أعلنت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد، اليوم (الأربعاء)، أوقات إقامة صلاة الاستسقاء في مدن المملكة، المقرر أداؤها غدًا (الخميس). وحددت الوزارة إقامة صلاة الاستسقاء بعد شروق الشمس بـ 15 دقيقة، وسيكون توقيتها في مكة المكرمة، والمدينة المنورة، والرياض، وبريدة، والدمام في الساعة 6:40 ، و6:45، و6:17، و6:30، و6:6 على التوالي. وأشارت إلى أن توقيت الصلاة سيكون في أبها 6:26، وتبوك 7:3، وحائل 6:41، وعرعر 6:47، وجازان 6:24، ونجران 6:18، والباحة 6:32، وسكاكا 6:51. توقيت صلاة الاستسقاء كم خطبة. يذكر أن خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، دعا إلى إقامة صلاة الاستسقاء في جميع أنحاء المملكة، غدًا (الخميس)، تأسياً بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
وأعلنت وزارة الصحة والحماية الاجتماعية، بداية الشهر الجاري، انتهاء موجة "أوميكرون"، بعد أسبوعين متتاليين من المستوى الأخضر، لتبدأ مرحلة ما بعد الموجة أو الفترة البينية الثالثة. موعد وكيفية صلاة الاستسقاء في المملكة 1441 - شبكة الهدف. ويأتي ذلك بعد تحسن كل المؤشرات الوبائية، خاصة ما يتعلق بمعدل إيجابية التحاليل المخبرية وعدد الوفيات، في أفق العودة إلى الحياة شبه الطبيعية خلال فصل الربيع القادم. واتجهت العديد من الدول الأوروبية نحو التخفيف من الإجراءات الاحترازية وإلغاء بعض القيود، حيث لجأت السلطات الصحية في فرنسا إلى إلغاء إلزامية وضع الكمامة في الأماكن المغلقة، مع إقرار شرط الإدلاء بشهادة تثبت أن الشخص ملقح. الإجراءات الاحترازية الحالة الوبائية الملاهي والعلب الليلية فيروس كورونا تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
وقت صلاة الاستسقاء اليوم الاثنين ١٤٤٣ وقت صلاة الاستسقاء 1443، دعا خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، إلى إقامة صلاة الاستسقاء في عموم المملكة، وذلك يوم الإثنين 9 جمادى الأولى 1443، الموافق يوم 13 ديسمبر 2021، وذلك تماشياً للسنة النبوية المطهرة لطلب نزول الغيث في البلاد، وبدورها حددت وزارة الشؤون الإسلامية موعد صلاة الاستسقاء وتوقيتها في جميع محافظات ومدن السعودية. وقت صلاة الاستسقاء في الرياض وجميع مناطق السعودية - سما الإخبارية. الساعة كم صلاة الاستسقاء وكان الديوان الملكي قد أصدر بيان دعا فيه الملك سلمان بن عبد العزيز إلى إقامة صلاة الاستسقاء في جميع جوامع ومساجد المملكة، كما دعا بيان الديوان الملكي إلى الإكثار من الاستغفار والإلحاح بالدعاء، والإحسان إلى العباد، والحرص على أداء الصلاة والرجوع إلى الله والإكثار من نوافل الطاعات، لعل الله أن يغيثنا وييسر ما يرجوه المسلمين. بالمقابل أعلنت وزارة الشؤون الإسلامية عن موعد إقامة صلاة الاستسقاء صباح الاثنين في جوامع المملكة بعد شروق الشمس بـ15 دقيقة مع الالتزام بكافة الإجراءات الوقائية المعمول بها ضد تفشي فيروس كورونا. حددت وزارة الشؤون الإسلامية 15 دقيقة بعد شروق الشمس لإقامة صلاة الاستسقاء بجوامع المملكة يوم الاثنين القادم الموافق 9 / 5 / 1443هـ مع مراعاة الالتزام بالإجراءات الاحترازية، وتطبيق البروتوكولات الصحية المعتمدة من الجهات المختصة لضمان سلامة وصحة مرتادي بيوت الله.
