الوقت التي تُغلق (على) الأغنياء لقضاء حوائجهم في هدوء وسلاسة برغم تساوي القدرات إن لم يكن تفوق الفقراء عليهم. أسوأ من الفقر، ما يترتب عليه من تآكل قيم الكفاح والاجتهاد والعصامية والنزاهة للوصول الى الطموح والآمال، مقابل تغوّل قيم المحسوبيات والوساطات والمجاملات التي تُفتَح في وجوه أبناء الذوات حتى ولو كانوا بلا خيال ولا عقل ولا مواهب. يمشي الفقير وكل شيء ضده والناس تُغلِقُ دونه أبوابها! – المنبر التقدمي. أسوأ ما في الفقر، انشغال الفقراء عن التعليم بتحصيل المال، فبينما يُفترض بأطفالهم أن يدخلوا المدارس تراهم في الشوارع أو المحلات، أو المتارس، وإذا قُدِّر لهم المقدرة على دخول المدارس، فتلك المخصصة لأمثالهم من المحرومين، ليس لها من المدارس إلا اسمها، وإذا قدر لهم مواصلة التعليم فبقدرٍ هائل من الضغوط وتحمل مشاقّ الحياة بحيث يصعب إن لم يكن (يستحيل) عليهم الأداء بشكلٍ جيد في التحصيل العلمي.
[/read] 24-09-2010, 11:13 PM يعطيكم العافيه....... ومشكور يالشهري على المداخله والله يوفق الجميع وثيقه مرت من هون 01-10-2010, 06:31 PM الله المستعان 10-10-2010, 02:14 PM يعطيك العافيه ع التواجد وثيقه مرت من هون 11-10-2010, 04:31 PM Banned اغنى دوله ---> وأفقر شعب.. يعطيك العآفيه متلحفه
إذاً.. ما هو أسوأ من الفقر؛ هو الفساد المجتمعي والسياسي والتعليمي والصحي والأخلاقي والنفسي الناتج عن تكدس المال والثراء في فئات معينة، وبقاء المال دُولةً بين الأغنياء منهم. من قائل هذه العباره (يمشى الفقير وكل شئ ضده وتراه ممقوتا وليس بمذنب يرى العداوه لا يرى اسبابها ختى الكلاب اذلا رات يوما غنيا ماشيا جرت اليه وحركت اذنالها واذا رات يوما فقيرا غاديا نبحت عليه وكشرت انيا. لذلك، لا نستغرب المقولة المنسوبة للإمام علي -كرم الله وجهه-: "لو كان الفقر رجلاً.. لقتلتُه. " ولكن هل هذه دعوة إلى كراهية الأغنياء؟ أو المساواة المطلقة بين الناس؟ أو حقداً طبقيا؟ أو اعتراضاً على قضاء الله وقدره؟ سنرى. *ملحوظة: الحديث هنا عن الفقر كمشكلة اجتماعية ينبغي علاجها، لا يعني أن هناك مِن الفقراء من هو أسعد وأجمل وأفضل من كثير من الأغنياء.
*** ومن الأمثال والمأثورات العالمية في الفقر: الفقر والوجه البشع لا يمكن إخفاؤهما. الثور المربوط لا يحب الثور الذي يرعى. عندما يقع الغنى يقال: هذا حادث، وعندما يقع الفقير يقال إنه سكران! الفقر قميص من نار. من الصعب إخفاء الحمل والحب والفقر. عند الحصاد الوفير تكثر شكوى الفقير. يحلم الغني بالسنة القادمة ويحلم الفقير بقوت يومه. الفقر هو الحاسة السادسة. *** ويقول الشاعر: كأن مقلاً حين يغدو لحاجة إلى كل من يلقي من الناس مذنب وكان بنو عمي يقولون مرحباً فلما رأوني معدماً مات مرحب! والفقر يجعل الرجال يتغربون عن الأوطان: يقيم الرجال الموسرون بأرضهم وترمى النوى بالمقترين المراميا وما تركوا أوطانهم عن ملالة ولكن حذاراً من شَمَات الأعاديا ويقول الآخر: رمى الفقر بالفتيان حتى كأنهم بأقطار آفاق البلاد نجوم وما أجمل قول الشاعر: لا تهين الفقير علك أن تركع يوماً والدهر قد رفعه وفي الحديث الشريف "هل تُرزقون إلا بضعفائكم؟" *** ومن أمثالنا الشعبية في الفقر والغنى: الارزاق وهايب ما هي بنهايب. أبو شوي هناه وأبو كثير عناه. أفقر من الحجام أيام الشتا. أفقر من فارة المسجد! أفقر من ضب العقبه! الجوع مخلَّف الطبوع.