هسبريس مصدر مطلع صورة: أرشيف الخميس 10 مارس 2022 - 13:20 بعد إغلاق دامَ سنتين، وافقت السلطات العمومية بالعديد من المدن المغربية على عودة نشاط الملاهي والعلب الليلية، بفعل تحسن الحالة الوبائية خلال الأسابيع الماضية، وهو ما أثار استحسان المهنيين الذين تكبدوا خسائر مالية فادحة. وأفاد مصدر مهني مُطلع داخل "تجمع" أرباب الملاهي والحانات والعلب الليلية بأن القرار ينحصر بكل من مراكش وطنجة، وسيدخل حيز التنفيذ يوم غد الجمعة، في أفق أن يُعطى الضوء الأخضر لملاهي الدار البيضاء في اليومين المقبلين. توقيت صلاة الاستسقاء لها. ورفعت الحكومة، في نونبر من العام الفارط، "الإغلاق الليلي" عن المقاهي والمطاعم والحانات، إذ حددت أوقات الاشتغال إلى غاية الساعة الواحدة صباحاً، بينما لم تسمح بفتح الملاهي والعلب الليلية بجميع ربوع التراب الوطني للمملكة. وتسبّب ذلك القرار في احتجاج المهنيين الذين انتقدوا عدم إشراكهم في تدبير أمور القطاع، إذ خاضوا وقفات احتجاجية بالعديد من الحواضر؛ لكن السلطات العمومية بررت الاستثناء بالوضعية الوبائية "المقلقة" في تلك الظرفية. واطلعت هسبريس على العديد من منشورات الملاهي الليلية بمراكش وطنجة منذ يوم أمس، حيث أعلنت للزبائن عن عودة الأنشطة الليلية بنهاية الأسبوع الجاري، مع الاحترام التامّ للإجراءات الاحترازية، وعدم تجاوز عدد محدد من الزبائن.
مدارس العلم النافع الأهلية بمكة المكرمة فرع بحرة - YouTube
كلمة المشرف العام كثر الكلام وراجت سلعته في كل الدنيا في هذا الزمن العجيب المنفتح إعلاميا، المنفجر معرفيا، المتقدم تكنولوجيا رقميا حتى ضاق الناس درعا بما يسمعون من الكلام وما يقرءون إلى حد الافتتان، لما اختلط عليهم الكلام، فعجز الكثيرون عن التمييز بين النافع منه والضار، والصادق من الكاذب، والمسؤول من العابث. ففي هذا السياق العجيب الملتبس الذي يصنع فيه الكلام ويباع، تشتد الحاجة إلى الكلمة الصادقة النافعة المسؤولة تبدد بقوتها منكر القول وزيف الكلام، وسر قوتها في مقتضياتها: أولاها: صدقها وصدقها في مطابقتها لفعل صاحبها، ومنافاتها لكاذب القول، فينتفع بها المتكلم يوم ينفع الصادقين صدقهم. وثانيها: نفعها لصاحبها وللأمة والوطن، فهي تحرص على جلب كل منفعة للناس عاجلة أو آجلة وتدرأ عنهم كل مفسدة واقعة أو متوقعة، فيكتب لهذه الكلمة الدوام والذكر الحسن بين الناس، وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض. وظائف مدارس العلم النافع. ثالثها: مسؤوليتها بما هي صادرة عن سابق علم وبصيرة، لا عن جهل وعماية، لأن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك شهداء المسؤولية، وتصدر تحت رقابة الضمير وخشية المولى الخبير، وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم كما حذر المصطفى صلى الله عليه وسلم.
تحدثنا في الحلقة السابقة عن " ظاهرة الملوك العلماء في الدولة الرسولية " وكيف أن من أبرز أسباب رقي وتطور الدولة الرسولية وتحقيق كل تلك الانجازات الحضارية والمعرفية أن ملوك الدولة الرسولية كانوا من العلماء إضافة إلى أن مستشاريهم ايضا كانوا من العلماء أما حبهم وتقديرهم للعلم وللعلماء وحفاوتهم بهم فهذا مشهور مذكور ويعرفه الجميع. ثم أوردنا ما ذكره المؤرخ اسماعيل الأكوع رحمة الله تغشاه في هذا المجال وكذلك ما ذكره المؤرخ الراحل الدكتور عبد الرحمن عبد الواحد الشجاع الذي نفى عن ملوك الدولة الرسولية التهمة التي أوردها البعض من المؤرخين الذين اتهموا ملوك الدولة الرسولية باستغلال بعض العلماء لتأليف الكتب باسمهم نظير المال والمكافآت الجزيلة. كما ذكرنا بعض ما كتبه بعض الباحثين أمثال الدكتور محمد علي العروسي والدكتور بشير زندال في حديثهم عن ظاهرة الملوك العلماء في الدولة الرسولية وفي هذه الحلقة سنتحدث عن بعض دلالات هذه الظاهرة وبعض جوانب تميز وفرادة الدولة الرسولية في الثراء الحضاري والمعرفي.