سأل القاضي عبد الله الثالث: وكيف عرفت أنني ابن حرام ؟؟ فقال الثالث: لو كنت ابن حلال ما أرسلت لنا عيناً تُرَاقبنا ولا لحم كلب نأكله ولا خبزاً غير ناضج فصرخ القاضي: أنت لاترث شيئاً قال الثالث: ولماذا ؟ قال القاضي: لأنه لايعرف ابن الحرام إلا ابن الحرام مثله! وفعلا ذهب الأول والثاني إلى أمهما وأقرت بأن الثالث أتى به والده من أمام باب المسجد ورباه وأسماه عبد الله. هكذا كان عصر الأجداد، عصر الأنوار، ثقافة و حكمة وذكاء و دهاء وفراسة. و ليس كاليوم ، سرعة و تَسَرُّعٌ و انفعالٌ بِلا طائل و كلام فارغ. قناتي على اليوتوب شَـاركِ الْمَوْضُوع: إذا أعجبك هذا المحتوى، فلا تَقْرَأْ وتَرْحَل … تَـعْلِيقَـاتُكَ تَـشْجِيعٌ لَـنَـا لِنَسْتَمِرَّ فِــي الْبَحْثِ وَالْعَطَـاء. وإِذَا كنت تعتقد أنه قد يكون مفيداً لأشخاص آخرين، فشَارِكْهَ على الشبكات الاجتماعية.
فقد شبه الذي لا يشكر الله عز وجل على نعمة ولا يؤدي ما يجب عليه بل يصاب بالغرور والبطر، شبهه بالحمار حين يأكل نبات (الصمعى) وهي طبق الحمار المفضل، فإنه بعد ذلك ييرفع صوته بالنهيق، وإن أنكر الأصوات لصوت الحمير.
الصناعة: وهي تعتمد على المنتجات الزراعية مثل زيت الزيتون مثلًا، وتعليبه، بالإضافة إلى استخراج الملح، وغير ذلك. التجارة: خاصة تجارة السيارات كونها منطقة حدودية. الزراعة: ومن أهمها زراعة الزيتون، بالإضافة إلى محاصيل أخرى تبعًا لنوع التربة. كم تبعد طبرجل عن سكاكا - إسألنا. معالم محافظة القريات تحتضن المحافظة عددًا كبيرًا من المعالم التاريخية والأثرية، والمرافق السياحية والترفيهية، ويمكن إجمالها على النحو التالي [١] [٢] [٣] [٤]: قلعة جبل الصعيدي: تقع في قرية كاف، وتحديدًا في أعلى قمة جبلية في الناحية الشمالية من القرية، وترتفع جدرانها إلى 5 أمتار، وهي مبنية من الحجارة البازلتية السوداء، تضم عددًا من الغرف المستخدمة في السكن والمراقبة وتخزين الماء، ويعود تاريخ بنائها إلى حضارة الأنباط، وأما في العصر الإسلامي فقد استخدمت لحماية طريق الحج. قصر المذهن: يقع في قرية إثرة، وهو مبنى أثري من الحجارة البازلتية السوداس، يعود إلى حضارة الأنباط أيضًا. قصر الرسلانية: يوجد في داخل أحد مزارع قرية إثرة، وهو عبارة عن غرفة مبنية من الحجارة البازلتية، وأخرى من الطين المسقوف بالإثل وجزيد النخل. قصر ابن سمحان: يوجد في العين البيضاء في الناحية الشمالية من مركز الناصفة، وقد سمي بهذا الاسم لأنه يعود إلى الشيخ مريحيل السمحان، ويتميز بموقعه الاستراتيجي على قوافل التجار من منتصف المملكة إلى بلاد الشام ومصر.
المناخ في القريات تُعد القريات من المدن التي تصنف على أنّها صحراوية، ترتفع درجات الحرارة فيها لتصل 30- 35 درجةً في فصل الصيف، وتنخفض لتصبح درجات الحرارة في فصل الشتاء حوالي 20- 25 درجةً، وتمتاز لياليها بشدة البرودة في الشتاء لتصل درجات الحرارة إلى تحت الصفر [٣]. أين تقع مدينة القريات - حياتكِ. الآثار في القريات تنطوي مدينة القريات على الكثير من المواقع الأثرية التي تدل على وجود من سكنها من قبل، ومن الجدير بالذكر أنّ هذه المواقع أثرية قديمة جدًا وأغلبها قصور ومنها [٤]: قصر الرسلانية: وهو من القصور التي بُنيت من الحجارة البازلتية، وحاليًا أُعيد بناؤه بالطين المسقوف بالإثل وجريد النخل على أساساته. قصر كاف: وهو قريب من قرى كاف على بعد 27 كيلو مترًا، وهو قصر تاريخي بني عام 1338 هجريًا، وفي الجهة الغربية من القصر توجد قلعة الصعيدي وهي أساسات من جدران حجرية، وتُوجد على أطرافها أبراج للمراقبة، كما يُعد قصر كاف من القصور الحربية القديمة، ومن الجدير بالذكر أنه أصبح الأن معلمًا من المعالم السياحية الموجودة في عصرنا هذا. قصر فندي: ويُعد هذا القصر من حدود منطقة قرقر، ويتكون هذا القصر من طاقين مبنيان من الطين وقد أثرت عليه الرمال وطمست مساحةً كبيرةً منه.
بتصرّف. ↑ "قصر كاف في القريات" ، دليل السياحة السعودية ، اطّلع عليه بتاريخ 29-6-2019. بتصرّف. ↑ "أفضل حدائق في القريات" ، دليل السايحة السعودي ، اطّلع عليه بتاريخ 29-6-2019. كم تبعد القريات عن سكاكا الآن. بتصرّف. ↑ "حديقة الغزالي" ، ترفيهي ، اطّلع عليه بتاريخ 29-6-2019. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن العازمي (6-9-2014)، "نافورة القريات تجتذب الأهالي والمسافرين خلال الصيف" ، سبق ، اطّلع عليه بتاريخ 29-6-2019. بتصرّف. ↑ "معلومات عن مدينة القريات السعودية" ، المرتحل ، اطّلع عليه بتاريخ 29-6-2019. بتصرّف.
مدينة القريات تُعد القريات محافظةً سعوديةً تقع شمال المملكة العربية السعودية، ويرجع تاريخ إنشائها إلى العصر عام 1357 هجريًا، وتُعد في المرتبة الثانية بعد منطقة سكاكا من حيث المساحة وعدد السكان فيبلغ عدد السكان فيها حوالي 116. 126 نسمةً، وتبعد القريات عن الحدود الأردنية حوالي 30 كيلو مترًا، وتشتهر القريات بزراعة الزيتون ويُعد زيتها من أفخم الزيوت في المملكة وافضلها وأجودها، وأيضًا اشتهرت بإنتاج الملح واستخراجه لذلك كانت تسمى بقريات الملح، والقريات تصغير لاسم قرى وتعني قرًى متجاورةً ومتناثرةً في عدة أماكن، وتُعد القريات البوابة البرية الأولى والوحيدة التي تربط المملكة العربية السعودية مع بلاد الشام برًا، ومن الجدير بالذكر وجود الكثير من القرى في منطقة القريات ومنها قرية كاف، وقرية أثره وقرية عين الحواس وقرية منوة وقرية قرقر [١]. كم تبعد القريات عن سكاكا الجوف. موقع القريات القريات منطقة من مناطق الجوف تقع في الجهة الشمالية للمنطقة الشمالية في المملكة العربية السعودية، فتقع على خط طول 37. 21 وخط عرض 31. 20 شرقًا، وتمتاز بموقعها الجغرافي الواقع على الطريق الدولي الذي يربط بين الخليج العربي وبلاد الشام وأوروبا، وهي على بعد 360 كيلومترًا من مدينة سكاكا، وتقدر مساحة القريات بحوالي 50 كيلو مترًا مربعًا، كما تحتوي القريات على منفذ الحديثة الذي يُعد أكبر منفذ حدودي بري في منطقة الشرق الأوسط [٢].
5ألف مشاهدة ماهو الرمز البريدي طبرجل أكتوبر 29، 2017 صدر 5. 4ألف مشاهدة توقيت الصلاة في محافظة طبرجل أكتوبر 23، 2017 5. 3ألف مشاهدة احوال الطقس في محافظة طبرجل من هو رئيس بلدية طبرجل يوليو 9، 2016 اسئلة ( 132ألف نقاط) 46 مشاهدة اين تقع منطقة طبرجل يونيو 23، 2016 اجابة ( 180ألف نقاط) 132 مشاهدة اين تقع مدينة طبرجل مايو 24، 2016 68 مشاهدة من هو مدير بلدية طبرجل مايو 19، 2016 اين توجد طبرجل يناير 5، 2016 مجهول